苏老泉《族谱亭记》，义主于，“积之有本末，施之有次第。”顾通篇 专举乡之望人以为戒，其词隐，其旨远，读之者或未能得其微意之所存焉。 若兹 《世范》一书，则凡以“睦亲”、以“处己”、以、治家”者，靡不明 白切要，使人易知易从。“俗训”云乎哉，即以达之四海，垂之后世无不可 已。吴门袁子又恺，新修家谱于汝南，文献蒐罗大备矣，近获陶斋、谢湖两 先生珍藏《世范》，附梓于后，正如夏鼎商彝，灿陈几席，令人不作三代以 下想。微特袁氏所当世宝，抑亦举世有心人亟奉为典型者也。此书曾刊于陶 南村《说郛》、钟瑞先《唐宋丛书》中，类多讹缺。今属宋雕善本，雠校精 审。沈晦数百年乃得又恺重登梨枣，顿还旧观，是诚作者之厚幸也夫！
乾隆五十三年戊申立冬日震泽杨复吉撰。
跋 （一）
有明正德庚辰六月朔，偶得《世范》三卷。其目曰“睦亲”、“处己”、
“治家”，皆吾人日用常行之道，实万世之范也。读其“自序”，以为过实， 谦德之盛如此，吾家其世宝之。袁表识。
跋 （二）
《袁氏世范》，马端临《书考》定为一卷，此本次列三卷，后附《诗鉴》 一集，且刻画精工，信为善本，岂《书考》有所误耶？观书中皆修齐切要之 言，诚余家所当“世范”者也。是宜珍藏之。正德庚辰六月八日，袁褧书。
跋 （三）
宋三衢袁君采著《袁氏世范》，见《唐宋丛书》及《眉公秘笈》，陈榕 门先生复采入《训俗遗规，然皆非足本。乙巳春，予于书肆检阅旧编，得此 宋本书，分三卷，后附方景明《诗鉴》一卷。有予从祖陶斋公、谢湖公二跋， 称其校刻精善，洵为世宝。是吾家故物也，楚弓楚得，若有冥贻。谨读数过， 其言约而赅，淡而旨，殆昌黎所谓“其为道易明而其为教易行”者耶！予方 刻载家谱，鲍丈以文见而赏之，复梓入丛书，附 《颜氏家训》后，以广其传。 是作书者幸甚，而予之购得此书亦幸甚。乾隆庚戌孟冬，古吴袁廷梼跋。
