●【咸丰“北狩”，圆明园火烧】●
咸丰屈从英法的全部要求，1860年9月，和约都要签字了，突然命令僧格林沁，扣留前来谈判的英使巴夏礼，以及新闻记者等39人为人质；但接下去，僧格林沁就在八里桥之战丢盔卸甲，全军覆没，打了大败仗。
咸丰携后妃仓皇出逃，“北狩”热河。10月6日，英法联军恣意抢掠，将“万园之园”圆明园洗劫一空，随即控制了北京。
不日，被绑架的39英法人质，全部放还。可是，活着的不及一半，只有19，英使巴夏礼等全都受辱带伤。
18日，英军为报复人质遭虐待致死，声称惩罚清帝，留下不易磨灭的痕迹，悍然放火将圆明园焚毁，京城三山五园同时遭殃。
●【《北京条约》】●
10—11月，中英、中法、中俄《北京条约》订立，确认《天津条约》内容，赔款增至各800万两，中国海关主权尽失，租界完全“自治”，鸦片作为“洋药”贸易合法（为减少流失白银，中国从此也广种土烟，呜呼）。
至于条约规定的“领事裁判权”（鸦战后订立的《五口通商章程》等条约已有相关内容，至此，律条更完整），应当承认，客观上不无原因。盖清朝法律野蛮，无视人权，有罪推定，地方官对犯罪嫌疑人可随意抓、打、杀，列强派出的领亊，怎么可能不保护其侨民？而中国官场对此，一致认为这一条很好，洋人犯罪，咱不会也不敢处置，还不如让外国领亊自己去管。民国时，中国收回此“治外法权”，还是根据列强提出的要求，自己先行改革法制体系、司法制度，然后才做到的。
●【跪，还是不跪？这是个问题】●
清廷与三国谈判，凡对方所提要求，割地赔款等等，照单全收，但英法代表请向咸丰亲递国书，却遭坚拒，“此事关系国体，万难允许”，直到龙驭上宾，也没见着。
见个面，怎么这么难，还事关国体？症结在于跪拜。
早在一个甲子前，英使马戛尔尼来华，就因跪拜一事，大费周章，最后，乾隆总算允准以单腿跪姿接见。这一回，英国人是胜利者，不干了，法国人一瞧，也不干了。不干是对的。平等交往的礼仪是握手，表示特别尊敬那就鞠躬，除非格外隆重，比如觐见英国女王（当时是维多利亚），也不过单腿跪姿，女王伸出戴白手套的手，指尖给你轻轻握着，嘴唇碰一碰手套表面。哪能像中国，繁文缛节，三跪九叩，头都不许抬，忙了半天，连皇上长什么样儿也不知道，因为压根儿没见着。
不过，跪与不跪，还没争出结果，咸丰死了。即位的同治虽只5岁，也是皇帝，怎么办？为这一小事情、大问题，满朝文武，争论4个月。大多认为，中国使臣在外国，应该行外国之礼，外国没跪拜，所以不跪拜；外国使臣在中国，应该行中国之礼，中国有跪拜，所以要跪拜。逻辑很周详，语词亦得当，顺理而成章，理直气愈壮。
李鸿章是懂的，软话硬话说尽，好话坏话讲透，末了，进言：眼下“实为数千年一大变局，不但列祖列宗无此定制，即载籍以来，昔圣昔贤亦未预订此礼经。一切交接仪文，无可援据。应如何斟酌时势，权宜变通，是在议礼制度之天子，非臣等所敢妄议也。”——这可是大事儿，反正我已说了，权宜，变通，至于到底怎么才好，皇上小儿，东西太后，您三位瞧着办吧。
此后各国驻华公使，要觐见同治，总算允许他们免行跪拜而以鞠躬代之；国际通例鞠躬最多三鞠躬，咱这儿不行，加两个，五鞠躬。外国人想，不过多弯两下腰，行。
有人还上《请勿责诸使跪拜疏》，作阿Q式自慰，当然也告慰皇上，曰：“彼本不知五伦，欲其强行五伦之礼，是犹聚犬马豕羊于一堂，而令其舞蹈扬尘也。”
●【咸丰死在热河】●
咸丰至热河不到一年，1861年8月，死于避暑山庄。
