作者:王国维    更新时间:2013-07-30 16:13:44

一 

白石之词,余所最爱者,亦仅二语,曰:“淮南皓月冷千山,冥冥归去无人管。”① 

①姜夔《踏莎行》(自沔东来,丁未元日至金陵,江上感梦而作。):“燕燕轻盈,莺莺娇软,分明又向华胥见。夜长争得薄情知,春初早被相思染。 别后书辞,别时针线,离魂暗逐郎行远。淮南皓月冷千山,冥冥归去无人管。”(据《白石道人歌曲》卷三)(按:此则原稿在前诗话第四十九则之后,故云“亦仅二语。”) 

二 

双声、叠韵之论,盛于六朝,唐人犹多用之。至宋以后,则渐不讲,并不知二者为何物。乾嘉间,吾乡 周松霭 先生(春)著《杜诗双声叠韵谱括略》,正千余年之误,可谓有功文苑者矣。其言曰:“两字同母谓之双声,两字同韵谓之叠韵。”余按用今日各国文法通用之语表之,则两字同一子音者谓之双声。如《南史·羊元保传》之“官家恨狭,更广八分”,“官家更广”四字,皆从k得声。《洛阳伽蓝记》之“狞奴慢骂”,“狞奴”二字,皆从n得声。“慢骂”二字,皆从m得声也。两字同一母音者,谓之叠韵。如梁武帝“后牖有朽柳”,“后牖有”三字,双声而兼叠韵。“有朽柳”三字,其母音皆为u。刘孝绰之“梁皇长康强”,“梁长强”三字,其母音皆为ian也①。自李淑《诗苑》伪造沈约之说,以双声叠韵为诗中八病之二②,后世诗家多废而不讲,亦不复用之于词。余谓苟于词之荡漾处多用叠韵,促结处用双声,则其铿锵可诵,必有过于前人者。惜世之专讲音律者,尚未悟此也!(按:此则在原稿内已删去。) 

①葛立方《韵语阳秋》卷四引陆龟蒙诗序:“叠韵起自梁武帝,云:‘后牖有朽柳’,当时侍从之臣皆倡和。 刘孝绰云:‘梁王长康强。’沈休文云:‘偏眠船弦边。’庾肩吾云:‘载碓每碍埭。’自后用此体作为小诗者多矣。”

②周春《杜诗双声叠韵谱括略》七引李淑《诗苑》:“梁沈约云:诗病有八,七曰旁纽,八曰正纽。”(谓十字内两字双声为“正纽”,若不共一字而有双声为“旁纽”,如“流六”为正纽,“流柳”为“旁纽”。)周春案:“正纽、旁纽,皆指双声而言。观神珙之图,自可悟入。若此注所云,则旁纽即叠韵矣,非。” 

三 

世人但知双声之不拘四声,不知叠韵亦不拘平、上、去三声。凡字之同母者,虽平仄有殊,皆叠韵也。(按:原稿此则已删去。今补。) 

四 

诗之唐中叶以后,殆为羔雁之具矣。故五代、北宋之诗,佳者绝少,而词则为其极盛时代。即诗词兼擅如永叔、少游者,词胜于诗远甚。以其写之于诗者,不若写之于词者之真也。至南宋以后,词亦为羔雁之具,而词亦替矣。(《文学小言》十三此下有“除稼轩一人外”六字注)此亦文学升降之一关键也。 

五 

曾纯甫中秋应制,作《壶中天慢》词①,自注云:“是夜,西兴亦闻天乐。”谓宫中乐声,闻于隔岸也。毛子晋谓:“天神亦不以人废言。”②近冯梦华复辨其诬③。不解“天乐”两字文义,殊笑人也。(按,曾觌此词,原为《海野词》所未载,殆毛晋据《武林旧事》卷七补录。调名下小字注,亦出自《武林旧事》,实非曾觌自注。) 

①曾觌《壶中天慢》(此进御月词也。上皇大喜曰:“从来月词,不曾用‘金瓯’事,可谓新奇。”赐金束带、紫番罗、水晶碗。上亦赐宝盏。至一更五点还宫。是夜,西兴亦闻天乐焉。):“素飙漾碧,看天衢稳送,一轮明月。翠水瀛壶人不到,比似世间秋别。玉手瑶笙,一时同色,小按《霓裳》叠。天津桥上,有人偷记新阕。 当日谁幻银桥?阿瞒儿戏,一笑成痴绝。肯信群仙高宴处,移下水晶宫阙。云海尘清,山河影满,桂冷吹香雪。何劳玉斧,金瓯千古无缺。”(据汲古阁本《海野词》)

②《宋六十名家词》。毛晋跋《海野词》:“进月词,一夕西兴,共闻天乐,岂天神亦不以人废言耶?”

