摘要 金庸小说为网络小说提供了一套有效的吸引读者的叙事法则，为网络小说家所借鉴。从金庸小说到网络小说，由想象历史上的江湖世界到主动架构一个宏大的宇宙世界，主角由武林高手变成神，体现了个人创造世界、征服世界的决心和意志，与中国大国崛起的时代气象相一致。金庸小说对中国传统价值观的传承与网络小说形成了一条文脉上的连续。以金庸为参照有利于提升网络小说的整体水平。从综合文化修养上看，网络作家少有人与能与金庸比肩，但网络小说传承了金庸，也发展了金庸，诸多玄幻小说吸收了游戏和幻想元素，更具世界性，拓展了武侠小说的内容，展现了更强大的想象力，在对外文化输出中，更能让欧美读者产生共鸣。
关键词 金庸小说 网络小说 叙事法则 价值观
具有中国时代特色的网络文学是通过网络连载，并藉此获得收入的那些长篇网络小说，这些长篇网络小说与金庸小说一样，从文学的谱系上说属于通俗文学。萧鼎、猫腻、江南、月关、沧月、高楼大厦等诸多网络作家的作品受金庸的影响明显，网络小说被网络读者称为爽文，已经形成了一套有效的吸引读者的叙事法则，这些法则在金庸小说中有生动的范例。诸如主角光环，主角成长升级，屌丝逆袭，配角衬托主角，曲折再三的故事结构等。作为爽文，网络小说中最常见的是英雄人物的成长故事，以主角为核心，几乎所有的人物、故事都围绕主角展开，主角历经各种奇遇，步步成长，不断获取胜利，达到人生巅峰。这种YY式的故事模式是当今中国网络小说吸引读者的基本法则。
金庸的小说与网络小说的主角类似，多是成长型的少年英雄，其读者设定是相似的，都是处于社会底层的年轻人，出身很低的主角很容易让读者找到代入感，主角一路变强，成就梦想，给读者以情感体验，让人看到生活的希望。所谓爽，主要建立在主角练成神功，挫败对手，成功复仇，成为人生赢家的故事基础上。《射雕英雄传》中的郭靖，《神雕侠侣》中的杨过，《笑傲江湖》中的令狐冲，《飞狐外传》中的胡斐，《倚天屠龙记》中的张无忌，《碧血剑》中的袁承志，《侠客行》中的石破天等都是少年英雄，他们经历了各种奇遇，或机缘巧合获得秘笈，或遇到高人指点，或获得高人的修为加身，在长大的人生历程中，结识高人，练就一身武功，收获友情、爱情，成为“有为青年”。拿《射雕英雄传》中的主角来说，郭靖从小资质驽钝，学东西很慢，但勤奋刻苦，为人仗义，他的成长经历了各种挫折，但郭靖身上有“主角光环”，好运围绕着他。穷屌丝出身的郭靖与几位武林至尊人物关系不一般，机缘之下，他成为北丐洪七公的徒弟，东邪黄药师的女婿，武学高人周伯通的结拜兄弟，学得降龙十八掌、九阴真经等上乘武学功夫，得到兵法奇书《武穆遗书》，娶了天下最聪明、漂亮的女子黄蓉，还得到成吉思汗女儿华筝的爱慕。小说以强对手反衬郭靖，金国小王爷杨康的人品武功彻底败给郭靖，西毒欧阳锋的侄儿欧阳克在郭靖面前也一败涂地。
金庸的武侠小说被人称为“成人的童话”，主角成长模式是现代小说观念的体现，与中国古典小说不一样。在《西游记》的故事中孙悟空也曾拜师学艺，习得七十二变化，拥有一身本领，但西行之路上孙悟空并无本领的增长，孙悟空西天取经的经历主要是降妖伏魔。《三国演义》中的关羽、张飞、赵云、诸葛亮等人的本领并没有发展变化，故事的推移中只是不断地施展本领。除了本领的增强，金庸小说的主角在心智、情感上也由青涩转向成熟，郭靖成名二十年方始领悟到“侠之大者，为国为民”，袁承志一腔热血在现实面前慢慢变得淡泊了，曾经放浪不羁的杨过变成持重成熟的一代大侠，恶人谢逊痛改前非自废武功皈依三宝。金庸小说描写了情感高度融合的现代爱情，他笔下的郭靖与黄蓉，杨过与小龙女，乔峰与阿朱，令狐冲与任盈盈，小说从他们相识、相知、相依至深情相恋，竞至生死考验，曲折多磨难，但他们各自独立，又彼此依靠，相互一起成长，成为一生的精神伴侣。这种充满现代独立自由精神的爱情故事也成为网络小说的普遍设定，猫腻《庆余年》中的范闲与海棠朵朵，priest《有匪》中的周翡与谢允，辰东《神墓》中的辰南与雨馨，就是这样共同成长、心意相通的神仙眷侣。