就在咸丰声色犬马、半死不活之际，脸也丢了，权也丧了，地也割了，款也开始赔了，恰美国新当选的总统就职，按国际惯例，向中国皇帝致以国书，抬头自然以平等相称——咸丰竟感到大清国受了辱，拿起笔，在上面批道：“夜郎自大，不觉可笑！”
你道这位被咸丰叱为自大夜郎的美国总统是哪一个？发布解放黑奴宣言的伟大林肯是也。
●【林肯何许人】●
1860年11月，共和党反蓄奴制的旗帜林肯，当选为美国第十六任总统。南方奴隶主们惊恐不安，许多州相继退出联邦，宣告“独立”，向星条旗开火。南北战争爆发。
针对奴隶制，1863年，总统林肯签署了著名的《解放黑奴宣言》：“我依据职权，正式命令并宣布……作为奴隶被占有的人，从现在起永远获得自由。”
《解放宣言》赋予联邦军巨大的道义价值和力量，原本战争是为了国家的统一，现在是为了人类的自由和尊严。联邦军连获大捷，南军纷纷投降。
11月，林肯在半年前双方决战的葛底斯堡，阵亡将士公墓落成的典礼上，发表演说，激励人民，为“自由的新生”，为“民有、民治和民享的政府”的永存，而不断奋斗。
当北胜南败态势明朗之际。林肯及时发表宣言，赦免一切参加叛乱的人，包括首脑人物，只要他们表明自己的改过之意。
林肯对于美国历史最大的贡献，是那场惟一的内战——南北战争，但本质地说，是为自由、平等、民主而战——特别是他一直号召大家怀以宽容之心，呼吁南北达成和解，赦免所有愿意改悔的叛国者。
马克思认为林肯是可以与华盛顿比肩的伟人，说他是那样谦虚，“只有在他成为殉难者倒下去之后，全世界才发现他是一位英雄。”
●【非暴力】●
我想郑重说明一句：林肯实质上是一位非暴力主义者。那场战争他不愿意打，但不得不打；打赢了，黑奴解放了，美国此后再也没有发生内战。尽管矛盾客观存在，新的冲突在所难免，但都是同胞手足，没有必要使用暴力。印度的甘地，美国的马丁·路德·金，南非的曼德拉，是继承林肯遗志的三位世界英雄。
人类历史上一共两次世界大战，都发生在20世纪上半叶，损失之巨，超过有史以来所有战争之总和。为什么一战甫止，美国就着手张罗国际联盟；二战还没结束，联合国就先一步成立了？为了世界永久和平。为什么意识形态对立的双方，宁可进入“冷战”（注意这个“冷”字）状态，而尽量避免真枪实弹的兵戈之争？为了永远不让大战之火死灰复燃。核弹很可怕，但正因为可怕，谁也不会随便扔，一旦扔了，就是世界毁灭；也正因为可怕，能够吓得住对方，叫你不敢扔，你看住我，我看住你，同时吓住了第三者、第四者。世界总体太平，虽然有点紧张，只要不打热战，就蛮好嘛。
中国在半个世纪前的1960年代，四处树敌，北疆苏修，南邻（越南）美帝，西方印度，东海老蒋，所以老是叫嚷，苏修美帝亡我之心不死，战争随时可能爆发，要时刻准备打仗，要建设大小三线，要全民挖防空洞。同时批判赫鲁晓夫“三和”——与西方国家和平共处，展开和平竞赛，从资本主义可以和平过渡到共产主义。我腹诽，批什么批，中国也照这“三和”，把防空洞的钢筋水泥用于造民居住房，投入一线二线三线建设的钱用来改善民生好了。
20世纪是战争频仍的世纪，深刻的教训，作为历史遗产传给后代。21世纪，非但世界大战肯定打不起来，就是局部的战争，也会愈来愈少。内战同样，都是同种同胞，兄弟手足，骨肉相依，更没必要使用暴力。
暴力是愚昧加野蛮，暴力是逆人性、反人类。当今世界的潮流是非暴力，人类前进的趋势是非暴力。
林肯伟大，甘地伟大，马丁·路德·金伟大，曼德拉伟大，这是世界公认的，不是自高自大封的、亲密战友吹的，封的吹的，“伟大”再多，两脚一挺死了，还不是千人唾、万人骂。
