惜春，严荪友也。荪友为荐举鸿博四布衣之一，故曰四姑娘。荪友又号藕渔，亦曰藕荡渔人，故惜春住藕榭，诗社中即以藕榭为号。
《池北偶谈》：“公卿荐举鸿博，绳孙目疾，是日应制仅为八韵诗。”朱竹垞《严君墓志》：“晚岁有以诗文画请者，概不应。”《石头记》三十七回：“惜春本性懒于诗同。”殆指此。《墓志》曰：“君兼善绘事。”李次青《严荪友事略》又称其尤精画凤。《石头记》惜春之婢名入画。第四十回：“贾母指着惜春笑道：‘你瞧我这个小孙女儿，他就会画。等明儿叫他画一张如何？’”第四十二回：“李纨笑道：‘四丫头要告一年的假呢。’黛玉笑道：‘都是老太太昨儿一句话，又叫他画什么园子图儿，惹得他乐得告假了。’”五十回：“贾母道：‘倒是你四妹妹那里暖和。我们到那里，瞧瞧他的画儿，赶年可能有了不能。’众人笑道：‘那里能年下就有了，只怕明年端阳才有呢。’贾母道：‘这还了得！他竟比盖这园子还费工夫了。’……只问惜春画在那里，惜春因笑道：‘大气寒冷了，胶性皆凝滞不堪，画了恐不好看，故此收起来了。’”皆借荪友绘书为点缀。其所云请假一年，明年才有，及天寒收起等，则晚岁不应之义也。
《墓志》曰：“君归田后，杜门不出，筑堂曰‘雨青草堂’，亭曰‘佚亭’。布以窠石、小梅、方竹，宴坐一室以为常，暇辄扫地焚香而已。”《书赂》曰：“既入史馆，分纂《隐逸传》，容与蕴籍，盖多自逍其志行云。”《石头记》七十四回：“借春年幼，天性孤癖，任人怎说，只是咬定牙，断乎不肯留着(入画)。又说道：‘不但不要入画，如今我也大了，连我也不便往你们那边去了。况且近日闻得多少议论，我若再去，连我也编派。……我一个姑娘，只好躲是非的，我反寻是非，成个什么人了！……我只能保住自己就够了，以后你们有事，好歹别累我。……状元难道没有糊涂的？……怎么我不冷？我清清白白的一个人，为什么叫你们带累坏了？……你这一去了，若果能不来，倒也省了口舌是非，大家倒还干净。’”八十七回：“惜春想：‘我若出了家时，那有邪魔缠扰。一念不生，万缘俱寂。’想到这里，蓦与神会，若有所得，便口占一偈云：‘大造本无方，云何是应住。既从空中来，应向空中去。’占毕，即命丫头焚香，自己静坐了一回。”百十五回：“惜春道：‘如今譬如我死了是的。放我出了家，干乾净净的一辈子。’”皆写其杜门不出扫地焚香之决心也。
宝琴，冒辟疆也。辟疆名襄，孔子尝学琴于师襄，故以琴字代表之。
辟疆有姬曰董白，其没也，辟疆作《影梅庵忆语》以哀之，有曰：“壬午清和晦日，姬送余至北固山，舟泊江边。时西先生毕令梁寄余夏西洋布一端，薄如蝉纱，洁比雪艳，以退红为里，为姬制轻衫，不减张丽华桂宫霓裳也。偕登金山，山中游人数千，尾余两人，指为神仙。”又曰：“余家及园事，凡有隙地，皆植梅。春来早夜出入，皆烂缦香雪中，姬于含蕊时，先相枝之横斜，与几上军持相受，或隔岁便芟剪得宜，至花放，恰采入供。”《石头记》四十九回：“湘云又瞧着宝琴笑道：‘这一件衣裳，也只配他穿，别人穿了实在不配。’”五十回：“贾母一看四面粉妆银砌，忽见宝琴披着是靥裘，站在山坡背后遥等，身后一个丫鬟抱着一瓶红梅。……喜的忙笑道：‘你们瞧这雪坡上，配上他这个人物，又是这件衣裳，后头又是这梅花，像个什么？’众人都笑道：‘就像老太大房里挂的仇十洲画的《艳雪国》。’贾母摇头笑道：‘那画的那里有这件衣裳，人也不能这样好。’……这是已许配梅家了。……把他许了梅翰林的儿子。”四十九回：“薛蝌因当年父亲已将胞妹薛宝琴许配都中梅翰林之子为媳，”皆与《影梅庵忆语》中语相应。