在英雄成长故事中，主角的起点不能太高，要一点点的垫高，让读者体会梦想实现的爽感。与金庸的小说相比，网络小说将人物的成长进行量化分级，主线更加清晰，旁逸斜出的故事枝节更少，阅读更轻松，更符合当今网络读者的阅读需求。成长升级模式被网络小说广泛使用在各种类型的作品之中。在玄幻小说中，经过拜师，进学院，通过秘籍、丹药、法器，修魔、修道、修武，凡人从普通人修炼成神，成为世间最强大的存在；在职场小说中，主角从职场小白向职场精英转变；在官场小说中，主角从基层到身居高位步步晋级；在穿越小说中，主角开疆拓土、建功立业，做强做大。为什么成长升级模式的故事在网络小说中如此盛行？一方面，改革开放以来，中国经济高速发展，社会发展日新月异，人们追求现实的成功；另一方面，网络小说的读者多是青少年，这种一步步长大、进步的主角设置给读者梦想，缓解现实焦虑，符合读者的阅读期待。从小说的社会功能来说，成长小说是有为青年的成长故事，导向是积极正向的，具有励志小说的效果，主角的成长要依靠机缘，但他们都是善良、朴实、正直的人，通过艰苦卓绝的努力，他们成就了自己。
金庸的武侠小说多以宋、元、明等历史朝代为背景，中原为正统，金人、蒙古人、西域为异族，在此框架下想象虚构了一个江湖世界，这个江湖世界中有少林、武当、峨眉、崆峒、华山、昆仑、丐帮、明教等各种门派或组织，有黄河四鬼、江南七怪、全真七子、武当七侠等江湖人士，有降龙十八掌、九阴真经、一阳指、孤独九剑、化骨绵掌、乾坤大挪移、微波凌步等各种奇特的武功。网络小说比金庸的小说有更广阔的世界设定，网络玄幻小说的地图更大，这是一个融合了西方魔幻、东方仙侠、现代科幻的世界设定，包括不同的大陆和宇宙星际，人族、魔族、妖族、仙族共存，功法体系数据库化，具有现代科学量化的性质，较之金庸小说中靠武功秘笈推动人物成长，人物的强弱区分度更明晰，个人修炼的道路更加艰苦曲折，修炼的自觉性更强。金庸小说中的武林高手往往是万人敌，常人面对江湖人士不堪一击，但郭靖面对蒙古大军一样无力回天，只有以身殉国，乔峰面对雁门关辽军的铁骑被迫以死谢罪，而在网络玄幻小说中，修行高手成神成仙，个人可以轻易毁灭掉一个国家，甚至主宰世界的未来。从金庸小说到网络小说，由想象历史上的江湖世界到主动架构一个宏大的宇宙世界，主角由武林高手变成神，体现了个人创造世界、征服世界的决心和意志，与中国大国崛起的时代气象相一致。
金庸小说的各种故事设置及人物关系类型常被网络小说采用，作为“梗”被融进了网络小说。猫腻在《间客》的后记中写道：“许乐逃离东林，在图书馆里遇邰家太子爷，不明身份相识，吃喝玩乐，是《鹿鼎记》。一个帝国人成为联邦英雄，然后身份被揭穿，是《天龙八部》。”《间客》中主角许乐面对的是《天龙八部》中乔峰的困境，乔峰身份的困境注定了他要做一个担当大义的人，但许乐比乔峰更强大，依靠个人之力可以挑战世间所有的不平和不公。萧鼎的《诛仙》中张小凡和林惊羽两个孤儿到青云门学艺，两人的个性、能力酷似《射雕英雄传》中的郭靖和杨康，一个憨厚，一个聪明，一个学艺进展缓慢，一个学艺进步很快，但命运钟情于勤能补拙的前者，在各种机缘面前，张小凡才是主角。《天龙八部》中的段誉主动追求多个对象，《鹿鼎记》中韦小宝一夫七妻，是网络“种马文”的范例，成功男子“开后宫”的情节为女性读者所反感，但受男性读者欢迎，被众多的网络男频小说所采用，如《回到明朝当王爷》（月关）、《极品家丁》（禹岩）、《风姿物语》（罗森）、《亵渎》《终极警察》（静夜寄思）等作品中都不乏这种情节设置。《有匪》中“双刀分南北，一剑定山川；关西枯荣手，蓬莱有散仙”指的是五大高手，颇类似于《射雕英雄传》中的“东邪、西毒、南帝、北丐、中神通”，几大一流高手，影响了后辈年轻人的成长。晚辈人活在先辈人的光芒之下，《有匪》的主角周翡身形小巧，练破雪刀太吃力，但机缘巧合，她接受了枯荣手段九娘的枯荣真气，内力大增，在江湖历练中，破雪刀终于练成了。这与郭靖练成九阴真经的功夫过程有相似性，郭靖的九阴真经自机缘中得来，对九阴真经的消化经历了漫长的过程。《鹿鼎记》中韦小宝和康熙是少年的玩伴，这成为人物成长的金手指，网络小说《回到明朝当王爷》中的主角杨凌与正德皇帝的关系与此类似。