●【沙俄趁火打劫】●
“二鸦”起因无关沙俄，但俄因在欧洲扩张受阻，转向东方发展，趁火打劫，成为二鸦最大赢家：
先是1858年的《瑷珲条约》，割我黑龙江北60多万平方公里；随即《天津条约》《北京条约》，割我乌苏里江东约40万平方公里，包括库页岛，将海参崴（wǎi）改名符拉迪沃斯托克，意为“控制东方”——从此，中国东北，除辽东半岛内渤海、外黄海，别无一寸海岸线，仅争回图门江口船舶航行权；
四年后，“勘分西北”，又夺我新疆44万多平方公里（今哈萨克斯坦东部）。
光绪初，俄再度侵犯新疆，主张“海防”与“塞防”并重的左宗棠，披肝沥胆，统军舁榇（yú chèn）出战。“大将筹边人未还，湖湘子弟满天山。新栽杨柳三千里，引得春风度玉关”，人称“左公柳”。
曾国藩长子曾纪泽，与沙俄谈判，“探虎口而索已投之食”，争回因满官渎职丧失的伊犁地区领土，仍被割去7万多平方公里。
●【“师夷长技以制夷”】●
鸦战时，林则徐已注意“洋务”，编译《四洲志》。鸦战硝烟方散，魏源受林嘱托，编撰世界史地参考书《海国图志》，并将林一句话中的“敌”字改“夷”，成为“师夷长技以制夷”，后成为洋务运动的口号。何谓“长技”？“一战舰，二火器，三养兵练兵之法”；后又加上开矿山，修铁路，办工厂。当然，“师”了之后，实际上并没能“制”成夷。
其后又有更胜一筹者，如徐继畬（yú）的《瀛寰志略》，冯桂芬的《校邠（bīn）庐抗议》等。
郑观应的《盛世危言》，提出了建设现代国家的纲领，主张中国应当学习西方之“立国”，实行君主立宪——实际上批评了“中体西用”的主张：“育才于学堂，论证于议院，军民一体，上下同心，务实而戒虚，谋定而后动，此其体也。轮船、火炮、洋枪、水雷、铁路、电线，此其用也。中国遗其体而求其用，无论竭蹶步趋，常不相及；就令鉄舰成行，铁路四达，果足以恃欤？”
可惜，中国大多数人，只知道学习“夷”之长技，却不知道学习人家强大背后的原因，对这些图书很不重视。如《海国图志》遭冷遇20余年，发行不过千册，有人扬言要将它付之一炬；日本人却第一年就卖掉了6000册，五六年间，再版22次，还极有针对性地选译某些部分，译本多至16种，启迪大和民族放眼世界，为明治维新鸣锣开道。
至甲午战争前，中国修筑的铁路只有364公里，日本已达2359公里（另一种统计，中国483公里，日本约4800公里）。
●【徐继畬（yú）与《瀛寰志略》】●
今人游览华盛顿，皆知华盛顿纪念碑塔的内壁，嵌有188块石碑，其第10层一块花岗岩石碑，来自中国，是我故乡宁波的基督教徒，于咸丰三年（1853）镌刻捐献的，碑文引用曾任福建巡抚徐继畬5年前刊刻的《瀛寰志略》中话：
“华盛顿，夷人也，起事勇于胜、广，割据雄于曹、刘，既提三尺剑，开疆万里，乃不僭位号，不传子孙，而创为推举之法，几于天下为公……”
那是美国著名传教士丁韪良，到中国宁波传教，促成了献碑事。而徐氏的《瀛》，并非单纯地理书，更多介绍了各国风土人情、宗教社会、政治制度、历史沿革等。对于当时尚未强大的美国，篇幅特多，尤其议会民主，赞不绝口。
他之称颂华盛顿，还由于美国首任驻华公使蒲安臣，1867年11月卸任时，赠给他一幅华盛顿的肖像画……
●【顺便说蒲安臣——外国人任清廷使臣】●
二鸦后，根据条约，列强公使入驻北京，林肯派来的蒲安臣是其中之一。他常与新成立的总理各国事务衙门，沟通协商，给该衙门主官——总理恭亲王奕訢的印象不错。
