性情女人·仓皇背影·幸福
虹影新作《好儿女花》是自传体小说《饥饿的女儿》的续集。
虹影因小说《K》而吃官司，访谈里虹影说当时在印度恒河，想死。看视频的我挺纳闷，这么一个女子，为这点俗事至于吗？这话也太不虹影了。今读《好儿女花》，原来那时虹影无爱。如果书中虹是虹影。
书中虹直面自己的情感生活，剖解自己，毫不吝啬：恋父情结、姐妹侍一夫、与多个恋人的情感往来。虹在追问自己，什么是自己最需要的？曾经以为毫无置疑的，是不是都是一种被压抑的梦，被潜意识指派的幻觉。
虹一直认为母亲晚年生活的还好。但是葬礼中一点点被显露出来的事实是没有真相，什么是一个人生活的还好的标准？虹只好极力走进母亲的情感生活，生父、前夫、丈夫、也许还有情人，人在乱世中，个人情感的幸福与否往往被忽略掉。母亲的情路历程，其实是历史尘埃中一个个活生生的身影，如同三峡碧水下淹没的人行道、门牌号。
虹影说她一直在关注三峡，虹是三峡的儿女。
虹寻自己的幸福生活，也同时用针串联了那些年代，及那些年代中小人物的命运浮沉，纠葛变迁，也看到了一个民族在经历苦痛中，文化、观念、处世的变化。长江水里沉没的轮船，飘浮的头颅，那挑水的，运煤的，以及最后都沉入水底的世世代代走的路。那些尘世间蝼蚁般存活的生命，哪一个不是自己的影子呢？
很多人讨论，反思追问的问题，依然在小说中说出，人的幸福是关于自己的还是关乎他人、社会？幸福需要一个什么样的基础，一个什么样的背景，可以让人生唱一出喜剧？
女人的幸福一定要关乎一个男人，还是女人的幸福一定要关乎一个怎样的男人，抑或如母亲说关乎子女，有了子女就有了根。现实有很多可以证明以上错误的例子。书中同是女人，无论中国还是伦敦，总有女人嚎啕大哭，也总有男人的仓皇背影。
小唐是书中男人的侧影，即使在虹影的手术刀样的剖解后，依然不清晰。大学教授、著名学者的身份，青年时期的黑暗生活、孤独啮心，壮年有志、情欲怪诞。由此拉出一个关于男人的幸福问题。这个年过六十的男子，斑白的头发，在伦敦情人的追逐下，玩命的奔跑在一所中国的大学校园里。被女人逐赶的男人是最狼狈的。由此再问女人的幸福是否必须有男人，男人是否必须一个女人温暖的怀抱，都是无聊透顶，傻而又傻。个人的心性情感要要一个标准码？幸福无关男女，只有自己负责，解铃还需系铃人。
如果小唐实有其人，在大学课堂上，他以惯有的微笑面容和温和声音提到参加过的葬礼，完全是以做学问的激情督促他的学生，有兴趣可以去做这个领域——葬礼的学问。
此正面仪容那堪那仓皇背影！
《饥饿的女儿》看过之后只记得一条雾霭小路，一个年青女子，匆慌出走。《好儿女花》则是这个难以以堪的背影。二十世纪是一个女子出走的世纪，二十一世纪，走出去的女子开始为自己建一个叫家的地方。
虹影的文字是情绪型的，有时冷淡，有时激越，有时歌，有时嚎，无论怎样都会像一条线一样穿入一个人的心里去。
诗人的幸福在诗中，做了母亲的虹影，SYBIL也许是她最好的诗。