③冯熙宋六十一家词选例言:“曾纯甫赋进御月词,其自记云:‘是夜,西兴亦闻天乐。’子晋遂谓天神亦不以人废言。不知宋人每好自神其说。白石道人尚欲以巢湖风驶归功于《平调满江红》,于海野何讥焉?” 

六 

北宋名家以方回为最次。其词如历下、新城之诗,非不华瞻,惜少真味。 

七 

散文易学而难工,骈文难学而易工。近体诗易学而难工,古体诗难学而易工。小令易学而难工,长调难学而易工。 

八 

古诗云:“谁能思不歌?谁能饥不食?”①诗词者,物之不得其平而鸣者也。故欢愉之辞难工,愁苦之言易巧。 

①晋宋齐辞《子夜歌》:“谁能思不歌?谁能饥不食?日冥当户倚,惆怅底不忆?”(据《乐府诗集》第四十四卷) 

九 

社会上之习惯,杀许多之善人。文学上之习惯,杀许多之天才。 

一○ 

昔人论诗词,有景语、情语之别。不知一切景语,皆情语也。(按:原稿此则已删去。) 

一一 

词家多以景寓情。其专作情语而绝妙者,如牛峤之“甘(当作‘须’)作一生拼,尽君今日欢。”①,顾敻之“换我心为你心,始知相忆深。”②欧阳修之“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”③美成之“许多烦恼,只为当时,一饷留情。”④此等词求之古今人词中,曾不多见。 

①牛峤《菩萨蛮》:“玉炉冰簟鸳鸯锦,粉融香汗流山枕。帘外辘轳声,敛眉含笑惊。 柳阴烟漠漠,低鬓蝉钗落。须作一生拼,尽君今日欢。”(据观堂自辑本《牛给事词》) 

②顾敻《诉衷情》:“永夜抛人何处去?绝来音。香阁掩,眉敛,月将沉。争忍不相寻?怨孤衾。换我心为你心,始知相忆深。”(据观堂自辑本《顾太尉词》)

③柳永《凤栖梧》词,已见前二三注。此词又误入《欧阳文忠公近体乐府》及《醉翁琴趣外编》。(俱双照楼景宋本)惟汲古阁本《六一词》已删去。(按:参阅下第四十二则)

④周邦彦《庆宫春》:“云接平冈,山围寒野,路回渐转孤城。衰柳啼鸦,惊风驱雁,动人一片秋声。倦途休驾,淡烟里,微茫见星。尘埃憔悴,生怕黄昏,离思牵萦。 华堂旧日逢迎。花艳参差,香雾飘零。弦管当头,偏怜娇凤,夜深簧暖笙清。眼波传意,恨密约匆匆未成。许多烦恼,只为当时,一饷留情。”(据《清真集》卷下) 

一二 

词之为体,要眇宜修。能言诗之所不能言,而不能尽言诗之所能言。诗之境阔,词之言长。 

一三 

言气质,言神韵,不如言境界。有境界,本也。气质、神韵,末也。有境界而二者随之矣。 

一四 

“西(当作‘秋’)风吹渭水,落日(当作‘叶’)满长安。”①,美成以之入词②,白仁甫以之入曲③,此借古人之境界为我之境界者也。然非自有境界,古人亦不为我用。 

①贾岛《忆江上吴处士》:“闽国扬帆去,蟾蜍亏复圆。秋风吹渭水,落叶满长安。此夜聚会夕,当时雷雨寒。兰桡殊未返,消息海云端。”(据《畿辅丛书》本《长江集》卷五)