清廷向来只接受“万邦来朝”，从不对外派遣公使，致使“中国之虚弱，外国无不洞悉；外国之情伪，中国一概茫然”。奕訢想建议朝廷派出使臣，却碰到了礼仪上的难题。中国公使，当然不应该跪拜外国的君主、元首，人家也没这个要求；可这么一来，外国公使不跪拜咱们皇上，就有例可援了。
蒲安臣卸任之日，与奕訢辞别，后者灵机一动：何不让这位蒲先生担任中国公使呢？在总税务司英国人赫德（请阅本书下编第一章第二节《近现代史事举要·小刀会》）的说项下，这事儿还真办成了。
3个月以后，蒲氏率领30余人的中国使团——其中有中国海关和礼部官员各一，作为副手，与他同任“办理中外交涉事务大臣”——出访美、英、法、俄等国，顺道瑞典、丹、荷等国观光。
1868年，蒲安臣代表中国政府，与美国政府谈判。签订了中国近代史上第一个平等的条约。
在俄国，蒲安臣受寒患了肺炎，不治身亡。使团继续访问比、意、西等国，递交国书，鞠躬，握手。归来，两副手著述刻印的书籍，成了国人直观了解世界最早的启蒙读物。
顺便中的顺便，说一句国旗。使团出访，不能没有国旗。蒲安臣远行在外，自己设计了中国国旗——黄底蓝边，中绘一龙，龙首前一红色太阳，习称“龙旗”。事后清廷默认，龙旗在国外，挂了大约45年，直到辛亥革命，中华民国诞生。
●【中国第一位驻外使臣——郭嵩焘】●
中国第一位驻外使臣，是郭嵩焘。郭与曾国藩、左宗棠同乡，太平军由桂入湘时，乡居的曾、左，都为是否出山而犹豫，郭竭力怂恿，并参赞军务，创建湘军水师。后曾、左功勋煊赫，郭以当年力促而自豪。
郭嵩焘倾心西学，关注洋务，主张由商人经办实业，被视为惊世骇俗。1875年，云南发生英国神父马嘉理被打死案。英公使与清廷谈判一年半，订立《烟台条约》，内容之一是派钦差大臣往英国表示“惋惜”（道歉），然后常驻伦敦。郭因熟悉洋务而受命。人们或以此去凶多吉少替担忧，或以不幸沦为汉奸叹可惜，撰联嘲云：“出乎其类，拔乎其萃，不容于尧舜之世；未能事人，焉能事鬼，何必去父母之邦！”
郭畏人言，几次告病推脱，未准；临行，获诏命，将沿途日记等咨送总理衙门，这倒正中下怀。他的《使西纪行》，写伦敦“街市灯如明星万点，车马滔滔”，写疏浚苏伊士运河的巨大机械，写奥斯曼土耳其当时正在推行的君主立宪制，如设立议会，制定宪法……
书出，朝野守旧者群起而攻之，“极意夸饰，大率谓其法度严明，仁义兼至，富强未艾，寰海归心……凡有血气者，无不切齿”。清廷因找不到替代的人，没有将他召回，但下令将《使》销毁，禁止流传。
谁知，郭氏身边的副使，得到一些大员支持，暗中监视，并寄密报，说他某日参观炮台，天冷，一英人将自己大衣披郭身上，“即令冻死，亦不当披”；巴西国王访英，巴西使馆举行茶会，当巴西国王入场时，郭也偕众起立，“堂堂天朝，何至为小国国主致敬”……
清廷不问是非，令将二人同时调回，因李鸿章、曾纪泽等竭力反对，不了了之。1879年，郭嵩焘以病辞归，回家乡长沙，居然满城揭帖，斥其“勾通洋人”。不久，清廷诏允其休。他闭门著述，十余年后，溘（kè）然谢世。
●【奕訢上《统筹全局折》】●
二鸦期间，清王朝受太平军和英法联军的南北夹击，腹背受敌，情势危急。
咸丰携眷仓惶北逃之际，恭亲王奕訢奉命留京，与英法议和。奕在与洋人周旋中，发现英法并不想要我土地人民，只是要口岸、租界，要通商得利。
1861年初，奕訢邀另几位在京的重臣，联衔上《统筹全局折》，说洋人“必欲中国以邻邦相待，不愿以属国自居，内则志在通商，外则力争体面”，对他们，不妨“待以优礼”，以使“驯顺”。
