格非

格非知名作家

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  • 废墟里的乌托邦

    ——谈格非作品《蒙娜丽莎的微笑》中的匠气和匠心(来源:《文艺生活:下旬刊》2012年 第12期  作者:王楚)一、匠气:叙事手法重复和超越《蒙娜丽莎的微笑》以“我”及身边朋友和主人公胡惟眄交往的情形入笔,带出了一副性格各异的知识分子群体影像缩影。全篇在“我”的叙述中展开,这种内聚焦的叙述模式只能有限地去感知人、事、物,无法断然揭示他人的心理,使得故事在读者心中始终“犹抱琵琶半遮面”,而读者又只能顺着“我”的视角去观察,内聚焦叙述把握着叙述的节奏,得到了读者对其视角的认同,能很容易地营造出现实的破碎感和不真实性。“我”的大学同学胡惟眄,他落拓不羁又学识渊博,笑容神秘,在我们面前卖弄学识的学长学姐敬慕他,学术沙龙上大家渴望听他发言,同学宋建军对他的膜拜跟踪,教授争着......

    2014-07-28 16:57

  • 读格非《蒙娜丽莎的微笑》

    (来源:《青岛日报》2009年3月11日  作者:张泉西)格非是1964年出生的人,那代人很“幸福”,因为他们在最好的年代,赶上了最好的时代。他们二十几岁时,正是中国20世纪80年代的“二次启蒙”,文中交代了这种鲜明的时代印记:“我们刚进大学那会儿,七七、七八级的同学尚未离校”,而这些人谈的是“普鲁塔克、澹台灭明、奥伏赫变”以及“美是没有目的的,却是符合目的性”等一类话。“蒙娜丽莎的微笑”既然是传世的经典画作,是西方文艺复兴时期的标志,带着这种神秘微笑的胡惟丏就是80年代中国式“启蒙运动”的标志,是那批知识分子的群体影像的缩影,是他们全部理想和挣扎的化身,格非的这篇小说,就是对那个时代和那代人的祭奠。胡惟丏是“我”的大学同学,仿佛是逝去的历史的一个照在粗糙的现实......

    2014-07-28 16:55

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