大观园寻真
初春二月，城市里的春还躺在寝帐里，而大观园已是一片春色，生机盎然，白玉兰像妙龄少女，洁白无瑕撑开了晶莹的芳菲；海花棠绽香，犹如出浴的美人；红山茶艳红艳红，迸发如绚丽的朝霞，只有那万朵红梅，在青青水明之畔羞怯地呈现她在丛中迷人的风采。
大观园真不愧为充满灵气之地，金陵十二钗的风姿再现了众多仙子袅袅风韵，怡红园玉光灿灿，潇湘馆冷辉透玉，香菱洲曲径通幽，省亲处金碧辉煌，无不栩栩如生地重现了《红楼梦》中所刻画的大观园的意境。
与我同游的她被迷住了，她像天真烂漫的春花，秀眸中飘溢着涓涓的流溪，闻闻这枝，嗅嗅那枝，对大观园一草一木，一景一色都产生了浓厚的兴趣。她竟把贾宝玉错认为曹雪芹，还问我现在的大观园是不是在当年贾宝玉居住遗址上修建起来的。对于她的有趣提问，我哈哈一笑，说：“假如我哪一天写了一部《云霞梦》小说，那书中男女主人翁就是我与你了！”
“去你的——”她绯红的脸庞溢出浅浅的酒窝。
面对着磅礴的大观园，多么感谢《红楼梦》的作者曹雪芹以气势恢宏之笔，不但活生生地刻划出封建社会各阶层的人物，与表现他们的人和事，以及多方面、多层次地表现了封建社会江河日下之景，还栩栩如生勾画封建社会衣、食、住、行，尤其是庞大的贵族建筑群。正因曹雪芹的神来之笔，才使现艺术家们驰骋的想象和再创作的机会。
文学作品有着巨大的魅力震撼力，施耐庵从十六个兄弟举义写成了波澜壮阔的《水浒》；吴承恩根据玄藏到天竺取经的故事写成了上天入地神话《西游记》；《三国演义》中罗贯中更是笔展风云，把刚愎自用，兵败被擒的蜀将关羽，一下子捧上了八面威风大忠大义之神，受到历代帝王敇封，以至四方建庙，八方礼拜，关羽成了义与勇的化身拜。以前上演关圣帝戏，演员沐浴焚香，乞求保佑，最不能演的是《走麦城》。
我在思索文学、艺术上真，她却讲述起感情上真。她说，她与他隔了二十多年风风雨雨，生活的波涛几乎把他们感情湮没了，两人相见几乎成了陌路相对的影子，然而在一个偶然的机会，由于以前曾种植一颗“真”种子，两人又走在一条路上来了。她问我是不是前世的缘分？
我想了一首小诗：“得到的——寻常；失去的——含香。纵使有着斑驳的伤痕，缝隙向闪烁七彩霞光！人生难有十全十美，正因为不完美，才会迸出“真”情感热焰，有的人成了“真”海的宠儿，有的却陷在“真”沼泽中。她陷入了沉思。我又说：“爱可能是一场马拉松跑步，情感‘真’不在于起步、中途，而往往在于终点。”
她更迷茫了。
我把一阙《西河·情缘》赠送于她：
“曾记否，豆蔻年华邂逅？辫儿丫叉百般羞，流眸剔透。桃花怎比你风流，酒窝浅浅人诱。
八年后，携你手。荷风酿得醇酒，醉了云岫意稠稠。相偎久久，倾心话欲罢难休，月催双影不走！
卅年熬得冷雨瘦，梦甜甜，伊人如旧。相遇休说风骤，见新桃，又绽梢头。有真情，莫说离别，纵使不共白头，心相守！
1996年春
