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欲望背后的孤独

作者:尹柯宇  发布于:2016-08-01  点击:1161

——读《围城》


以前偶然翻过此书,读完懵懵懂懂的,像是趟一条波光粼粼的河流,只感到刺眼的光怪陆离,却看不清河底长什么样子。的确,《围城》的故事与情节琐碎,但那些精妙到绝伦的比喻与想象却将我深深吸引,面对叹为观止的句子无不感叹唯钟书先生一人。

之前读的热闹,现在读来悲伤。

我置身故事之外,置身一座座“围城”之外,看着字里行间中的啼笑皆非,笑他们的荒唐,笑他们的阴差阳错,后来却是笑笑自己。我隐隐感到不安,像是行走在幽暗的树林间,总觉得背后有一双手正要钳制我,那种感觉蠢蠢欲动,令人惴惴不安。我一直拿着刀斧在自己身上砍去一块接着一块,砍去那些病态的性格弱点。他们落在地上,张牙舞爪,惊慌的逃窜着,发出凄厉的叫声,满地都淌着我的鲜血。

欲望是秋季枯槁的叶,在生活里俯拾皆是,他是人生万事的根源,当欲望的种子被自己或因他人种下,在心里生根发芽,那无休止的循环往复便开始了,欲壑难填,在城里城外的终点处,穿梭反复,颠沛流离,路途中喜怒哀乐,离合悲欢,结局尽是瘫软在冰冷的地上心力憔悴,精神上茫茫然收获了什么,然而一无所有。正如方鸿渐所说:“狗为着追求水里肉骨头的影子,丧失了到嘴的肉骨头,也许,恐怕到时候肉骨头下肚,倒要对水怅惜这不可再见的影子了!”就像盼了许久的雪花终于翩翩而来,却又不敢在这坏天气穿上自己的新衣服,便挂念起明媚的阳光。

书里讲到了方鸿渐在三闾大学的进出,恰好体现了作者的基本思想。作者也在书中设立角色禇慎明点题:“结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进来,笼内的鸟想飞出来,所以结而离,离而结,没有了局。”他站在三闾大学的门前时,有庆幸,有惊奇,有感叹,仿佛还有一丝恍惚的理所当然,听起来是多么可笑!时间闭着眼淌过,方鸿渐愈发觉得乏味,像嚼了一块许久的口香糖,再没了最初放入口中的惊喜,他是一只候鸟,当初只是为了躲避自己的无所事事与碌碌无为,或者是男人创业的原始欲望,当冬意阑珊,也该飞回到伊始了。

《围城》与我曾经读过的一个故事相吻合:一个患有厌食症的流浪汉端着已经难以下咽的饭盒,里面有“狗肉做的香肠”与“萝卜”,他实在是吃不下去了,尤其是看到发着油光的香肠,他遇上了那个使用高级餐具吃着高级食物的男孩,男孩与他一样,目光无焦距的对着窗台上的食物,他们做了交换,流浪汉很幸运,男孩很开心,他们似乎好久没有尝到过如此美味的食物。或许有一天,男孩有足够的勇气,他会选择离开,飞出“鸟笼”,成为那个流浪汉。

婚姻与爱情亦是如此,阳光可以见证轰轰烈烈的恋爱,爱的迷离、炽热,爱得惊心动魄,却也会定下某一天,终将把跌进婚姻后,两颗冷若冰雪的心照的无影无踪。方鸿渐在又一次的激烈交锋后,钟书先生说“觉得房屋旋转,余劲都使尽了,软弱的要傻哭个不歇”,那吵架我看时,使人心疼和舍不得,文章的每个字都锋利无比,心头上好像在悬着明闪闪的刀锋。

《围城》的世界在这一刻让生活显得如此可笑,可悲,生活赋予了人们数不清的情感,这些情感相互交织,像女人们织的毛衣,密集的已经可以穿在身上,人们在这环环相扣的网中爱着、恨着,最终也不明所以。因为生活可以包容一切,包容冰与火,包容对与错,最锋利的矛与最坚固的盾荒谬的存在着。或许,这没有结局的来往,这无法填补的欲望,只是生活不可理喻的冰山一角吧。

当《围城》诞生的那一刻,他就不属于钟书先生了,它是个独立的世界,所有人都可以解读他,但又好像所有人都深陷其中,困惑连连。关于人生与生活的真正理解深于一切语言。

当我们被生活的心血来潮困住一层又一层,或许连最亲近的人,最爱的人,都摇身变成黑压压的城池,我们隔着心灵的围城,即使相濡以沫,也竟不知所云,让人窒息的不是痛苦,而是孤独。

我们只是没有脚踏着莲花来世上一遭,在芸芸众生中踽踽独行。