上海建县前，曾以淡井庙为华亭县城隍行宫。建县后，将靠近县衙的金山神庙改为城隍庙，原金山神霍光奉为城隍神。
★【前殿城隍霍光】★
霍光是西汉名将霍去病同父异母弟，任大司马大将军（相当于宰相），汉武帝临终时托孤，辅昭帝，决政事。昭帝21岁死，无嗣，光迎立武帝孙昌邑王，无德，荒唐，在位27天，断然废之，改立武帝废太子之孙为宣帝，嫁女儿使成为皇后。执政20年，虽有权臣之嫌，昭帝“虚己敛容”，宣帝“芒刺在背”，待其死，尽杀一家，霍皇后贬冷宫。毕竟，霍光取消汉武帝时若干弊政苛法，对外不轻战，对内薄徭赋，史称“百姓充实，四夷宾服”，还是为汉室天下有功，汉成帝时，霍氏后人得到了抚慰。
传三国吴末帝孙晧患病，梦霍光抓去二鬼，病愈，乃封光为金山神。一说五代吴越王时，华亭南境金山苦于海潮，一内侍梦吴大帝孙权告：霍光有神力，可镇潮弭灾。吴越王命建金山神祠，祀霍光。
★【后殿城隍秦裕伯】★
元末，又有秦裕伯，苏门学士秦观七世孙，随祖父定居上海，中进士，任职福建。当地盗贼横行，官府无策。秦到任后，每捕获，即劝诫，给钱，使谋生；再犯，重加杖责，令回家种田；三犯，则去衣，推入生石灰坑，灌水，号呼剧跳，声闻数里，震慑四方。终于盗贼匿迹，百姓爱戴。
朱元璋平张士诚后，知秦裕伯正守制于上海，征其出仕。辞谢：“仕元而背之，不忠；母丧而忘之，不孝。不忠不孝，何以为人？”
洪武初，太祖疑秦与张士诚残部有牵连，亲笔下诏：“海滨民好斗，裕伯智谋之士而居此地，坚守不起，恐有后悔！”在朱元璋，凡“不为君用”，即灭族之罪，法曰：“寰中士大夫不为君用，是自外其教者，诛其身而没其家，不为之过。”秦无奈，入朝，但只肯就翰林院职。
洪武六年（1373），秦裕伯病逝。太祖悻悻曰：“生不为我臣，死当卫吾土！”令为上海县城隍神。
今庙之前殿，霍光，如升堂状；后殿，秦裕伯，官帽官服。“光前裕后”两城隍，生时皆以能干果断著名于史，死后为神，劝善惩恶，护祐地方。
前后殿间，供六十甲子神，谓元辰殿。
后偏殿东，供慈航（观音）、妈祖、眼光娘娘；西，供关公、赵公明、文昌。
