捕捉生活色彩和芬芳的诗

——评赵丽宏的抒情散文

（作者：吴周）

新时期的散文创作应该说是取得一定的成绩的，虽然说它没有小说、电影文学那么繁荣，但它还是沿着自己的轨道在前进在发展，其表现的一个重要的方面，是一批新人带着自己的风格，生气勃勃地走进了散文作家的行列，如贾平凹、赵丽宏、谢大光、徐刚、王英琦、李天芳、章武等等。而在他们中间，赵丽宏是突出的，是越来越为广大读者所注目和喜爱的一位年青的散文作家。

赵丽宏的散文创作是比较勤奋的。他为人们所熟悉，固然是因为他的诗歌创作，出版了诗集《珊瑚》；更是因为他近几年来在散文创作方面，获得了可喜的成果。《生命草》是他的第一本散文集，第二个集子《诗魂》已编就即将出版，目前正着手编第三个集子。他的抒情散文多数写得优美，获得很多读者的好评。其中《小鸟，你飞向何方》获《散文》月刊优秀作品奖，《雨中》获《人民日报》优秀作品奖，并选入中学课本。这些表明，赵丽宏的抒情散文已经产生了一定的社会影响，不是以其数量而是以其质量，即以其感人的思想力量和艺术魅力赢得了他的读者。

“做一个美的追求者”，这是赵丽宏给自己定下的创作箴言。所谓“美”，从散文的思想内容来说，是指我们时代生活的真善美；表现在散文的艺术方面，是指追求散文的美的艺术形式和表现方法。赵丽宏接受了前辈作家杨朔关于诗化散文的艺术主张，他说：“诗和散文之间，有着千丝万缕的关系。我以为，散文和诗一样，应该给人以美的陶冶，美的享受。我总想使自己的散文有一些诗的意境，使自己的散文能够向人们透露一些美好的信息——生活、生命、我们生活的这块土地，我们周围的人群，都是美好的。”（《生命草》跋)赵丽宏认真地走着自己的道路，他的散文也是实践着杨朔诗化散文的主张，从这一方面捕捉生活的色彩和芬芳，酿造着散文的诗意的。

美存在于生活的大千世界，时时、处处在向作家、艺术家呼唤。对于作家、艺术家来说，必须具有发掘美的感觉能力和理解能力。但是，不是每一位作家、艺术家都能够准确地发掘美和捕捉美，只有当他建树正确的人生观和艺术观，对时代的生活充满热情、信念和勇气的时候，他才能真正获得对于美的洞察力和理解力，因而具备一双捕捉美的艺术眼睛。赵丽宏对生活的态度，一直是积极进取的。他的青少年时代，正遇上十年内乱，先是目睹大字报和打砸抢，后又远离闹市，下乡插队落户。他与朴素的农民一起劳动和生活，农民和朋友们给他送来了许多文艺书籍，滋润着温暖着一颗求知的心灵，因此生活的酸甜苦辣，磨砺了他的生活意志，培育了他的审视美、鉴别美的艺术感觉。在美丑不分、是非颠倒的时代，借用果戈理的话说，是农民“把听取灵魂的美丽的感觉”，放在他的“灵魂里了”。正是这个原因，在今天赵丽宏的不少散文中间，一人一事总是引起他的诗的情思和不同于别人的感受，从人们看来是过眼烟云的平平常常的生活怙景中，从普普通通劳动者的一举一动中，他却能够敏锐地发现了美、寻觅到“诗”，发掘其中的美的内涵，从而让读者感受到生活的美的色彩和醉人的芬芳。这是赵丽宏的抒情散文立意和取材的一个显著特色。

