●【老子和《道德经》】●
道教在张道陵创教时，奉老子为祖师，以老子所著《道德经》（又名《老子五千文》）为经典。
道教主张“道”是一切事物的本源，有了道，才生成宇宙，宇宙生出元气（道教建筑常把“气”写作“炁”，意为元气），元气演化为天地、阴阳、四时、五行，从而化生出万物。
但道教虽吸收了道家理论，两者毕竟不是一回事。
●【乐生和重生】●
道教与其他宗教相比，有一点根本不同，就是乐生、重生，即认为人生在世是乐事，要尊重生命，过得愉快，活得长久。
所以，道教很讲究养生之术，如静功养性，动功（武术）健身，气功疗疾（注意：炼气功者可自疗，不能为别人治病），药物延龄，房中（包括优生）益寿，内丹长生等。
道教对中国的武术和气功贡献甚大。但药物主要指长生仙丹，唐20位皇帝有6人死于服丹，包括一代英主太宗，以及从宪宗至宣宗祖孙三代5人。
故宋代开始，道士多炼“内丹”，以身体为鼎炉，专炼精、气、神，实质上是气功的高级阶段。
●【道教与佛教】●
道教之乐生、重生，符合世俗之人生意愿，其正一道可以吃荤、娶妻，能满足人类赖以维持生命的食和延续生命的色两方面大欲；反之，佛教认为人生在世是受苦，汉传佛教又严厉禁荤腥戒美色，一般人很难忍受。
那为什么中国佛教与道教，信徒之多少，僧道之众寡，寺观之兴衰，相差那么大？
主要原因是道教追求三个递进目标，一延年益寿，二长生不老，三成仙升天。这些都体现于当代今世，但因难证明，或不可能，故大众兴趣渐减。
而佛教向往的是来世下生，高者成正果而往生极乐世界，低者也于轮回后享前世修行之福果，既期望于死后的未来世界，自然信心十足。
此外，佛教讲因果报应，积德行善，忍受苦难，既为统治阶级所提倡，也为广大民众所希冀，慈悲祥和，宽容圆融，互济互助。而道教重在个人修炼，于社会人际似无太大关系。
所以，统观中国历史，崇佛抑道的年代比崇道抑佛多；直至当代，仍是信佛的比信道的多，和尚比道士多，佛寺比道观多。
但实际上，道教倡导助人利世，忍让不争；蔑视权贵，超脱世俗；珍惜生命，追求自由；回归自然，保护环境——对于中华民族优良品德的形成，医学、科技、武术、健身等等的发展，都有积极意义与重要贡献。
道教标志为中间太极，外围八卦，称阴阳八卦图，或太极八卦图。
●【太极】●
“太极”出典于《周易》，北宋周敦颐绘太极图，阴中有阳，阳中有阴，阴阳互相消长；静中有动，动中有静，静动不断变化。
两条“阴阳鱼”以顺时针方向头尾相逐，如水流之漩涡，活泼而有趣。
曾有一教授问我：太极最大的特点是否均衡？我答：非，是动态，没有哪个平面图案比太极更有动感的了。
太极的标准画法，应是中间弧线呈反“S”形，左半阳中有阴，阳气上升；右半阴中有阳，阴气下降，两个小圆点位于大圆的中轴线上，直径约是大圆的1/6。
●【八卦】●
八卦的卦，都三条线，整条的“—”，是阳爻，断开的“- -”，是阴爻，上下相叠，各成卦象，象征自然界的事物，其对应为：
阳—阳—阳（王）：乾——天；
阳—阳—阴（元）：巽（xùn）——风；
阳—阴—阳（平）：离——火（日）；
阳—阴—阴（求）：艮（gèn）——山；
阴—阳—阳（半）：兑——泽；
阴—阳—阴（米）：坎——水（月）；
阴—阴—阳（臼）：震——雷；
阴—阴—阴（非）：坤——地。
（）内的汉字，是有学者将上述八卦，加少许变形和笔画连接，正好形似八个汉字：“王、元、平、求、半、米、臼——非。”连成句子是：有个名叫王元平的人，拿了半粒米，想要臼——不行，太小了。
●【二进位制】●
如果将阴爻看作“0”，阳爻看作“1”，将上述八卦倒过来，依次就是二进位制的数字，折算成十进位制数字：
000——0 001——1 010——2 011——3
100——4 101——5 110——6 111——7
许多文章提到，与牛顿同时代的德国科学家莱布尼茨，正是从八卦图像得到启发，发明了二进位制。
众所周知，电子计算机的数理基础，就是二进位制（因为电路状态只有通与断两种可能），由此可见，中国的八卦是何等了得。
这话说说无妨，若要举出史料根据，对不起，没有，莱氏是先发明二进位制而后看到中国八卦的。
●【“自强不息，厚德载物”】●
八卦中最重要的是“乾”“坤”两卦。《易》对这两卦的解说是：“天行健，君子以自强不息”；“地势坤，君子以厚德载物”。
1914年，梁启超应邀在清华大学前身清华学校作题为《君子》的演讲，以此勉励赴美学子，后来清华便将“自强不息，厚德载物”作为校训。
其实，原校训后面还有八个字，“独立精神，自由思想”，不过，在大家知道不宜这么提倡的年代，被腰斩了。
●【先天八卦与后天八卦】●
常见的八卦有两种，一种是乾、坤在中轴线上下，乾南坤北，称为伏羲八卦，又叫先天八卦；
另一种是乾、坤在同一侧上下（乾西北、坤西南），中轴线上（北）为坎（水），下（南）为离（火），称为文王八卦，又叫后天八卦。测字算命多用此，招牌书“文王神课”。
如将两个八卦相叠，则成六爻，共有六十四卦像，三百八十四爻。《易经》就研究这个东西。
●【后天八卦释义引申】●
后天八卦既然为占卜常用，释义便有所引申：
乾——天——西北——父亲；
坤——地——西南——母亲；
震——雷——东——长子；
巽——风——东南——长女；
坎——水——北——中男；
离——火——南——中女；
艮——山——东北——少男；
兑——泽——西——少女。
●【三阳开泰】●
“三阳开泰”——因旧历每月都有《易经》六十四卦之一的卦名，从冬至所在的十一月开始，组成卦象的六爻，上面的阴爻渐减，下面的阳爻渐增；
至正月，是“泰”卦，上三阴爻，为“坤”；下三阳爻，为“乾”。坤在上，地重而下降；乾在下，天轻而上升，两者密切交合，天地通泰，是好卦。
“三阳开泰”的意思是冬去春来，阳气上升，新年新岁，人与物都渐入佳境，故作为祈望吉祥的祝颂之语，还常用谐音，画三只羊表示三阳爻。
●【否极泰来】●
“否（pǐ）极泰来”——至四月，六爻都阳爻；再以后，上面的阳爻渐减，下面的阴爻渐增；
到七月，是“否”卦，上三阳爻，为“乾”；下三阴爻，为“坤”。天在上，地在下，看似吉祥，其实两者分离，不能相交，所以属于坏卦。
成语“否极泰来”的意思是：坏到极点了，就转为好，很辩证法。
