坐落在上海普陀区灵石路(近新村路)上的聚奇城是一幢专售各种古玩、玉器、旧书、票据等收藏品的交易市场。楼内根据商家要求被分隔为大则上百平方、小则近十平方的一间间大小不一的店铺。我的一位老同事、老朋友应书铭先生退休后就在这里专门从事旅游收藏品的买卖经营，并将经营的重点放在对民国版游记作品的收藏和买卖上。这也很合我的收藏趣味，因此我自2011年退休后也常去他那儿聊天和顺便淘书，收获不薄。
记得第一次去那里是2011年7月6日的上午。那天在应书铭先生陪同下来到聚奇城，这是一幢三层高的建筑，楼内第二层是整幢楼中专门交易旧书的层面和场所。进入楼内二层，我发现这里不仅店铺内有五花八门，各色各样的泛黄的旧书和杂志，大堂的地上也散落着满地的旧书。我犹如老鹰猎物般地睁着双眼，扫视着楼内遍地的书籍，全身心地寻寻觅觅，期盼觅到我喜爱的书。工夫不负有心人。在数以百计的旧书堆中，一本成色尚好、书名醒目和熟悉的《西厢记》闪现在我的眼前。《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》，元代著名杂剧作家王实甫著。这本书充分体现出素朴之美，其追求自由思想光芒、曲词华艳之优美及富于诗的意境是我国古典戏剧的现实主义杰作。我早年收藏的《元曲选》（全套共七册）中华书局1979年6月版中，就收有《西厢记》剧目，也读过，像“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪”等经典名句，至今依然如雷贯耳，记忆犹新。但我心中却依然想拥有一册单行本《西厢记》，便于随时翻阅。所以当一瞧见到这册新文艺出版社1956年9月第七次印刷本《西厢记》就将它收入囊中了。
对爱书人而言，凡有收获，往往就不忘再次去该处走走看看，期盼有新的收获。此后聚奇城也成了我常去光顾的淘书场所，也屡有收获。记得先后淘得巴金《家》（开明书店1949年6月第16版）、荣孟源《历史资料与历史人物》（大众书店1950年11月第1版）、《诗风录》（作家出版社1958年7月北京第1版）、叶浅予《江南风光》（人民美术出版社1963年10月第1版）、止庵《周作人传》（山东画报出版社2009年1月第1版）等数十种。《家》是巴金的代表作，我虽早有多种版本收藏，但对经典名著版本我往往是见一种收一种，毫不犹豫，何况那天遇上的又是民国开明书店版，再一问要价仅120元，后经我还价70元，憨厚的他竟然就同意出让给我，这样使我的书友斋又添新宠。荣孟源是建国初期著名史学家，也是我景仰的学者。他的《历史资料与历史人物》虽不是一本深奥的史学著作,却是一本具有史学研究指导意义的专著。荣孟源认为第一手史料是研究历史的基本前提，因为“任何历史的研究，掌握第一手资料是最基本的前提。历史发展的规律是客观存在着的，但它并不先验地存在于人们的头脑中。人们对历史规律的正确认识，是通过大量的史料深入研究而获得的。”他还认为文件是第一手史料中的主要部分，它在历史研究中占有非常重要的地位。文件是用文字写成的各阶级在日常生活和社会活动中应用的实物。在古代,文字为统治阶级中少数人所独占，文件也只为少数统治者所专有。而后掌握文字的人数日多，文字的应用日广，于是文件的数目、类别和程式也日益复杂。古代的文件,除编入书中者外，原件留存到今天者为数很少。而近代的文件，多数还未编入书中，却是近代史上的重要史料，值得研究者重视。在书的第二部分《个人在历史上的作用》中，荣氏阐述了“决定历史发展的力量是生产方式”、“历史上的人物可以阻滞或加速事变的必然进程”、“如何处理历史上的人物”的观点。他认为“历史按照一定的规律发展，任何反动份子也不能倒转历史的车轮，任何热心的人也不能超越规律去创造历史”，但却能“阻滞或加速事变的必然进程”。