张公亮所作《冒姬董小宛传》：“小宛，秦淮乐籍中奇女也。……徒之金阊。……住半塘。……自西湖远游于黄山白岳间者将三年。……自此渡浒墅，游惠山，历毗陵、阳羡、澄江，抵北固，登金焦。”《石头记》五十回：“薛姨妈道：‘他从小儿见的世面倒多，跟他父亲四山五岳都走遍了。他父亲带了家眷，这一省逛一年，明年又到那一省逛半年，所以天下十停走了有五六停了。’……宝琴走来笑道：‘从小儿所走的地方的古迹不少，我如今拣了十个地方古迹，做了十首怀古诗。’”五十一回，室琴十首怀古绝句，为赤壁、交趾、钟山、淮阴、广陵、桃叶渡、青冢、马嵬、蒲东寺、梅花观十处，虽地名不皆符合，然彼此足相印证。
辟明之别墅曰水绘园。《石头记》五十二回：“宝琴说曾见真真国女子。”盖用《闻奇录》中画中美人名真真事，以影绘字。此女子所作诗，有曰：“昨日朱楼梦，今宵水国吟。”上句言其不忘明室，下句则即谓水绘园也。
古人尝以千里草影董字，后汉童谣“千里草，何青青”是也。《石头记》五十回：“李绮灯谜，以萤字打一个字。宝琴猜是花草的花字。黛玉笑道：‘萤可不是草化的。’”殆亦以草字影董字也。相传董小宛实非病死，而被劫入清宫。草化为董，疑即指此。萤与荣国府之荣同音也。
刘老老，汤潜庵也。(合肥蒯君若木为我言之。)潜庵受业于孙夏峰凡十年。夏峰之学，本以象山、阳明为宗。《石头记》：“刘老老之女婿曰王狗儿，狗儿之父曰王成。其祖上曾与凤姐之祖王夫人之父认识，因贪王家势利，便连了宗。”似指此。
耿介所作《汤潜庵先生斌传》曰：“皇太子将出阁，上谕吏部：自古帝王谕教太子，必简和平谨恪之臣，专资赞导。江宁巡抚汤斌，在经筵时素行谨慎，朕所稔知，及简任巡抚以来，洁己率属，实心任事，允宜拔攫大用，风示有位。特授礼部掌詹事府事。”《石头记》四十二回：“凤姐儿道：‘他(巧姐儿)还没个名字，你就给他起个名字，借借你的寿。二则你们是庄家人，不怕你恼，到底贫苦些。你贫苦人起个名字，只怕压的住他。’”又一百十三回：“凤姐对巧姐儿道：‘你的名字还是他起的呢，就和干娘一样。你给他请个安。’……老老道：‘只是不到我们那里去。’凤姐道：‘你带了他去罢。’”一百十九回：“平儿道：‘老老你既是姑娘的干妈。’”疑皆指其为詹事时事。
《觚膡(目换贝)》：“旧传明祖梦兵卒千万，罗拜殿前。……高皇曰：‘汝因多人，无从稽考姓氏，但五人为伍，处处血食足矣。’因命江南家立尺五小庙祀之，俗称五圣祠。是后日渐蕃衍。甚至树头花前，鸡埘豕圈，小有萎妖，辄曰五圣为祸。吾吴上方山尤极淫侈，娶妇贷钱，妖诡百出。吴人惊信若狂，箫鼓画船，报赛者相属于道。巫觋牲牢，阗委杂陈。计一日之费，不下数百金。岁无虚日也。睢州汤公巡抚江南，深痛恶俗。康熙乙丑，奏于朝，而奉有俞旨，井檄各省，如江南土木之俑，或畀炎火，或投浊流。五圣祠遂斩无孓遗。”《国朝先正事咯》：“苏州府城上方山，有祠曰五通，祷赛甚盛。凡少年妇女感寒热，觋巫辄谓五通将娶为妇，往往(赢之贝换为羊)瘵死，常数十家。前有大吏拟撤其祠，遇祟死，民益神之。公收像投水火，尽毁所属淫祠，请旨勒石永禁。”《石头记》三十九回：“刘老老道：‘去年冬天，接连下了几天雪，地下压了三四尺深。……只听外头柴草响，我想必定有人偷柴草来了。