●【由北门，经西径，前见山，左有厅】●
内园原为城隍庙之园林，后为钱业公所所据；租界期间，作为南市钱业会馆，其占地虽仅二亩余（1000多平方米），却也亭阁错落，山水紧凑，别有佳趣。
按：钱业是指钱庄业，以存款、放款为主，北方的票号以汇兑为主，两者不大一样，而皆为中国银行业之先声。
内园今门朝北，门前石狮甚大，风化严重，我估计此非豫园或者内园原来之物，可能从别处移来。豫园属文物部门管辖，这种情况很多。
由西径转至前庭，赫然见大厅一栋，厅侧立一楼；厅前横假山一座，山上耸一亭。
原来乾隆年间将两园合一时，园门就在这前面（原物犹存，可走过去看看），假山正起着抑景的作用。
●【“静观”大厅与“灵昭渟峙”】●
大厅主匾“静观”，当从道教修行理解，惟静观（guān）方能心悟，或程颢诗句“万物静观皆自得，四时佳兴与人同”，不必动观流水静观山；《现导》作道观（guàn）之观说，更不通，两“观”音义都不同，“静”怎么会是观名？
另一匾“灵昭渟峙”，灵是神灵，昭是昭彰，渟是静止的水（《现导》释为流动的水，土头教授写的时候怎不去翻翻辞典呢），峙是高耸的山，可解释为：城隍神的护祐使这里的山水也氤氲（yīn yūn）着仙灵之气。
或借题发挥：城隍的神灵能将好人坏人区分得清清楚楚，就像静止的水和高耸的山那样昭然若揭。
厅前青石对狮，许多书，如《现导》，说它运石至园，就地雕刻——其实石狮体量就这么大，毫无必要那样做；
又说狮身与基座是整块儿的，此语起先当是臆测，后来人云亦云，都这么讲——作者怎么不去现场看看实物，两者明明分开。
厅侧有一三层高楼，从前登楼可观黄浦江涛，故名观涛楼。
●【假山、小亭、眠龙、不系舟】●
假山花木扶疏，湖石林立，大的名“九狮石”者高踞，小的如“十二生肖”者散立，你看像什么就什么吧。
绿树掩映中，高处一亭窈窕，因在青碧之上，故名耸翠亭。
耸翠亭内，悬一石制小匾，题刻“灵木披芳”，灵可以解释为灵秀，或神灵，是时任两江总督的左宗棠所书。
左宗棠当年在上海，租界当局特许其两江总督仪仗招摇过市，张龙旗、鸣礼炮以先导，可谓敬重。我对他的佩服，甚于曾、李。
亭旁龙墙。豫园共五龙，前四龙为已述之黄石大假山后的“卧龙”、点春堂西的“穿云龙”、和煦堂西的“双龙”，这条龙与之都不一样：一、龙身是泥塑而非瓦片砌的；二、不见龙足，故称“眠龙”。
耸翠亭上，更有“不系（jì）舟”，虽不在水，却将船头块石砌成波浪形状，其体态小巧，曲线玲珑，比先前豫园万花楼西边所见之亦舫好看多了。
不系舟西，是延清楼、还云楼，楼上与三层观涛楼的第二层相连，古建筑称串楼。
●【东南角之幽境】●
不系舟东，沿石阶下，别有静谧天地，匾上的字就是“别有天”，传为董其昌所书。
墙壁嵌五块石碑，保存着些史料，最早的已200多年历史，是上海风土人情一页，我曾一一研究，写成文章。
别有天北，有“可以观”“洞天福地”和凤凰亭。
西边院墙，砖雕“郭子仪”，这位汾阳王郭令公，雍容大度，似受祝福，故有人称其为“郭子仪上寿”。上寿是祝寿的意思。有人批评雕刻者，说唐代女子怎么缠足？此后世民间工艺，匠人无知，认不得真。
转过砖雕，回到静观大厅之东，俯观一狭池，因池壁镌四小龙，连倒影为八，加水池本身似龙，虽地方狭窄，口气甚大，号称九龙池。
●【古戏台与金砖】●
内园之南，隔假山、旧园门，有清光绪中造的古戏台，从塘沽路沪北钱业会馆移来。
戏台藻井由小拱逐圈往上，不仅构筑精巧，华丽可观，也使音色混响，丰富宏亮，加上四面楼座呈闭合庭院，声不易散，没有麦克风，照样满座可饱耳福。
戏台前，一块硕大金砖，可以想象，豫园诸多砖雕，即以此类材料刻成。
●【为潘允端立传】●
附：豫园是上海名园，但对于园主潘允端，据我所知，几十年来，无人研究，或研究而鲜有成果。我在历史研究所工作时，曾经专业训练，养成考据癖习，后三十年，兼事旅教与导游，夙好依然不改。故敢称旅游、旅教圈子之内，洞悉豫园，无过于我者。
这回增订本书，顺便爬罗剔抉，钩沉辑要，为潘方伯立一小传，就正于方家，切磋于同好。为省篇幅，仅摘说与豫园有关的，上文已述内容，则节略之，下笔文白夹杂，也顾不得了。
豫园主人潘允端小传 李光羽
潘允端，字仲履，号充菴（庵），松江上海人，嘉靖五年（1526）四月十四日生。其时乃父潘恩年方而立，知山西祁州，有政绩，如清理地赋账册，追缴大户积欠，减轻百姓负担；建造粮仓，丰年收购，荒岁粜粮，平抑市价；修《祁州志》，教民文化；每审案件，力求公正……
