纪传体
●【纪传体如《史记》《汉书》】●
“纪传体”始于司马迁创《史记》，分传记为“本纪”“世家”“列传”三体裁，又以“书”记制度之沿革，立“表”通史事之脉络，为后世所沿用。
中国历史“上下五千年”，这位“太史公”一个人就写了上古至西汉初三千年的历史，故也称通史。
《史》《资》两通史，前后司马氏（相隔千年，都姓司马），被称为中国史学的“双璧”。
《史记·自序》说，“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，是要写出历史发展的规律。司马迁胆子很大，敢写当今皇上、比他大10来岁的汉武帝，而且一点不美化，倒是不无微词。故有“史圣”之誉。班固佩服：“其文直，其事核，不虚美，不隐恶。”鲁迅赞：“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。可见史圣也是文学家。
明末张岱批评明代史书说：“国史失诬，家史失谀，野史失臆”（按：中国现代史我看也多此三失），特地举《史记》反证：“太史公其得意诸传，皆以无意得之，不苟袭一字，不轻下一笔，银钩铁勒，简练之手出以生涩。至其论赞，则淡淡数语，非颊上三毫，则睛中一画，墨汁斗许，亦将安所用之也。”
有人说，既然是文学，就可以创作，比如两人窃窃私语，无第三人听到，揣度写下，能作信史吗？我说能，事既成实，即可从两人平日性格与行事表现，想象先前议论之对话，记下，也就可作信史。
郑板桥嘱子弟读史，说不必多，如《史记》，以《项羽本纪》为最；又不必整篇，以钜鹿之战、鸿门之宴、垓下之会为最。太史公作文，笔端生花，常带感情，因贬刘褒项，这些内容写得特别有声有色。
班固的《汉书》不再设世家，仅用本纪、列传，改“书”为“志”，因只记西汉一朝的历史，创断代史。
有功于《汉书》的还有班固之父班彪、弟班超、妹班昭（因夫姓曹，后人称曹大家tài gū，大与太通，家通姑，“大家”是古代对妇女的尊称）。
以后范晔（yè）的《后汉书》、陈寿的《三国志》（成书早于《后汉书》），上述四书合称“前四史”……直至《元史》《明史》，都是断代史，大致以《汉书》体例为范本。
●【“二十四史”】●
从《史记》至《明史》，皆纪传体，合称“二十四史”，以个人修的前四史最佳，以后官修的就差。
《魏书》主撰魏收，为抬高身价，自称是700年前汉初魏某七世孙，殊不知一“世”（此字也可写作“丗”或“卋”，分明是三个“十”即“卅”下加一横）即一代，约30年，七世只有200多年，可见魏胡说。他借修史报怨纳贿，声称“何物小子，敢共魏收作声，举之则使上天，按之当使入地”，故人称《魏书》为“秽史”。
欧阳修私修的《新五代史》较好。元修《宋史》开始，纂修官增加，人多手杂，愈差。
民国时，将二十四史加上刚修成的《新元史》，合称“二十五史”。
建国后标点竖排、由顾颉刚总其成、中华书局出版的“二十五史”，是将二十四史加上国民政府初成书的《清史稿》——因没有最后定稿，故不称《清史》。
●【史家“三长”】●
唐刘知幾著《史通》，提出史学家须具“史才”“史学”“史识”三长，尤其史识，要“不掩恶，不虚美”，“以实录直书为贵”，反对“妄生穿凿，轻究本源”——我认为，当今中国旅游、旅教界最应切实警戒的，即此八字。
清代著《文史通义》的章学诚，认为“三史”未足尽理，还应加上“史德”，即“著书者之心术”。上海旅教界的范主编之类，真该扪心自问，才、学、识、德，你哪个字沾了边？直是一个都没得也。
●【史籍其他】●
“纪事本末体”以历史事件为篇，如《国语》《国策》《通鉴纪事本末》《宋史纪事本末》《明史纪事本末》。
此外，还有将提要称“纲”、叙事称“目”的“纲目体”，如朱熹撰的《通鉴纲目》；
专述政治典章制度的“典制体”，如唐杜祐《通典》、元马端临《文献通考》；
记载皇帝在位期间编年大事的“实录体”，如《太宗实录》；
汇编经济、政治制度的“会要体”，如《秦会要》《唐会要》；
记录帝王言行的《起居注》——本来，怎么写，是史官的权利，但唐太宗怕史官任意评判玄武门之变，索阅起居注，由是开了恶例；宋太宗始，须按月送皇帝审查后再付史馆——写领导的东西要经领导审查，其真实性就大打折扣了。
●【地理典籍】●
《禹贡》——《尚书》中的一篇，提到大禹治水后分天下为九州：冀、兖（yǎn）、青、徐、豫、扬、荆、梁、雍。也有的古籍九州无徐、梁、青，有幽、并、营。九州后演变为十二州。据今人研究，《禹贡》很可能是战国时人伪托的古书。
注意，此九州名，与今地名不同，例如《禹贡》扬州，泛指中国东南沿海地区，并不包括今之扬州。隋灭陈后，才将古之广陵改称扬州，沿用至今。
《山海经》——约成书于战国，记述民间关于地理的知识，也保存了不少神话传说，其中对矿物的记录，是世界上最早的文献。
《水经注》——北魏郦道元著，以东汉至三国成书的《水经》为纲，补充发展，记载大小水道1252条，并对有关的地理、历史、人物详加考订，文笔清丽，读如游记。虽然那些“注”并非都是他亲历考察然后创作写出的（且当时南北朝，南来不便），但郦能博采众长，选择提炼，诚非易事。如《水经注·江水注》，摘自盛弘之的《荆州记》，被选为中学课文《三峡》：“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非停午夜分，不见曦月……”
《徐霞客游记》——明徐弘（乾隆时避讳改“宏”）祖（霞客是其号）著，记述三十多年旅行观察所得，对地理、人文、地质、植物等均有详细记录。有关岩溶地貌的描述记载，早于欧洲人200年。国际上将岩溶地貌以斯洛文尼亚一石灰岩高原之名，称为喀斯特地貌，从研究的嚆（hāo）矢说，是否可以称之为“徐霞客地貌”？徐霞客的另一贡献，是经实地踏勘，考证了长江上游是金沙江而非岷江。
《读史方舆纪要》——清初顾祖禹编著，是一部历史地理著作，记述各地疆域历史沿革、山川关隘形势，着重考订古今郡县变迁及险要战守利害。
顾炎武的《天下郡国利病书》类似之。