……贾母道：‘必定是过路的客人们冷了，见现成的柴，抽些烤火去，也是有的。’刘老老道：‘……原来是一个十七八岁极标致的个小姑娘。’……外面人喊噪起来。……丫鬟回说：‘南院马棚子里走了水了，不相干，已救下了。’……只见东南上火光犹亮。……又忙命人去火神跟前烧香。……贾母足足看火光熄了。……都是才说抽柴草，惹出火来了。……林黛玉忙笑道：‘咱们雪下吟诗，依我说，还不如弄一捆柴火雪下抽柴。’……刘老老编了告诉他道：‘那原是我们庄北沿地埂子上，有一个小祠堂里，供的不是神佛，当先有个什么老爷说着。’又想名姓。宝玉道：‘不拘什么名姓，你不必想了，(《觚膡》所谓无从稽考姓氏。)只说原故就是了。’刘老老道：‘这老爷没有儿子，只有一位小姐，名叫若玉小姐。(五字与玉字相似，故曰若玉。)……生到十六岁，一病死了。(《国朝先正事略》所谓少年妇女……五通将娶为妇，往往(赢之贝换为羊)瘵死。)……因为老爷太太思念不尽，便盖了这祠堂，塑了这若玉小姐的像，派了人烧香拨火，如今日久年深的，人也没了。庙也破了，那像也就成了精。……他时常变了人出来各村庄店道上闲逛。我才说抽柴火的就是他了。我们村庄上的人，还商议着要打了这个像，平了庙呢。’……宝玉道：‘我明日做个疏头，替你化些布施，你就做香头，攒了钱，把这庙修盖，再装塑了泥像，每月给你香火钱烧香，岂不好？’(汪士(钅宏)所作《汤潜庵先生墓表》：“其后五路神徙于他所，駸駸乎有复兴之势。”)……焙茗笑道：‘找到东北上田埂子上，才有一个破庙。……那庙门却倒也朝南开，也是稀破的。……一看泥胎，吓的我又跑出来，活似真的一般。……那里是什么女孩儿，竟是一位青脸红发的瘟神爷。’”皆影汤公毁五通祠事也。
徐乾学所作《工部尚书汤公神道碑》：“居官不以丝毫扰于民。夏从贸肆中易苎帐自蔽，春野荠生，日采取啖之，脱粟羹豆，与幕客对饭。下至臧获，皆怡然无怨色。常州知府祖进朝制衣靴，欲奉公，久之不敢言，竟自服之。”冯景所作《汤中丞杂记》：“黄进士春江言：‘公莅任时，某亲见其夫人暨诸公子衣皆布，行李萧然，类贫士。而其日给为菜韭。公一日阅簿，见某日两支鸡，公愕问曰：‘吾至吴未曾食鸡，谁市鸡者乎？’仆叩头曰：‘公子。’公怒，立召公子跽庭下而责之曰：‘汝谓苏州鸡贱如河南耶？汝思啖鸡，便归去。恶有士不嚼菜根而能作百事者哉！’并苔其仆而遣之。公生日，荐绅知公绝馈遗，惟制屏为寿。公辞焉。启曰：‘汪琬撰文在上。’公命录以入，而返其屏。……去之日，敝簏数肩，不增一物于旧，惟《廿一史》则吴中物，公指为祖道诸公曰：‘吴中价廉，故市之，然颇累马力。’”《觚()续编》“睢州汤潜庵先生，以江南巡抚内迁大司空，其殁于京邸也，同官唁之，身卧板床，上衣敝蓝丝袄，下着褐色布(衤夸)。检其所遗，惟竹笥内俸银八两。昆山徐大司寇赙以二十金，乃能成殡。”《石头记》第六回，记刘老老之外孙名板儿，外孙女名青儿，一进荣国府携板儿去，板儿当影吴中所市之《廿一史》，青儿则影其日给菜韭也。又刘老老见凤姐时，贾蓉适来借屏，“贾蓉笑道：‘我父亲打发我来求婶子，说上回老舅太太给婶子的那架玻璃炕屏，明儿请一个要紧的客，借去略摆一摆就送来的。’……凤姐笑道：‘也没见我们王家的东西都是好的。……碰坏一点，你可仔细你的皮。’”是影不受寿屏事。曰借、曰略摆一摆就送来，言不受也；王家的东西都是好的，王汪同音，汪琬撰文在上也；不许碰坏一点，但录其文而于屏一无所损也。