《统》汇报眼下京城的状况，“自换约之后，该夷退回天津，纷纷南驶，而所请尚以条约为据”，因此，我“可以信义笼络，驯服其性”。
大清的危险在哪？奕訢分析道：“发（太平军）、捻交乘，心腹之害也；俄国壤地相接，有蚕食上国之志，肘腋之忧也；英国志在通商，暴虐无人理，不为限制则无以自立，肢体之患也。”
大清的国是如何？奕訢一言以蔽之：“灭发、捻为先，治俄次之，治英又次之。”
电视剧百般调侃的“鬼子六”（奕訢排行六且长于洋务），实在要比乃兄咸丰高明得多。
●【洋务运动】●
“二鸦”后，为自强求富，有识之士兴起洋务运动。当政者如恭亲王奕，以及其助手文祥。
实力派如办团练起家、平太、捻立功的“晚清三杰”——曾国藩、左宗棠、李鸿章（或说曾、胡、左、李“中兴四臣”，胡是胡林翼，死较早，王闿运认为曾不如胡），他们都亲眼看到了蒸汽机船的快速与开花炮弹的厉害，淮军还曾雇用洋枪队作战；
以及稍后，一贯主张“经世致用”，“中学治身心，西学应世事”的张之洞（或与曾、左、李合称“晚清四大名臣”）——相比三人，张在“九省通衢”武汉实施新政，成绩还更大些，编练的新军，知识青年多，尤重义理，辛亥革命首义于武昌，可谓不无缘由。
后起之秀如长袖善舞的“红顶商人”盛宣怀，中国留学美国第一人且促成清廷派出留美学童的容闳（hóng），办实业成绩卓著的甲午状元张謇（jiǎn，不读骞）等。
●【“国有”与“民营”】●
在洋务派的努力下，官办军工，官督商办实业纷纷涌现。
清廷对于传统的碾米、酿酒、手工纺织等“民生”企业，一般不加限制；但兵工、重工，以及航运、电报、铁路之类，因与“国计”密切相关，认为必须由官方掌握，民若想办，必须向官府申请，得到政府，甚至中央政府——朝廷的批准，可政府知道有利可图，又怎么肯松手呢？
商人有钱（不足也可招股集资），又善于经营，但无法涉足航、电、铁；官方仗势欺人，垄断洋务，但既缺资金，又无经济人才。怎么办？
1872年，李鸿章想出变通之计，办起轮船招商局（企业戴上官营的“红顶”帽子，故称“局”）——官方给予优惠待遇，甚至垄断特权；商家招股筹资，实际经营，由是获利。
日长时久，有些官员眼红，要求收归国有。李鸿章坚决反驳，得到总理衙门奕訢的支持，不仅中央开办了轮船招商总局，各省也纷纷兴起轮船招商局；不仅轮船招商局蒸蒸日上，其他招商局，或类似的官督商办企业，也如同雨后春笋。
虽说近代化企业具有资本主义性质，应该脱离“官”，由商人、私人办，但有官督商办，总比没有好。
●【重工业的发轫与近代化的军队】●
洋务派业绩煊赫，如安庆内军械所—金陵机器制造局、江南机器制造总局、福州（马尾）船政局、天津机械制造局、汉冶萍煤铁厂矿公司……成为中国民族重工业的基础。
洋务运动的本质，是用洋人技术，而不革新政治，说白了是封建为体，枪炮为用。好在外国资本家图的是商利，不仅愿意卖给武器，还可售与制造的技术，教以训练军队的方法。
所以中国近代，只用了20多年时间，不但军队装备完成了从冷兵器到火药兵器的过渡（西方国家花了几百年才成功），海军和新式陆军也都请洋教官训练，队列口令皆喊英语。只是政治体制、组织规章一仍其旧，将士的素质，军队的战斗力，提升毕竟有限，然而，比起八旗旧军，那正是不可同日而语也。
洋务之阻力，终究在朝廷顽固派，如为要不要建电报，从1865年李鸿章倡议开始，争论14年；修铁路，拆拆造造，争论17年，反对派的主要理由，竟是破坏风水，惊动地下的祖宗。