其他如郭靖、杨过、张无忌、虚竹、令狐冲、韦小宝等“屌丝逆袭”的故事模式被网络小说广泛采用，他们逢凶化吉的超强运气成为网络小说的“主角光环”定律，网民评价韦小宝：“不识字草民通杀黑白两道，得万贯家财娶娇妻七位”，评价郭靖：“娶正确的老婆、拜正确的师傅、做正确的事。”《诛仙》与金庸的《鹿鼎记》《倚天屠龙记》在正邪观念上颇为相似，《鹿鼎记》中的韦小宝亦正亦邪，《倚天屠龙记》中的赵敏弃邪投正，谢逊改邪归正，周芷若经历了由正入邪再归正的过程，韦小宝、赵敏、周芷若等形象让人正邪难辨；《诛仙》中的江湖名门正派青云门掌门道玄真人竟然是邪恶人物，而魔教“鬼王宗”掌门鬼王则有善良的一面。江南的《此间的少年》是戏仿金庸小说的同人文，作者借用金庸小说中的人物名字写当代校园生活，有金庸小说的神韵，充满青春朝气，是“2003年中文网络最火爆的同人小说”。
金庸小说对中国传统价值观的传承与网络小说形成了一条文脉上的连续。行侠仗义，以德立人，以理服人，邪不胜正，一诺千金，爱情自由，善恶有报，君子有道，这些价值观通过鲜活的人物故事得到了传承。金庸小说蕴含着儒家、道家、佛家思想，既有建功立业、快意恩仇的一面，也有率性而为，洒脱不羁，追求独立自由的情怀，有笑傲江湖的旷达和洒脱，也有儒道兼济，功成身退的人生理想。网络小说与金庸小说一样都是通俗小说，面对的是人性的基本层面，是对人性欲望的满足。个人目标的实现是第一层面，通过修炼武功，常人拥有超人的力量，这种力量可以为个人复仇，如杨过、郭靖、袁承志都以个人的能力去面对家仇。但作为大英雄，郭靖信守的是民族大义，他身上体现了“侠之大者，为国为民”的情怀，超越了个人得失。杨过先前还执迷于复仇，但后来为郭靖襟怀坦荡的人格所感染，也成为一代大侠。金庸小说还塑造了系列带有道家文化人格的人物形象：洒脱不羁的令狐冲，逍遥于江湖的老顽童，合奏《笑傲江湖》的刘正风、曲洋，功成身退的张无忌，这些人物超越了世俗的羁绊，鄙弃耍阴谋手段的朝堂斗争，有一种精神的高贵气质。网络小说《诛仙》中的张小凡经历了人生巅峰，最终的归宿是回到了草庙村，和陆雪琪在一起，过着平凡人的生活；猫腻的《将夜》中的宁缺承担了守护家园的重任，展现出惊人的能量和顽强的意志，战胜昊天，和桑桑一起过着夫唱妇随的日常生活，这种儒道兼济，功成身退的人格理想，与金庸小说一脉相承。
金庸小说为当代通俗小说争得了地位，几乎每一部金庸小说都被多次改编为影视剧，广为流传，对网络作家启示多多，以金庸为参照有利于提升网络小说的整体水平。金庸小说雅俗共赏，小说中可观之处甚多，像东海之中开满桃花的仙岛，“桃花影落飞神剑，碧海潮生按玉箫”，以诗文入小说，充满诗情画意。郭靖背着黄蓉求一灯大师救命，遇渔、樵、耕、读四夫刁难，黄蓉机智化解，类似民间故事，充满谐趣，令人回味。金庸小说中的武功有很强的传统文化底色：九阳神功讲阴阳；凌波微步充满机巧和美感；双手互搏需要心思单纯的人才能练就；男女合练玉女心经须心意相通；石破天不识字，却根据石刻《太玄经》的笔意练就了神功，书法与武功相通。金庸习武，下围棋，懂美食、地理、民俗、医术，通晓诗词歌赋、琴棋书画、阴阳五行、奇门遁甲，他的小说中有很多闲笔，知识性强，这些内容与人物、故事高度融合，有浓郁的文化气息。金庸写段誉介绍茶花，有落第秀才、十八学士、十三太保、八仙过海、七仙女、风尘三侠、红妆素裹、抓破美人脸、鹦哥的毛等类型，似是胡诌，但又各有来历，令人赞叹。金庸是历史学家，写《射雕英雄传》，附录是关于成吉思汗和全真教的考证，所描写的成吉思汗西征的宏大场面，大部分符合史实，极为严谨。金庸作品中人物的名字极雅致，章节标题对仗工整，语言文字功底深厚，小说结构讲究，故事逻辑性强。金庸小说讲究变化，不重复自己，封笔后，又不断修改自己的作品，这种精益求精的写作态度值得网络作家学习。从综合文化修养上看，网络作家少有人与能与金庸比肩，但网络小说传承了金庸，也发展了金庸，诸多玄幻小说吸收了游戏和幻想元素，更具世界性，拓展了武侠小说的内容，展现了更强大的想象力，在对外文化输出中，更能让欧美读者产生共鸣。从生产方式上看，金庸小说与网络小说都是连载性的小说，都是面对大众读者。当今网络小说出现的各种问题，比如同质化问题，语言粗糙的问题，缺乏高峰的问题，以金庸小说为鉴，向金庸学习，或许会找到一剂良方。