且看《晚香玉》这篇散文吧，作者所选取的是街头上经常见到的一种情景:夜深人静，到工厂妇女下夜班之前，总有一些男人骑着或者推着自行车，从四面八方赶来，悄悄地等在厂门外。等到下班的铃声响过，他们便一起拥上前，迎接自己的亲人，或者是母亲或者是妻子或者是女友，各自找到了自己等候的对象，然后总是男的当车夫、女的当乘客，带着欢笑声走散了。在一座城市里，这种情景每个夜晚都有，而且各处都可以见到，实在太平常了。但赵丽宏却从中发现了生活的美，进而发掘这一生活细节的美的内涵。作者一方面把这样的生活画面有意识地放在“四化”建设的沸腾的背景下来表现，文章引而不露地写道一切都睡去了，白天喧嚣的公共汽车早已停歇，街道象一条波平如镜的河流，蜿蜒在浓密的树影里，只有那些因风而沙沙作声的树叶，似在回忆着白天的热闹和繁忙……”这就让读者领悟到，夜的幽静中仍然藏有生活的喧腾，厂门口刹那间的喧闹正是热闹和繁忙的白天的延续，因此也是时代的一个侧影。另一方面，作者割舍了生活中原有的父女（父亲接女儿）、母子（儿子接母亲)的亲属关系，只突出丈夫与妻子、青年男女之间的恋爱关系，对此加以渲染和勾画。男人们是那么准时的、耐心的等候；妻子们见到等候已久的丈夫，顿时消除了劳动的疲倦，略带几分娇气，冲着丈夫“嫣然一笑”，轻轻巧巧跳上后车架而漾起欢声笑语。作者突出了这一种夫妻或恋爱关系，也就能够含蓄地揭示出这生活画面中内在的诗意，即甜蜜的爱情与为“四化”而劳动之间的不可分割的联系，这些普普通通的工人以自己朴实的生活方式和美的心灵，表达出对生活和事业的执着与挚爱。读者也完全能够从他们甜美的爱情与创造性的劳动中，隐隐约约地感受到我们时代蓬蓬如鼓、呼啸向前的生活旋律。我们不妨再看一看这篇散文的结尾：

树影下只剩下一个小伙子了，他不安地朝厂门口张望着，眼看女工们已经走远，还不见他要接的人。小伙子低下头，失望了。这时厂门口出现了一位穿着白连衣裙的姑娘，她蹑手蹑脚，象一朵轻盈的云，飘到了小伙子身边。小伙子抬起头，一把拉住姑娘的手，高兴得狠按了一下车伶——“噓——轻点，傻瓜”，然而车铃已经叮伶铃地响了，在宁静的夜空里，显得分外清脆，仿佛是一支抒情小夜曲的最后的余音。

这个结尾是诗情画意的一笔，也是整个“小夜曲”意趣无穷的一个尾音。赵丽宏的不少散文如《雨中》、《银柳》、《月光曲》等，都是这样的“抒情小夜曲”。作者以轻倩俊逸的笔致，本色化地再现生活的情景，小中见大，意近旨远，因而能够准确生动地捕捉生活的光影和发掘其美的底蕴。

赵丽宏散文的诗意，还表现在真实感人的抒情方面。古人说文如饭，诗如酒”。诗与散文的区别，就在于“诗如酒”，诗有浓酒般的感情，以此打动读者，使人微醺，甚至沉入如醉如痴的境界。当然，只有真实的感情而不是矫饰虚假的感情，才能产生如浓酒般的感染力量；同时，不仅要有真的情，而且要有美的情，真和美是互相依存的，只有正确的人生观并由此产生健康的、高尚的感情，才是美的，才能获得审美的意义，陶冶读者的思想情操，产生强烈的共鸣效果。作为年青诗人的赵丽宏，一方面运用诗歌创作的经验，在他的散文中发挥了诗歌抒情的方式和特长；另一方面，也是重要的方面，他的散文一般能够抒写真情实感，让真淳的诗情从年青的、跳荡着的心灵中，流向读者的心灵。