②周邦彦《齐天乐》(秋思):“绿芜凋尽台城路,殊乡又逢秋晚。暮雨生寒,鸣蛩劝织,深阁时闻裁剪。云窗静掩。叹重拂罗裀,顿疏花簟。尚有綀囊,露萤清夜照书卷。 荆江留滞最久,故人相望处,离思何限?渭水西风,长安乱叶,空忆诗情宛转。凭高眺远。正玉液新篘,蟹螯初荐。醉倒山翁,但愁斜照敛。”(据《清真集》卷下)

③白朴《双调·德胜乐》(秋):“玉露冷,蛩吟砌。听落叶西风渭水。寒雁儿长空嘹唳。陶元亮醉在东篱。”(据《散曲丛刊》本《阳春白雪补集》)又《梧桐雨》杂剧第二折《普天乐》:“恨无穷,愁无限。争奈仓卒之际,避不得蓦岭登山。銮驾迁。成都盼。更哪堪浐水西飞雁,一声声送上雕鞍。伤心故园,西风渭水,落日长安。”(据《元明杂剧》本) 

一五 

长调自以周、柳、苏、辛为最工。美成《浪淘沙慢》二词①,精壮顿挫,已开北曲之先声。若屯田之《八声甘州》②,东坡之《水调歌头》③,则伫兴之作,格高千古,不能以常调论也。 

①周邦彦《浪淘沙慢》:“昼阴重,霜凋岸草,雾隐城堞。南陌脂车待发,东门帐饮乍阕。正拂面、垂扬堪揽结。掩红泪,玉手亲折。念汉浦离鸿去何许,经时信音绝。 情切。望中地远天阔。向露冷风清、无人处,耿耿寒漏咽。嗟万事难忘,唯是轻别。翠尊未竭。凭断云留取,西楼残月。 罗带光销纹衾叠。连环解,旧香顿歇。怨歌永,琼壶敲尽缺。恨春去,不与人期,弄夜色,空余满地梨花雪。”(据《清真集》卷上)

又一阕:“万叶战,秋声露结,雁度砂碛。细草和烟尚绿,遥山向晚更碧。见隐隐、云边新月白。映落照、帘幕千家,听数声、何处倚楼笛。装点尽秋色。 脉脉。旅情暗自消释。念珠玉、临水犹悲感,何况天涯客?忆少年歌酒,当时踪迹。岁华易老,衣带宽,懊恼心肠终窄。 飞散后、风流人阻。兰桥约、怅恨路隔。马蹄过,犹嘶旧巷陌。叹往事,一一堪伤,旷望极。凝思又把阑干拍。”(据《清真集补遗》)

②柳永《八声甘州》:“对潇潇、暮雨洒江天,一番洗清秋。渐霜风凄惨,关河冷落,残照当楼。是处红衰翠减,苒苒物华休。惟有长江水,无语东流。 不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收。叹年来踪迹,何事苦淹留。想佳人、妆楼颙望,误几回、天际识归舟。争知我、倚阑干处,正恁凝愁。”(据《彊村丛书》本《乐章集》下卷)

③苏轼《水调歌头》(丙辰中秋,欢饮达旦,大醉。作此篇,兼怀子由。):“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”(据《东坡乐府笺》卷一) 

一六 

稼轩《贺新郎》词“送茂嘉十二弟”①,章法绝妙。且语语有境界,此能品而几于神者。然非有意为之,故后人不能学也。 

①辛弃疾《贺新郎》(送茂嘉十二弟):“绿树听鹈鴂。更那堪鹧鸪声住,杜鹃声切!啼到春归无寻处,苦恨芳菲都歇。算未抵人间离别。马上琵琶关塞黑,更长门翠辇辞金阙。看燕燕,送归妾。 将军百战身名烈。向河梁、回头万里,故人长绝。易水萧萧西风冷,满座衣冠似雪。正壮士悲歌未彻。啼鸟还知如许恨,料不啼清泪长啼血。谁共我,醉明月?”(据《稼轩长短句》卷一)(按:元大德本“身名烈”作“身名裂”,较是。) 

一七 

稼轩《贺新郎》词:“柳暗凌波路。送春归猛风暴雨,一番新绿。”①又《定风波》词:“从此酒酣明月夜。耳热。”②“绿”“热”二字,皆作上去用。与韩玉《东浦词》、《贺新郎》③以“玉”“曲”叶“注”“女”,《卜算子》以“夜”“谢”叶“食”“月”,(“食”当作“节”,“食”在词中既非韵,在词韵中与“月”又非同部,想系笔误)已开北曲四声通押之祖。 

