《收获》：老牌文学杂志的新媒体尝试

2013年底，《收获》　杂志开辟了微信平台，并尝试将往期杂志的内容放在Kindle阅读平台进行售卖，一位Kindle 的编辑在微博上说：“看着《收获》过去几十年上千页的书单，顿时惊呆了。”56年来，《收获》　是文学新人亮相并为文坛瞩目的最重要的舞台之一，也是许多作家的处女作和成名作的刊发处，并为中国当代文学积累了极其丰厚宝贵的文学财富。记者看到，在目前的微信平台上，《收获》　的内容推送采取缩写模式———摘出纸质版作品中最精华的部分拼接，以导读性的、简化的内容适应手机终端和读者的阅读习惯。虽然面向新媒体的转型仍存在许多无法预测的问题，但这份老牌纯文学期刊正踏踏实实地向新媒体领域迈进。而在2014年新一期的纸质杂志上，除了黄永玉《无愁河的浪荡汉子》的继续连载以外，还将推出叶兆言的长篇小说《很久以来》、唐颖的中篇小说《当我们耳语时》、尹学芸的中篇小说《玲珑塔》和冯骥才回溯历史的《凌汛》等作品。

约稿、改稿、刊发，对于在《收获》上发表作品的作家来说，他们与《收获》的缘分虽然可以用这短短的六个字概括，但这六个字的背后却都蕴含着令他们久久难以忘怀的故事和情谊。

1980年代，余华、苏童、马原、格非等作家开始在《收获》陆续发表作品。余华回忆，在那段时期，集中、大量地推介这一批作家的阵地，《收获》可以说首当其冲。“我有四分之三的小说发表在《收获》上，不能说我是在《收获》上发表最多小说的作家，但是我比例肯定是最高之一。当时很多文学杂志的主编们认为我们这一代人写的不是小说，只有《收获》给予了我们足够的空间。小说究竟是什么？其实也没有一个完全的标准，每个人用自己的方式在写。”而对苏童来说，在他们这批写作者陷入迷茫之时，《收获》的存在就像一条救生船。“在我们这批人的‘创作青春期’，特别像掉到了洪水里头，就是在挣扎，大家都是自己的选择。在洪水里，你必然要上一条船，或者拉住一块破木板，哪个最靠近，是条船，还是破木头，或是一根树枝，这在很大程度上影响你未来的创作和生活。”苏童表示，“我觉得《收获》跟我们这批作者的关系其实就是一条真正的救生船，在最黑暗、最茫然的所谓文学的洪水当中，我们很幸运修得了正果，跟《收获》从一开始最初的结识到后来的互相了解，形成了长久的关系。”

这种与《收获》之间的深情厚谊，也被马原形容成“母亲河”：“中国人习惯把黄河叫母亲河，那么《收获》也更像是我们这伙人的母亲河，所以无论在任何时候只要我们提及　《收获》，内心都一片挚诚。”也正因为如此，因为种种原因而中断小说创作20年的马原在重新提笔创作《牛鬼蛇神》　时，第一个想到的还是　《收获》。而对于以后的创作，他的表态更像游子对于故土的依恋：“我不知道我还能写多少，但是我还是愿意重头再来，像30多年以前做《收获》的作者一样，诚惶诚恐地把我以后的写作也交给《收获》来选择。”

1994年起，作家李辉先后在《收获》开设了多个文化散文专栏，这20年来，他与《收获》一直保持着密切联系，“《收获》给我们提供平台是其他刊物很少有的，他们不会对作者限制，只会给你一个大的框架，至于怎么写完，全由作者根据自己感兴趣的题目或者人物去写。非虚构的作者所尽到的是一种历史的责任，以及和读者进行思想的交流或者一种历史的看法，《收获》　给了我这样的平台和空间。我通过写作来延续我对巴老的感激，对《收获》的感激”。而对于作家李锐来说，组成文学史的要素非常简单：作品、作家、杂志、出版社，“将来在写中国新时期文学史的时候，我想《收获》杂志也是一本绕不开的杂志”。

选稿:丛山  来源:文学报  作者:张滢莹