有这样一个民间故事：从前，有一位愚蠢的财主，常常遭到一名长工的戏弄，财主恼羞成怒。这天，让管家将长工招来。长工未进门，财主在屋里嚷道：“你今儿如果能把我忽悠到外面去了，这个房子就是你的！”长工回应道：“老爷，我的道行还不足以将老爷忽悠出来，但我绝对能将老爷忽悠进去。”财主说：“那也行，我倒要看看。”于是，让长工进屋，自己则怒气冲冲走了出来。长工坐在太师椅上，抽上了水烟袋，不再说话。财主急了：“你倒是让我进去呀！”长工说：“我已经让你出去了，这是我的房子，没必要让你进来。”
可见，玩儿弄“土财主”，自古有之，只不过很少以玩弄财主为专业罢了。近些年，中国土财主吃多了胀气儿，急需有人捶捶。被人玩儿的“需求”增长了，一批批玩弄财主的“大师”也就应运而生。在需求刺激下，玩蛇的王林转而玩儿人，并很快成为大师中的佼佼者。中国古老的气功说，被一代大师弘扬光大，创造了惊世骇俗的“科学”效应，令人敬畏。
用马云的话讲，科学不是真理，是用来证明真理的。过度的沉溺信仰和迷失信仰都是迷信。这话似乎有道理。你过份相信1＋1＝2，在二进制面前你会迷惘；过份相信空间距离，你会在爱因斯坦相对论那里找不着北。用“不迷信”去怀疑一切，就会发现阴阳八卦与能量守恒原来都是用来证明真理的科学，信则有，不信则无，自然就不会“沉溺”。天有气，可雷霆闪电；地有气，可填海造山；宇宙有气，可斗转星移；人有气，相隔几十米怎么就不能戳死人呢？自古就有“决胜于千里之外”嘛！
流年不利，作为“大师”，王林这些日子“现眼儿”了。16万元一本的书，人们本以为定会详解深奥的未知科学，让中国人以不同于牛顿、爱因斯坦的另类科学，登上未知的真理天堂。很可惜，还是那个俗套：“书中自有颜如玉”，多一点的是，“书中自有贪如虎”。面对司马南的生死约，王林不哼不哈，他诅咒记者“全家都不得好死”，但人家活得很滋润。
尽管，接过王林大师气功的人，如今要么死了，要么垮了，活着的多多少少有一点忐忑。这不要紧，要紧的是，大师有很多未竟事业，不能就此躺下去。人们常以“内忧外患”为天下之忧而忧，而这些都离不开大师的无上神功，王林正任重道远。
比如肃贪，相较于小三，王林的视野更宽阔，战线更长，“法力”更大。不仅将胡长清、宋晨光、刘志军等大官“保”进了刑场或监狱，更有不下三千官员的形相被“摄”进了大师的革囊，其中尚有多位官居省部级以上。予取予夺，舍大师其谁？“小三反腐”是肉体的，大有舍身喂虎的悲壮；“大师反腐”是精神的，玩丑陋的灵魂于股掌之间。
有一些党员官儿，在入党那一刻宣誓要坚信某种信仰，但很快就有了马云一样的“觉悟”，不再“过度的沉溺信仰”，也不会“迷失信仰”，不知不觉地完成了信仰的自主转移。自从信了“官运”，据说房媳家随便一次家庭聚会，到场的局级干部比政府开会的还齐。自从信了“财运”，不少人直接革掉了“财神”、“土地”的命，自己就是“爷”。自从信了“风水”，一家几代三星高照，鸡犬升天。信仰的转换，其实也很艰苦。某县为求风水，从很远搬进城一块石头，在大师的引导下，那么远的行程，太爷一路三拜九叩，汗水洒了一地。某市区政府，为了杀阴气，在大师的指导下，于政府大楼前的广场上竖立起一根高大的**，十分威猛。虽然镇住了阴气，却也吓坏了“地气”，百姓不知那幢房子是个什么“馆子”。正因为“艰苦”，他们需要灵魂的慰籍，需要大师，需要王林。
据说，市场经济是配置什么资源的。官、财、运三大资源经过大师的“中介”配置，各取所需，各得慰籍。虽说这个市场像鸦片，毒害了社会机体，但鸦片也是药物。只要去打开大师的“革囊”，中国的反腐斗争，不定将重演淮海战役那样的高潮。
时代造就了王林，必有存在的道理。不妨将他的“书”倒过来读，说不定能读出科学，读出真理。