如陈友谅、张士诚、朱元璋同是反元起义军，造成自己的势力，在他们三人争霸的时候，陈友谅杀俘虏以泄愤，张士诚荒淫不理政事，所以二人都被高明而有霸气的朱元璋所消灭。作家出版社编辑部编《诗风录》，全书选录了郭沫若等30位诗人的113首诗。其中田间诗歌所收录的有10首为最多，后依次为戈壁舟8首、袁水拍7首、柯仲平5首、李季5首、林山5首、曼晴5首、萧三4首、臧克家4首、高敏夫4首、刘御4首、毕革飞4首、巴牧4首，其余诗人阮章竞、张志民、严辰、魏巍、李冰、骆文、丹辉、丁力各收录3首，郭沫若、邵子南、公木、方冰、王亚平、陈山、刘岚山等各皆收录2首。当年郭沫若在五四运动的冲击下，怀着改造社会和振兴民族的热情，从事文学活动。他的诗歌具有鲜明时代的个性特点：强调自然流露，主张形式绝对自由，重视灵感，使得他的诗，读来流畅自由，韵律和谐。田间也是著名诗人 ，其诗的特点以平朴的描述和激昂的呼唤形成了明快质朴的风格。他被选录的《假使我们不去打仗》《义勇军》《送行》等诗，主要是他于抗战和解放战争期间创作的诗，其中1938年发表的《假使我们不去打仗》：“假使我们不去打仗，敌人用刺刀杀死了我们，还要用手指着我们骨头说：‘看，这是奴隶!’”全诗仅6行，却揭示了如果不去同日本侵略者战斗，敌人不仅要消灭我们的肉体，而且还要从精神上侮辱我们这一深刻道理，从而全面激发人民抗战的热情。诗人戈壁舟1939到延安，1941年考入鲁迅艺术文学院文学系。1947年到新华社前线分社作随军记者。历任《群众文艺》编辑、西北文联创作室主任西安作家协会秘书长等职。他一生创作大量诗歌，在学习民歌和古典诗词创作新诗方面作了积极尝试，是一位有影响力的诗人。
最后，我想聊聊止庵的《周作人传》。周作人是个有争议和复杂的人物，建国后他始终是个被边缘化和被冷落的反面人物。在上世纪90年代之前国内几乎没有出过一本论述和介绍他的传记作品。记得我读到他的第一本传记是钱理群所著的《周作人传》，此后又读过刘绪源《解读周作人》（上海文艺出版社1994年第1版）、余斌《周作人》、舒芜《周作人的是非功过》（辽宁教育出版社2000年9月第1版）等。我还购藏了倪墨炎《苦雨斋主人周作人》（上海人民出版社2003年8月第1版）、张铁荣《周作人平议》（上海远东出版社2010年5月第1版）等。倪墨炎的这本周作人传记不仅注重求实，而且章节精细，资料丰富，可读性强，尤为可贵之处靠史实说话。天津南开大学教授张铁荣的《平议》，以平实的语言，通过散论、史料梳理、书评的议论手法，阐述周作人是一个“在历史上做过贡献又有过污点的现代作家”。其史料细腻，观点新颖，论证有据，并将自上世纪80年代以来30年间国内有关周作人研究的争论及演绎轨迹，梳理得一清二楚，是一本研究周作人学术思想和生平必选的参考书，并伴随我已多年。但当我在聚奇城见到止庵的《周作人传》及读了他所撰写的《自序》所曰：“本书的侧重点与一般生平传记亦有不同，对周作人这样一位思想者和著作者来说，思想的发展脉络和表述过程比其一生经历更其重要，笔墨因此多用在这里。”显然他是一本别具一格和不同凡响的周作人传记，自然将其收入我的囊中。回家后，当我读完这本传记后，让我对周作人有了更深的认知。他不仅写了不少具有冲淡平和，丰腴蕴藉，疏散从容，朴讷苦涩风格的闲适小品文，在民国享有“小品散文之王”美誉。同时，他还写了不少正经文章，阐述了他的思想和见解。因此他绝对不是个只会闭门读书和写文章的文人，而且是个有进步思想的思想家。早年他积极倡导“人的文学”，成为“五四”新文学先进代表人物之一。但他人生复杂和曲折，一度为了苟全性命而沦落为汉奸，他获释后接受改造，靠写作和翻译世界名作，以自食其力。不失为中国现代著名散文家和翻译家。