又凤姐给他二十两银子，而第三十九回：“刘老老道：‘这样螃蟹，……再搭上酒菜，一共倒有二十多两银子。阿弥陀佛，这一顿的钱，够我们庄家人过一年的了。’”疑皆影徐健庵赙二十金也。第三十九回：“刘老老又来了，有两三个丫头在地下，倒口袋里的枣子倭瓜并些菜。老老道：‘姑娘们天天山珍海味的也吃腻了，吃个野菜儿，也算我们的穷心。’贾母又笑道：‘我才听见凤哥儿说，你带好些瓜菜来，我叫他快收拾去了。我正想个地里现结的瓜儿菜儿吃，外头买的不像你们田地里的好吃。’刘老老笑道：‘这是野意儿．不过吃个新鲜。依我们倒想鱼肉吃，只是吃不起。’”第四十二回：“平儿道：‘到年下，你只把你们晒的那个灰条菜干子和豇豆扁豆茄子葫芦条子各样乾菜带些来，我们这里上上下下都爱吃这个。’”皆影啖野荠给菜韭及谓士嚼菜根等也。平儿道：“这一包是八两银子。”影死后所遗惟俸银八两也。三十九回：“鸳鸯去挑了两件随常的衣服，给刘老老换上。”四十二回：“鸳鸯道：‘前几我叫你洗澡换的衣裳是我的，你不弃嫌，我还有几件，也送你罢。’刘者老又忙道谢。鸳鸯果然又章出几件来。又鸳鸯指炕上一个包袱说道：‘这是老大大的几件衣裳，都是往年间生日节下众人孝敬的，老太太从不穿人家做的，收奢也可惜，却是一次也没穿过的。咋日叫我拿出两套几送你带去，或送人，或自己家里穿罢。，”又：“平凡又悄悄笑道l‘这两件袄几和两条裙子，还有四块包头，一包绒线，这是我送老老的，那衣裳虽是旧的，我也没大很穿，你要弃熔，我就不敢说了。’老老忙笑说道：‘姑娘说那里话？这样好东西，我还弃嫌。我便有银子，没处买这样的去呢：只是我怪臊的，收了又不好，不收又孤负了姑娘的心。，”皆影祖进朝欲奉衣靴久不敢言而自眼之也。四十回“贾母道：‘那个纱叫软烟罗。先时原不过是糊窗展，后来我们拿这个做被做帐子，试试也竟好。……刘老老口里不住的念佛，说道：‘我们想做衣裳也不能，拿着糊窗子，岂不可惜。，”…贾母道，“若有时都拿出来，送这刘亲家两匹。有雨过天青的，我做一个帐子挂下。”四十二回：“平儿说道：‘这是昨日你要的青纱一匹。奶奶另外送你一个实地月白纱做里子。这是两个茧绸，做袄儿裙干部好。这包袱里是两匹绸于。年下做件衣裳芽。’”又四十一回：“刘老老忽见有一副最精致的床帐。”皆影其芒帐自蔽，全家衣布，及死时服敝蓝丝袄褐色布椅亭也，第四十回“刘老老说‘这里的鸡儿也俊，下的这蛋也小巧怪俊的。’”四十一回“风姐说‘你把才下来的茄子，把皮刨了，只要净肉，切成碎钉子，用鸡油炸了再用鸡肉脯子合香菌。新笋、廓菇。五香豆腐于子、各色干果子，都切成钉儿．拿鸡汤煮干，将香油一收，外加槽油一拌，在磁罐子里封严，要吃时拿出来，用炒的鸡爪子一拌就是了。’刘老老听了，摇头吐舌讪‘我的佛租，倒得十来只鸡来配他，怪道这个味儿。’”影其责子吠鸣事也。
《履园丛话》：“汤文正公莅任江苏，闻吴江令即墨郭公(王秀)有墨吏声，公面责之。郭曰：‘向来上官要钱，卑职无措，只得取之于民。今大人如能一清如水，卑职何敢贪耶。’公曰：‘姑试汝。’郭回任，呼役汲水洗其堂，由是大改前辙。”《石头记》四十一回：“贾母带了刘老老至栊翠庵来。……宝玉道：‘等我们出去了，我叫几个小么儿来，河里打几桶水来洗地如何？’”影郭(王秀)洗堂事也。
其他迎春等人，尚未考出，姑阕之。又有插叙之事，颇与康熙朝时事相应者数条，附录于后。
