或许很多人不知道，绵延一千二百公里的大兴安岭，其西南岭缘止于西拉木伦河上游北岸，横亘克什克腾旗东北部，旗域内总长约一百七十公里，由黄岗峰、阴山、巴彦哈剌等二十七座山峰组成黄岗山脉。黄岗峰海拔二千零三十四米，是大兴安岭最高峰。金大安三年（1211年），成吉思汗诸子攻破金边堡歇马黄岗梁，在此走马骑射，下蒙古棋。如今石凳、石桌上阴刻的蒙古棋盘仍完好无损。
自然界与人类史集中留下的重要文明遗迹，无不赖水而生；水枯，则文明亡。黄岗梁，还有克什克腾旗境内的大青山，此山岩臼中顽强生长的白桦丛，在日生日落时分，都会被水的氤氲笼罩。水，一定是人类文明之息的源头。而被人类自视为无比辉煌灿烂的过程，在自然的恒定里，不过是短暂的一瞬，就如水泡破灭一样。我们一再默念与珍重的，还是伟大思想的灵息，这萌发萌动于河流之怀的奇异。
是八月的清晨，在黄岗梁之巅远眺克什克腾草原，我再次联想到广袤的科尔沁，我不禁追忆刚刚告别的西拉木伦河之源，在这之间，我母亲的草原保持缄默，就如送别远行的游子。无论如何，黄岗梁，在相对的高度上，我笃信一点，只要我还在思想，你就是我必须心怀敬畏并无言仰视的精神高地。
原因很简单，美丽坚毅的西拉木伦河，就流淌在你的视界里。
从这里起步，向西拉木伦河下游行走，到克什克腾东部距经棚二十五公里处，就是大兴安岭东南边缘的大青山了。踏着绿荫浓密的石板路走上山顶，神奇的岩臼群即刻呈现，那是活着的时间，是凝望天空的眼睛，是蒙古史诗《江格尔》中醒目的留白。在那里，因第四纪冰川运动形成的地质奇幻景观，亦如史诗的意象。对我而言，在大青山顶极目远眺，最让我感动的意象还是阳光照耀下的西拉木伦河。午后，在那个高度上望去，西拉木伦河就如一条黄金河流，熠熠生辉。
在克什克腾西拉木伦河流域，这是另一个精神高地。
那么，在低洼处，比如西拉木伦河大峡谷，我们又看到了什么呢？
可以说，我们闯入大峡谷的方式有些突兀。就那么一瞬间，在朝左侧拐弯的越野车上，我看到了两山之间的河流。仅仅时隔几日，到我在地处西拉木伦河中游的巴林左旗回味那个瞬间时，感觉自己就是一个急切投入故园之怀的牧羊少年。因此，我无需恳请圣河与圣灵的原宥。我的探源之旅，实际上是对一条河流的朝觐。
那里，叫龙口峡谷。
在我们置身其中的地理环境中，比如在那一天，假如我忽视发生在西拉木伦流域康熙与噶尔丹的乌兰布通之战，那么，历史的大峡谷会在哪里？今天，故人与古人去矣，昔日铁蹄的印痕已无从寻觅，我的眼前只有这河，这令人感喟的自然的大峡谷——它依然在那里，它的一面金黄一面葱茏的山峦，那种色彩对比强烈的呈现，仿佛就是必须臣服的宣喻：只有这河！
自龙口峡谷向东，顺着西拉木伦河行驶，河道变得宽阔起来。水无声。视线前方山上树木繁茂，我看到了山榆、山杏、核桃、麻子、白桦、松、杨、柳、槐等树种；我看到大鸟腾飞，然后落在一棵树上；我看到在绿草如茵的丘陵间静谧的村落，在那里，世世代代的人们赖水而生；我看到白云那么干净，静静地缠绕山顶；我看到羊群在河边食草，但不见牧人；我看到远天湛蓝，夕照初现……
