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二、“四灵”

作者:    更新时间:2014-07-29 20:35:52

《礼记·礼运》:“何谓四灵?麟、凤、龟、龙,谓之四灵。”

《左传》多一白虎,为“五灵”。

古建筑的雕刻常有“四灵”。所谓“灵”,其实就是吉祥物。

 

●【荣华富贵的麒麟】●

麒麟——本为雄麒雌麟,后合为一,其原型当是鹿类,或说是麋鹿(四不像)。除鹿头鹿角外,牛尾、马蹄、鳞甲。麒麟应独角,后出现双角的。

古称麒麟为“仁兽”,是太平盛世或圣人出现的征兆。

道教建筑常在照壁上刻或绘麒麟珍宝,取义富贵荣华。许多书把那麒麟说成是“贪”(还煞有介事在“贪”旁加个“犭”,殊不知古往今来,所有词书、字典,根本就没这个汉字),因欲吞太阳,终于蹈海淹死,以此儆戒人们不要贪得无厌,云云,十足无稽之谈。

 

●【常象征女性的凤凰】●

凤凰——本为雄凤雌凰。西汉司马相如作《凤求凰》追求卓文君,有句曰:“凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其皇(凰)。”

原型应是孔雀,因传说之物,本无实体,雌雄画成一样,统称凤凰。其形是锦鸡头、鹦鹉嘴、大鹏翅、孔雀羽、仙鹤足,加上绶带状的三尾羽,五彩斑斓,是仁义和安宁的象征。

常配以牡丹,名“凤穿牡丹”;或作为鸟王,称“百鸟朝凤”;或与龙一起,成为龙的雌性配偶,引申为高贵的女性。

按:尝有人问我“凤凰涅槃”出于哪本古籍,答此非中国典故,源于古埃及神话,说神鸟每500年在烈火中自焚,产生新的神鸟。

 

●【长寿的象征龟——竟蒙不誉之名】●

龟——四灵中唯一自然界确有其物的,因长寿,人多喜之,作陈设等,也有作鼋形的,头圆,其实仍龟。汉代将相印纽皆作龟形,取名字用“龟”亦不讳,如唐李龟年、陆龟蒙,宋杨龟山(时)。

因传说雄龟不能与雌交,须蛇代之;又因汉代绿头巾乃“贱者所服”,唐令“吏人有罪”者裹绿头巾以辱之,元末官府规定娼家妓院男子须戴绿头巾,而龟额头绿,二者联系起来,龟遂蒙不誉之名。

 

●【“王八”何来】●

附:“王八”之詈(lì)语,唐代尚未出现,我的根据是贾至有诗赠姓王排行第八的朋友,因那朋友官任员外郎,诗题就名《巴陵夜别王八员外》。

史载五代前蜀主王建,少时无赖,因排行八,里人谓之“贼王八”。或许从此王八成了骂人语。

明人谓“忘八”,指忘掉孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻“八德”,或忘其第八字,有无耻之义。后“王八”衍化为龟鳖俗称,有“千年王八万年龟”之说。

 

●【龙的来历和象征】●

龙——来历有多种说法,学术界多从闻一多见解,认为龙起源于氏族部落联盟图腾的集合体,象征多民族组成的中华民族,故炎黄子孙自称龙的传人。

所谓图腾,是原始社会的人,将自然界某事物作为崇拜对象和本族标志,为原始信仰的一种形式。

其实,中华民族的祖先,是否真有过各种动物的图腾,至今没有找到考古依据;各种图腾是否可能集合为一种形象,世界历史上也拿不出例证。

 

●【龙的传人】●

相传人类之祖是伏羲和女娲兄妹,两人都是人首蛇身(据出土文物,伏羲持矩,女娲握规,下部是蛇体缠交),蛇形似龙,故我们都是龙的传人。

但我认为,人是一切动物中形象最体面端庄的,上帝就以自己的模样造出人来(当然实际情况正好相反,是人按照自己的形象想象上帝);其他宗教正面的神也都如人,而且男帅女靓。既然,为什么中国人要说我们是龙的后代?

龙不仅丑陋,而且凶恶,自秦始皇比附为“祖龙”,汉刘邦心甘情愿当龙的野种,元代规定五爪的龙象征皇帝,皇子四爪、皇亲三爪——龙的形象既为皇帝所专用,便成了专制独裁的象征。我讨厌龙,更不承认自己是龙的传人。

中国以龙为吉为祥,西方以龙为凶为恶。上海某教授主张大力宣扬龙文化,改变外国人的印象,名为爱国主义,实质哗众取宠,有能耐去做真学问,人家怎么说龙,关你屁事?

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