赵丽宏的不少散文是抒写自己的经历、事业的追求以及追求中片刻的思绪，从《风筝，飘呀飘》到《小鸟，你飞向何方》，从《炭火，燃烧在雪地里》到《湖畔寄远》，这些作品表现出从十年浩劫到“四化”建设的今天，作为一名“老知青”在迷茫中执意追求、在彷徨中迂迥前进的思想感情。许多抒情篇章贯串着探索与进取、人生与事业、爱情与理想的哲理性的思考，反复抒写着从苦闷到觉醒、从追觅到感奋的感情发展的过程。年青的作者总是从积极的方面，抒唱他对生活美的主要审美对象——人生、理想、情操的理解、认识和思索，向人们袒露一颗真实的燃烧的心，说真话抒真情，以心换心，动之以情，总是真挚而又深沉地呼唤青年读者，与狂飙突进的变革时代同步前进。

《小鸟，你飞向何方》，是这方面内容的代表作。这篇散文以印度诗人的《飞鸟集》的失而复得作为抒情叙事的线索，以“小鸟”的形象作为青年人的美好理想的象征，展开了浮想联翩的回忆和憧憬。作者原有的一本《飞鸟集》在“文化革命”初期被他人烧毁了，后来寻找再三，终于在旧书店意外地找到一本，正当他准备从书架上取下并买下的时候，凑巧同时伸出了一位姑娘的手，这位深爱泰戈尔作品的姑娘，大大方方地把这本书让给了作者，象飞鸟般地飘然地走了。从此，这件事留在作者美好的记忆里，禁不住时时在人群中寻找她。那愚昧的年代里，在街头装扮时髦、大声说笑的姑娘中间，似乎找到了她，却又不是她；打倒“四人帮”后，在大学校园入学的人流里，似乎见到她的身影和轻盈的步履，但不过是幻觉而已。然而，今天的“小鸟”究竟在哪里？是在自由的天空里。作者意味深长地写道这是春天的晴空呵，一群又一群鸟儿从远方来了，它们欢叫着，抖动着翅膀，划过透明的青天，飞呵，飞呵，飞……”

显而易见，这篇敫文在回忆往事的同时反复呼唤着美好的理想，抒发了作者对美的追求和渴望，诗情是那么的炽热、深沉，又是那么的真挚亲切。同时还可以看出，作者的诗情是依附着“小鸟，你飞向何方”的哲理性的思考，而自始至终地荡漾于整个篇章,形成了诗愦与哲理互为交融、浑然一体的抒情境界。所以赵丽宏散文的抒情既是真切诚挚的，又因哲理的深刻而显露出融情于理的色彩。

赵丽宏在散文中对“美的追求”，表现在艺术方面，是对散文艺术美的多方面的探求，集中到一点，如他所说，是“为了使自己的散文有一些诗的意境”。对此，他主要从下面两个方面进行尝试，并且取得了比较好的艺术效果。

第一，赵丽宏能够在散文中创造诗的情调。

我们如果细致地比较他的诗和散文，便很容易发现这样一种情形：有一些散文的雏形或者说是蓝图，常常先是写成了诗，然后再重写成抒情散文。诗总是有独特情调，赵丽宏也在散文中寻求诗的独特的情调。因为有了调性——抒情的调子，散文才会具有内在的节奏和旋律，才能形成与情调相一致的抒情氛围，也才能形成诗的动人的意境。

