一、南普陀幻思
闽南南普陀寺，中国著名古刹。进门伊始，即瞥见寺院隔壁挂有“佛学院”之牌匾，心中对其规模已有掂量。进得门来，见香客如云，烟火缭绕。家人从众心理甚浓，亦点香拜佛。更有十余位老太太整齐地跪拜在神像跟前，虔诚之极。众目睽睽之下，唯我独立静思，冷眼旁观，甚是“落魄”。
我对佛学并非一无所知，且近来常以佛乐相伴，窃以为颇能消暑提神，激发灵感也。然而我实在做不出任何外在的虔诚之举，心下以为，敬佛更应偏重内容，而非形式。在我对佛学经典尚未完全研读、对各位菩萨名号都尚未完全通晓之下，我怎能叩拜？如何烧香？更何况，如今各家寺院不过是以此作为“集资”的方式，对于推广佛学及佛教文化倒是着力不多。当然许多人也并非信佛，只是借此为亲人祈福，奉献爱心罢了。“冷血”如我，根本不信这一套，哪怕作秀、哪怕自欺欺人。也罢，如此地，我就这么潇潇洒洒、从容不迫地从一位位菩萨、罗汉尊前走过，心中不留一丝愧疚。天若罚我亦无悔，我自抬头向天笑！
归家之后，偶翻藏书，才知上世纪的二三十年代，弘一法师李叔同曾多次驻留南普陀，期间在为友人所辑诗集撰写题记时录下一绝，云：“六合茫茫竟不知，灵山经夏是便宜。虚堂夜静闲无事，留得禅僧立片时。”弘一评曰“空灵觉悟”也。我如是突然联想我之于众香客群中的旁立状，心中升起对未来的虚幻之想。我不知道我未来的命运是否会与李氏趋同，也许只是我片刻的妄想。实在的，我的尘缘未了。佛学之外，我亦对其他的宗教、各种哲学略有兴趣，最最关键的，内心早已被科学与理性充溢。困于一寺一庙，或能闭门修学，潜心学问，但我实在割舍不下许多的美好，美食佳肴、休闲娱乐，等等。如此，作个居家的居士也无不可，自由、闲适 ，闲云野鹤，聊胜于无。
罢罢，一切空谈化乌有，且看是否存佛缘？
2009.9.8
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