黄龙高原聚居着藏民，也聚居着少量羌人。
我们从黄龙雪山下来，沿岷江返回成都，在松潘一带的山洼间羌人的寨子就多起来了。藏民多彩而略显深沉的服饰在羌人这里就变得轻巧而不失典雅。藏民的多彩多姿在于衣袖与袍裙的奇妙配合，羌人的美丽大概是女孩子的头饰，一种美艳的花冠。走进羌寨，走近羌人，使我想起远古大漠里奏响的羌笛，诗人的灵感好象总会沉浸在战争的硝烟和羌笛的声乐中而爆发。请看那首王之涣的凉州词《出塞》：
黄河远在白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
出征将士的悲壮与羌笛紧紧缠绕在一起，使人感到一种悲怆。看到头戴花冠的羌族女孩子友善美丽的笑靥，我们很难想象出古代羌族人的悲惨命运。羌族女孩何芳向我们介绍羌族生活现状的第一句话竟然就是唐朝诗人王之涣的意境，她说羌族本是个多灾多难的民族，战争使他们变得愈来愈弱小，与汉族相比，是个弱小得无法再小的民族。他们只好躲藏到高原的深山隐居，几乎过着与世隔绝的生活。羌族人的族规有三条，女孩子要保持贞节，不偷盗、不欺骗。羌族人基本在本民族内通婚，但也允许与汉人结婚。羌人谈婚论嫁是以女孩子主动求婚为主。每年农历十月初一至初三是羌人过新年，在这些日子里男女青年聚会在一起，女孩子用扣男孩子手心的方式向男方求爱。如果男方回扣女方手心，男女之间的恋爱关系就确立了。何芳腼腆地说，她因一次连扣了十个男孩子的手心而没得到一个男孩子的回扣而在寨子里出了名，有好事的朋友还将糗事作为笑料发到网上去晒，结果得了个扣手心女孩的美称而让她羞赧万端。她因此十年未再敢扣男孩子的手心而成为这个寨子里的金牌级老姑娘。去年，她看准了火候又扣了一个男孩子，那个男孩子回扣了她。男孩子的家境是这个寨子里最好最富有的，送给她的聘礼是这个寨子里女孩子最想得到的最大最漂亮的洁白的银手镯。
羌寨很古老也很美，羌族女孩子很纯洁也很漂亮。那位善于讲故事的年轻导游用羡慕的眼光看着羌族女孩子手腕上的银手镯，嘴里轻轻哼着那首《天路》。
我们的大巴车开出羌寨前的停车场，沿着岷江往东而去。我们将要游完高原了，七嘴八舌交流着新鲜的感受。冷不丁，一路为我们开车的大巴车司机打破了话匣子，他向我们透露说，导游故事中讲到的那个上海来的女孩子，就是这个导游的亲生母亲。他的母亲因为坚持在藏区行医而得了严重的心脏病，现在成都一家医院疗养。
一瞬间，大巴车内静寂无声，只听得见汽车发动机颤动的嗡嗡声。
我们都惊异于导游的故事的真实性，因真实而变得沉静。夹着雪山的冰雪泥水滚滚而下的岷江越来越宽阔，越来越湍急，我们的心胸也越来越开阔，越来越清澈。岷江为我们带来了雪域藏区生生不息的生命气息，也留印下我们对藏迷的深深的敬仰。我们的耳畔还响着年轻导游真诚的话音：
我们阿坝州越来越漂亮，九寨沟越来越漂亮，那是我们的骄傲......
