二十二

作者:(日)芥川龙之介    更新时间:2013-11-13 14:38:17

《徒然草》


  多次有人这样问我说:“想必你是喜欢《徒然草》的吧?”然而,不幸的是我不曾喜欢《徒然草》坦率地说,我实在不明白《徒然草》为什么这么出名?我认为充其量作为中等程度的教科书是有用的。 



征候


  恋爱的征候之一,是揣想她过去爱过多少个男性,或者是爱过什么样的男性,而对想象中的某些人感到漠漠的嫉妒。 




  恋爱的另一种征候,是对发现和她相似的面孔的极度**。 



恋爱和死


  恋爱使人们联想到死,也许是掌握了进化论的根据。蜘蛛或蜜蜂在交尾之后,雄性马上被雌性刺死。我看意大利演员巡回演出的歌剧《卡门》时,不知怎的总觉得卡门的一举一动像蜜蜂。 



替身


  我们为了爱那个女人,往往把她之外的女人当作她的替身。落到这种境地,并不只限于她拒绝了我们的时候。我们有时因为胆怯,有时又出于美的要求,很可能让一个女人成为这一残酷的安慰对手。 



结婚


  结婚在调节性欲上是有效的。但是,在调节恋爱上是无效的。 




  他在二十几岁结婚之后,一次也没有纠缠在恋爱关系里。庸俗到何等程度啊! 



多忙


  把我们从恋爱中拯救出来,与其说是依靠理性,毋宁说是由于太忙。为了进行十全十美的恋爱,最重要的是需要时间。维特①、罗密欧②、特里斯坦③——我们不妨看看古来的恋人,他们都是闲人。 
  (①维特是德国作家歌德的小说《少年维特的烦恼》的主人公。②罗密欧是英国作家莎士比亚的悲剧《罗密欧与朱丽叶》的主人公。③特里斯坦是西欧中世纪故事《特里斯坦和伊休尔特》里的主人公。) 



男子


  男子比起恋爱来,历来是更尊重工作的。如果对这个事实有疑问的话,读读巴尔扎克的信好了。巴尔扎克在给韩斯加④伯爵夫人的信里说:“这封信如果折算稿费的话,已经超过多少法郎了。” (④韩斯加是巴尔扎克的情人,他们后来结婚。)
 
   



礼节


  过去经常走动我家的胜过男人的女梳头匠有一个女儿。我还记得那是一个苍白面孔的十二三岁的姑娘。女梳头匠为了教这个女儿礼节,非常严厉。特别是睡觉时离开了枕头,就会受到痛骂。但是,最近偶然听别人说,这个姑娘早已在关东大地震之前当了艺妓。当我听到这件事的时候,感到有些悲哀,但又不得不为之微笑。那个女人想必是成为艺技后,大概也按着严格的母亲的教养,睡觉时不离开枕头……



 

自由


  不论谁都不能不要求自由。但是,这只是表面上的问题。实际上不论谁在内心深处一点自由也不想要的。有一个证据,就是杀人不眨眼的流氓,不是也说为金瓯无缺的国家而杀死了某某的吗?但是自由对我们的行为是没有任何约束的,就是说对神呀、道德呀、或者社会习惯呀等等,都不屑负这种与之有关的责任的。 




  自由和山巅上的空气相似,对弱者都是吃不消的。 




  认真地看自由,马上就会发现神的面孔。 




  自由主义,自由恋爱,自由贸易——不论是哪种“自由”。偏巧在杯子里都掺进了大量的水,而且总是掺进了积存的陈旧的水。 



言行一致


  为得到言行一致的美名,首先必须善于为自己辩护。 



方便


  虽有一人不欺的圣贤,然而却没有不欺天下的圣贤。佛家的所谓“善巧方便”,实际上就是精神上的权谋。

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