孔子是中国历史上最睿智的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人，被后世尊为至圣万世师表。孔子一生创造了无以计数的警言妙语，绝大部分收载于《论语》，惹得世人竞相传诵，其狂热程度不亚于“红色革命”年代对主席语录的痴迷。
我心目中的孔子不仅善言，而且言善，轻易不骂人，即使骂人也做到了骂人不带脏字，意思到位还不会有半点不洁（当然，骂宰予“朽木不可雕”除外，毕竟出现了“朽木”和“粪土”字眼）。
说孔子言善是指他嘴善，积口德。仁义之师嘛，哪能随便骂人哩。善言是指他睿智、思想深邃且驾驭语言的能力了得。那么善积口德的孔子怎么会说出那句“唯女子与小人为难养也”呢？
就是说，连男人都不轻易骂的孔子怎么骂起女人来了呢？而且这句骂因出自孔子之口，千百年来成了特定情况下男同胞攻击女同胞的致命性杀伤武器。
一般来讲，只要男女间发生冲突，吵红眼的时候，男同胞一定易如反掌地搬出这句颇具权威的话封女人的嘴。是啊，孔子二千多年前就骂你们女子和小人一样不是善茬儿，你们还有什么好说的！纵然女子浑身长嘴、揣着一万个理由再也发不出半点儿声音。
我曾做过这种猜想：孔子成长中一定吃过女子苦头，很可能被女子遭践惨了欺骗怕了，不然不会说出那句伤了世代女子感情的“女子与小人为难养”。
读钱钧华老师新作《跟孔子周游列国》（以下简称《跟》），对孔子人生经历多了一些了解，知道有两类女子在孔子生命中起到了不可估量的作用。
第一类女子，姑且称之为好女子。
第一位当属于孔子母亲颜征在。孔子三岁，父亲叔梁纥辞世，母亲没改嫁，隐忍度日，把孔子培养长大。那是世上不多见的寓慈严于一身的好母亲；
第二位是孔子夫人并官氏，虽然民间传说她爱唠叨，为孔子仕途不畅忧心忡忡，但她还是勇敢挑起了家庭重担，生儿育女操持家务。孔子不得意时，她跟一块受苦；孔子仕途通达，她也没跟一块享福，在孔子周游列国十四年间，她积劳成疾，过早地走到了生命的尽头。
第三位是孔子的女儿（史书无姓名记载）。孔子的女儿是践行父亲思想的典范，虽然不知她能否识文断字，但她肯定是一位令孔子满意的乖乖女，因为她的夫婿是孔子挑选的，名叫公冶长，民间传说其人岁数比孔子女儿大，相貌也长得一般般，但孔子欣赏他学有专攻，懂鸟语（钱钧华老师在《跟》中称他为“世界鸟语第一人”），儒雅、仁义。
女儿顺从父亲，嫁给了比自己年长许多的公冶长。
第四位女子是周游列国途中在阿谷之隧碰到的阿谷女。当时孔子被阿谷女的美貌深深打动，派随行弟子上前试探人品，试探的结果证明，阿谷女不仅清丽端庄，而且纯洁得如飘浮在天边的美丽云朵。那么，孔子那句“名骂”肯定不是骂这类女子的吧。
那么孔子到底骂谁，因何而开骂呢？
《跟》中，《断垣残壁鲁城墙》一章有这样的描述：
齐国担心孔子在鲁国执政下去一定会使鲁国称霸，一旦鲁国称霸，齐国离鲁国那么近，定会惨遭吞并。于是齐君手下的权臣出歪招儿，挑选了十八个美貌女子和一百二十匹骏马送给鲁国国君。鲁国国君果然中计，和随从整天在南门观看齐国送来的美女（史书称“乐女”）和骏马，懒得打理朝政。弟子子路看到当时的情景，对孔子说：“我们可以离开这里了吧！”
是啊，在美女骏马面前，孔子理论和兴帮大略已显多余，此时不走更待何时？再看《跟》中叙述：“于是乎，孔子命中的一场劫难降临：骏马美女轻松挤兑了正待受朝廷重用的孔子。”
正是这种时候，满腔激愤的孔子说出了那句“唯女子与小人为难养也”。
孔子这句个性化表白确实很符合当时的规定情景。
孔子所骂的女子是谁，小人又是谁，就不担心对错号入错座了吧？
孔子所骂的“女子”和“小人”是特指，而非泛指。
当然，还有一个和“乐女”差不多德行的女子不能不提一下，她就是那个以风骚“垂名青史”的南子。南子是卫灵公夫人，放荡不羁，不顾名节，孔子因见过她一面而遭到子路的误解和指责，气得夫子指天发誓：我要是与南子怎样了，“天厌之！天厌之！”
到这儿，我松了口气。多少年我都百思不得其解，孔圣人哪，虽然天下女子不一定都能做到三从四德，但我们一直都是崇敬您的啊，您到底是被人灌醉了还是没睡醒而出口伤人呢？就算真有坏女子刺激了您的脑神经也不能一竿子打翻一船女子吧？
好在孔夫子不糊涂，大是大非搞得清，好女子坏女子还是心中有数的。只是孔子褒奖好女人的话语有可能没被后人记载，没能幸运地收载到《论语》之中，而骂坏女子和小人的话语被一字不拉地记得清清楚楚。没法子，历史如人，出疏漏，留遗憾，在所难免。
到这儿，想必已经说清楚了。那么，且借用《断垣残壁鲁城墙》的结尾作为本篇结束语吧。
“现代，抑或后现代的女性们，如果还有什么想不通，不妨到曲阜古城墙走走看看吧。”