从总体上看，赵丽宏的散文不是激昂慷慨的呐喊，不是豪言壮语的罗织，而是在写人叙事、绘景状物中间寄托情思和隐写哲理，是含蓄而又委婉的。从单篇散文看，一些好的作品以一种抒情主人公（作者）在特定的情景下所有的情绪贯串着全文，成为一种感染读者的艺术情趣。如《秋风》仿佛是悼词的悽怆哀婉，中间包含着抨击炎凉世态的愤激；《晚香玉》是作者在幽静的夜，突然嗅到晚香玉的芬芳之后的心灵的一丝颤动，是小夜曲的恬静优柔。《风寧，飘呀飘》，作者怀着对儿童时代一位女辅导员的纯真的忆念和深深的敬意，把这种忆念和敬意化成了一股真淳的诗情，流动于往事的回忆之中：自己和伙伴在大街上放风筝受到供电所叔叔的批评，辅导员没有批评，却在星期天带领孩子们到郊外去放；作者在家生病不能上学，辅导员却送来很多文学名著，还把自己的习作拿到刊物上去发表;“文化革命”中辅导员被造反派揪斗，她却向作者投来勉励的深情的一瞥。就是这样，她指点作者一步一步地去寻觅和实现美好的理想，用手牵住信念、意志的线，让理想的风筝在蓝天飞翔。全篇好象是以童年放风筝欢快的天真无邪的笑声，渲染成为甜柔而又略带几分苦涩的音色情采。因为有了特殊的情调，所以赵丽宏所创造的意境更有主观色彩，从散文的内里发焕出浓烈的抒情气氛。

第二，赵丽宏以多种手法，显示出散文意境的多样色调。

散文“定体则无”。就艺术构思来说，应该富于变化富于创造，一条路子走到底，那必然会出现某种模式和意境的单一色调。赵丽宏注意以多种手法，追求构思的新鲜多样，便意境多样新鲜、更有诗意，表现出他在艺术上是敢于探索和创新的年青作家。

赵丽宏的散文善于运用象征手法。但是，他不象一些作家把象征的意义直接在文章中点明，而是让读者去思索去联想。同样在构思中运用象征，赵丽宏不仅仅是局限于一层意思，而能够赋予象征的事物以多层的比附的意义。《秋风》中的“秋风”，既是世俗偏见的象征，又是象征着那位忠于职守的老阿婆的残生余热，既是丑的象征，又是美的象征。

《小鸟，你飞向何方》中的“小鸟”，既是美好理想的象征，同时又是小姑娘的象征，也是徘徊于人生路口的青年人的象征。象征的多义性，有如多棱镜的折光作用，使赵丽宏散文的意境的象征性，在虚与实的结合上，具有迷离的色调。

从构思的艺术角度来看，赵丽宏使用多种手法变换角度。有时直接运用朴素的白描手法，截取生活的断面，使它成为诗意的速写，如《晚香玉>、《雨中》。有时采用铺陈联想的手法，围绕着一个人物或一件事情，带出人事景物，如《风筝，飘呀飘》、《生命草》。有时采用诗的情绪跳跃的结构，以一个抒情的主体形象，来组接互不关联的一个细节、一个情景，如《炭火，燃烧在雪地里……》。有时借用意识流的手法，以意识带出画面，以画面展示感情发展的层次。如《诗魂》，以俄罗斯诗人普希金的铜象为线索，寻寻觅觅，抚今追昔，把内乱中铜象被造反派从花园里拖走、祖孙三代人对诗人的景仰、以及在诗人影响下作者自己也成长为诗人等情景，统统揉合在呼唤诗人的意识流动之中，形成了声情俱夺的诗的意境。可见手法和角度的变化，使散文的意境互不雷同，各具情韵和风采，从而显示出赵丽宏艺术构思的清新和俏丽。

赵丽宏说在文学创作的道路上，我还只是刚刚开始从山脚吃力地向上走，然而我相信，只要继续攀登，继续追求，一定会有新的奇景和新的欢乐在前面的!”(《追求的欢乐》)是的，他一直在追求着。我们还不能够说，他的散文已经达到完善的境界。但在立意、构思、熔裁、抒情和创造意境方面，已经形成了一些稳定性的风格因素，因而已经初步建立了他散文的艺术风格，是素净含蓄的，又是刚健清新的。

前进的道路还很漫长，我们相信赵丽泫经过艰难的跋涉和奋力的探求，在艺术上会逐步走向成熟，会自己抹去一些散文苦用诗心的痕迹；也相信年青的作家在当前改革的洪流面前，会把他追求美的视角，投向四化建设的生活图景，用他的诗笔，为我们的时代写出优美的抒情篇章！