为官有德，名望自高，祁州流传民谣：“毋相仇，避潘侯；毋甚口，愧太守。”夫人曹氏，将上海植棉纺织技术传授给祁州妇女，人们感激，建“潘母祠”，为祈福。
某日，曹氏梦见一老翁，携大小孺子来访，自称祁州土地，因潘公和夫人对地方恩泽，特送上一对童子，说罢，给一人一桂枝，往夫人怀里一推……
果然，一年后，曹氏夫人生子，起名允哲；后年，又生允端。很多书说允哲、允端孪生兄弟，或说允端与弟允亮孪生，皆误。
土地给兄弟俩桂花，意为折桂。果然，两人日后都金榜题名，允端中举人和进士且都早于乃兄。
因潘恩身居高位，其弟惠、忠、恕相继出仕，两子又先后荣登蟾宫，时人赞曰：“同怀兄弟四轩冕，一家父子三进士。”
允端而立之年中举，春风得意，四年后赴京会试，不料名落孙山，始建豫园。又三年，进士及第，派官刑部。时潘恩为左都御史，吏部尚书郭朴恰其门生，调允端礼部。因有人参劾，潘恩致仕，允端任南京工部主事，不久，派往淮河漕运。
允端在任上，不无建树，如发现各地将漕粮收齐，送到运河码头，正值河水暴涨，运粮船重，常常沉溺；待粮船到了北方，又遇天寒地冻，河道水浅，舟行不畅，京师仓储，往往不足。遂向上司报告，提议每年二月漕粮集中到淮，五月由运河北上，八月抵天津，然后转通州，达北京。照此，漕运畅通，事故减少，京师仓储，渐渐充裕（按：此事未见于正史，疑有夸张）。
约五十岁，允端升任四川右布政使。一日核查库银账册，发现上司巡抚曾省吾，为平定省内蛮（少数民族）乱，用兵数月，军饷耗费竟三百万两白银。而自己进官场前后，悉知老家东南沿海，戚继光等荡平倭寇，几年军费加起来，不到二百万两银子。
至此，允端不由叹息：“打这么个仗，怎么花了这许多钱？比东南御倭耗费还大！”
曾省吾乃湖北钟祥人，官声正直，与当朝权臣湖北江陵人张居正同乡。居正为内阁首辅的当年，便将他从正四品擢升为从二品的四川巡抚。当时四川不设总督，巡抚兼主军政，号称封疆大吏。
省吾受宠履新，向居正请战：省内叙州府（今四川泸州南）都掌蛮，反叛朝廷，盘据九丝山、都都寨历年，愿敉平叛乱，报恩皇上。居正赞同，又命省吾向朝廷上奏，让因犯错误待受处分的勇将刘显戴罪立功，特地调兵十四万……
万历元年（1573）三月，刘显攻破叛军占据之险要凌霄峰，斩获甚众。居正获捷报，指示：“宜乘破竹之势，早收荡定之功……措处军前赏功募士之费，与其旷日持久，不若暂费速罢之为愈也。”
明军粮饷齐备，悬赏激励，将士一鼓作气，俘斩叛军四千六百人，都掌土司之乱，一举荡平。曾省吾升至正二品……
潘允端那句“糜费军耗”的叹息，对于平叛功成、志得意满的曾省吾，对于指示为赏功募士不惜“暂费”以求“速罢”的张居正，意味着什么，不难想象。好在张、曾两位都不是坏人，大人物有点不高兴，罢了那姓潘的官儿就是了。
允端回归故里，将园林一意充拓，地加辟者十五，池加凿者十七。官场十多年经历，自然有些积蓄，再加上每岁耕获，尽为营治之资。银钱虽常欠乏，施工还得加紧，因为老亲春秋已高。
可惜，万历十年（1582），八十又七的潘恩，因为小儿子允亮和兄弟潘忠相继亡故，忧郁去世。允端叹息：“嗟嗟，乐寿堂之构，本以娱奉老亲，而竟以力薄愆（qiān）期，老亲不及一视其成，实终天恨也。”
“力薄愆期”，意为财力不足，工程延期。允端亲笔撰写的《豫园记》最后几句也有所说明：“经营数稔（rén，庄稼成熟，这里解释为年），家业为虚，余虽嗜好成癖，无所于悔，实可为士人殷鉴者。若余子孙，唯永戒前车之辙，无培一土，植一木，则善矣。”
呵呵，潘允端毕竟可爱，终于在无意中讲出了真心话，豫园，这花费他毕生心血，赴全力打造精彩的豫园，终究还是因自己“嗜好成癖”而建的啊！
豫园竣工后，允端时会宾客，笑谈杯酌……其族属姻亲，贫者赈之，冤者直之，贤且才者奖荐之……
当其古稀之岁，日本丰臣秀吉侵犯朝鲜，战争历时七年，允端一再思出，效用国家，每多伏波（马援）跃马据鞍之意，无奈疾作不起。
万历二十九年（1601），潘永端卒，时七十六岁。
附参考史料：
张廷玉等撰《明史》卷202列传90《潘恩传》；徐乾学等撰《明史》卷69《潘恩传》、卷74《曾省吾传》；朱竹垞著《静志居诗话》卷24《河南谣谚》；王鸿绪等撰《明史稿·列传》卷79《潘恩传》、卷104《曾省吾传》；焦竑编《国朝献徵录》卷54王世贞撰《潘恭定公恩传》；张萱撰《西园闻见录》卷38《户部·漕运》、卷39《户部·海运》；过庭训纂集《明分省人物考》卷26《南直隶·松江府·潘恩》；何三畏著《云间志略》卷12《潘恭定笠江公传》、卷17《潘方伯充菴公传》；王世贞撰《弇州山人续稿碑》卷121《蘅斋潘公墓志铭》、卷139《笠江潘公行状》等。
