发迹的故事——施叔青的“香港三部曲”
施叔青极为擅长说故事的能力，在历史书写上大概最为能够让她尽情发挥。读过她的台湾三部曲后，回头看其香港三部曲，能看到她对历史的掌握和处理成为日后完成自身书写的基础和练习。
台湾三部曲于我而言比香港三部曲精彩，台湾牵涉的族群比香港可能来得复杂，其广度分散在多个族群的形象上，而作为异乡的历史，施叔青就书写香港历史时，借黄得云的生平作中轴，一脉相承串连多个重要片段。不过，有关三年零八个月仍作略写，这是一段保持含糊的历史，彷佛这片土地不愿提起，亦任由忘记。
黄得云离根与忘根，被嫁接在香港填海而来的土地上萌芽发迹，所谓苦尽甘来的一代，从施叔青的书写中娓娓道尽今天我看到的浮华是怎样建成。作者着重一个大家族的由寒微到奢华的风光，人物身上背着浮城的种种特质，外国人的、官员的、内地移民的、土生土长的、混血的第二代的一切一切，还有他们眼中的香港。历史始终是主线，离不开殖民地带来的种族和资本主义接着而来的问题，构成的图像是：香港是怎样走过来的。
《寂寞云园》作为三部曲的终章，黄得云中年以后的事迹由第四代的蝶娘道出，颇具似讹传讹的味道。「寂寞」的终结写在外国情人离开以后，黄得云晚年谈着纯洁的爱情，对比初期与史密斯浸没在金钱、渲泄、依靠的肉欲故事，彷佛象征英国与香港的关系有如此微妙的变化，而情人的离去，掏空了黄得云心里的最后依靠，暗示作者对失去英国护荫的香港抱持的悲观看法。蝶娘是饱经沧桑的那代人，把握每次巨变的机遇得来的富裕所养活的新生代，被上流消费社会的种种产物包围，爱玩爱出风头，没有甚么目的，只顾享受，似乎是对殖民地的种留下的最后预言。
施叔青以许多篇幅书写了殖民地统治者般的管治手法，尤其中西文化的冲突上，英国人视中医为不文明的土法医术，但各官员在审视时戴上西方帽子，那份优越感的评做东华三院的中国医术，又不见得是一种文明的目光。香港三部曲里，施叔青虽然已能在各类人物的处境上平衡展示其困境，但毕竟对过去西方就东方的文化持有的歧视，她仍是讽刺揶揄一番，大有争一口气之感。相比这里，台湾三部曲中的《风前尘埃》，日本人、原住民和汉族的关系上较为立体，这些在香港三部曲上不够立体，施虐与被虐的关系较为二元对立。
《寂寞云园》的叙述手法比《她名叫蝴蝶》和《遍山洋紫荆》来得精彩，而且很适合作为总结，由后人述说，不见了前两部「说书人」般的叙述方式，很像儿孙述说祖父母的故事，并以此为荣，承接他们带来的一切。遗憾的是第三部曲集中在上流社会，略写过中产崛起的片段，市井部分就更见不足。或者前两部有了黄得云的艰苦经营，终结就落在紫醉金迷背后的寂寞上。三部曲集中在由贫转富的变迁上，较少见到社会各层面的转面。当然篇幅所限，作者亦有要集中讨论的主题，要知历史，我们还是该翻翻历史书一读。
