★【中国现代史】★
中国现代史开始于1919年的五四运动。
建国后编写现代史，多以中共党史代之（国民党同样，以党史代国史）；而党史者，又以《联共（布）党史简明教程》为蓝本，叙述的几乎就是中共党内“路线斗争”史，毛泽东的个人崇拜史，并不反映历史真实——众多类似反革命小丑的人物，今皆有新的客观的评价。
按：以下叙述，关于第二、三次国内革命战争内容，因一向宣传较多，从简；国民党史、抗日战争内容，稍详；与传统史书、主流观点不同的，略费笔墨。
★【五四“新文化”运动】★
自辛亥革命、建立民国以来，中国的专制主义并没有遭到清算。
如戊戌的激进人物康有为，主张将“孔教奉为国教”，和出版审查法一起写进宪法；
如已经是共和国总统的袁世凯，公然冒天下之大不韪，帝制自为；
如二流军阀的张勋，螳臂当车，明目张胆拥溥仪复辟……
事实证明，仅有政治改革，不可能铲除专制主义的根子，必须掀起一场普遍的深入的思想文化运动，启发国民“最后的觉悟”，以促进社会根本性的改造。
对专制主义深恶痛绝，饱学而睿智的陈独秀，目睹历史漩涡中的滚滚渣滓，尖锐地指出：“非将这班反对共和的伦理、文学等等旧思想，完全洗刷的干干净净不可。”
1915年，陈独秀创办并主编的《新青年》，高举“德先生”（democracy，民主，指反对专制，提倡人权、平等、自由、博爱及个体本位观念等）、“赛先生”（science，科学，包括自然科学、人文科学和科学的方法论、怀疑精神等）两面大纛（dào），宣传新思想、新道德、新文化，启发了后来的五四爱国运动，史称“五四新文化运动”。
这场新文化运动，从1915年中日谈判“二十一条”，延续到1926年北伐战争，超过10年。
★【“人权”与“民主”】★
其实，这场运动的源头，可以追溯到民国初年，首任教育总长蔡元培，一履新就下令，“小学读经科，一律废止”，“忠君与共和政体不合，尊孔与信教自由相违”……
蔡元培还与汪精卫、宋教仁等26位知识分子，发表了提倡人权和科学的宣言。
《新青年》创刊号提倡的口号，也是“人权与科学”，1919年才改为“民主与科学”。
依我之见，作为口号，“人权”比“民主”基础而具体。
何谓人权？人一生下来就有的权利。1776年美国的《独立宣言》，很多没读过的人，都以为它仅仅是英国在北美的十三块殖民地宣告独立的文献。非。《独》开宗明义宣告的是天赋人权，即人生下来就具有的生命权、自由权，以及追求幸福的权利。所以马克思说美国“宣布了第一个人权宣言”，“最先产生了伟大的民主共和国思想”。
十三年后，诞生于1789年法国大革命的《人权宣言》，加上了财产权。
直到现在，还有许多中国人，认为老百姓吃饱肚子就行，民主不民主，关我什么事。错了，错了！告诉他，就像“文革”时发生的那样，不让你活（生命权），不许你讲话（自由权），随时抄你的家（财产权），把你打翻在地（幸福权），你还说“关我什么事”吗？
本章节以下段目：
●【“五四”领军人物之一蔡元培】●
●【鲁迅小说意义】●
●【鲁迅著述与鲁迅】●
●【“五四”启蒙运动】●
●【“十月革命”成功】●
●【布尔什维克卖国】●
●【**，“以革命的名义”】●
●【苏共“大镇压”，死了多少人】●
●【——最可信政治局报告】●
●【——斯大林死后，复查了35年】●
●【——既然“审讯”非法，冤案一律平反】●
●【——罪魁祸首】●
●【两把“刀子”】●
●【“巴黎和会”】●
●【“公理”能否战胜“强权”】●
●【五四爱国（抗议）运动】●
●【——爱国不能违法乱纪】●
●【拒绝在《凡尔赛和约》上签字】●
●【“国际联盟”】●
●【华盛顿会议】●
●【“五四”成果】●
●【“五四”的民主目标被淡化】●
●【“反封建专制”比“反帝”更重要】●
●【发扬光大“五四”精神】●