①辛弃疾《贺新郎》:“柳暗凌波路。送春归猛风暴雨,一番新绿。千里潇湘葡萄涨,人解扁舟欲去。又樯燕留人相语。艇子飞来生尘步,唾花寒唱我新番句。波似箭,催鸣橹。 黄陵祠下山无数。听湘娥、泠泠曲罢,为谁情苦?行到东吴春已暮,正江阔潮平稳渡。望金雀觚稜翔舞。前度刘郎今重到,问玄都千树花存否?愁为倩,么弦诉。”(据《稼轩长短句》卷一)

②辛弃疾《定风波》(自和):“金印累累佩陆离,河梁更赋断肠诗。莫拥旌旗真个去。何处。玉堂元自要论思。 且约风流三学士,同醉。春风看试几枪旗。从此酒酣明月夜。耳热。那边应是说侬时。”(据《稼轩长短句》卷八)

③韩玉《贺新郎》(咏水仙):“绰约人如玉。试新妆娇黄半绿,汉宫匀注。倚傍小栏闲凝伫,翠带风前似舞。记洛浦当年俦侣。罗袜尘生香冉冉,料征鸿微步凌波女。惊梦断,楚江曲。 春工若见应为主。忍教都、闲亭笛馆,冷风凄雨。待把此花都折取,和泪连香寄与。须信道离情如许。烟水茫茫斜照里,是骚人《九辨》招魂处。千古恨,与谁语?”(据汲古阁本《东浦词》》

④韩玉《卜算子》:“杨柳绿成阴,初过寒食节。门掩金铺独自眠,哪更□寒夜。 强起立东风,惨惨梨花谢。何事王孙不早归?寂寞秋千月。”(据《东浦词》)(按:据汲古阁抄本《东浦词》,上片第四句方空乃“逢”字。) 

一八 

谭复堂《箧中词选》谓:“蒋鹿潭《水云楼词》与成容若、项莲生,二(原作“三”,依《箧中词》卷五改)百年间,分鼎三足。”然《水云楼词》小令颇有境界,长调惟存气格。《忆云词》精实有余,超逸不足,皆不足与容若比。然视皋文、止庵辈,则倜乎远矣。 

一九 

词家时代之说,盛于国初。竹垞谓:词至北宋而大,至南宋而深①。后此词人,群奉其说。然其中亦非无具眼者。周保绪曰:“南宋下不犯北宋拙率之病,高不到北宋浑涵之诣。”又曰:“北宋词多就景叙情,故珠圆玉润,四照玲珑。至稼轩、白石,一变而为即事叙景,使深者反浅,曲者反直。”②潘四农德兴曰:“词滥觞于唐,畅于五代,而意格之闳深曲挚,则莫盛于北宋。词之有北宋,犹诗之有盛唐。至南宋则稍衰矣。”③刘融斋熙载曰:“北宋词用密亦疏、用隐亦亮、用沈亦快、用细亦阔、用精亦浑。南宋只是掉转过来。”④可知此事自有公论。虽止弇词颇浅薄,潘、刘尤甚。然其推尊北宋,则与明季、云间诸公,同一卓识也。 

①朱彝尊《词综发凡》:“世人言词,必称北宋。然词至南宋始极其工,至宋季而始极其变。”

②见周济《介存斋论词杂著》。

③见潘德兴《养一斋集》卷二十二《与叶生名澧书》。

④见刘熙载《艺概》卷四《词曲概》。 

二○ 

唐五代北宋词,可谓生香真色。若云间诸公,则綵花耳。湘真且然,况其次也者乎? 

二一 

《衍波词》之佳者,颇似贺方回。虽不及容若,要在浙中诸子(按:据原稿“浙中诸子”四字作“锡鬯、其年”。)之上。 

二二 

近人词如《复堂词》之深婉,《彊村词》之隐秀,皆在半塘老人上。彊村学梦窗而情味较梦窗反胜。盖有临川、庐陵之高华,而济以白石之疏越者。学人之词,斯为极则。然古人自然神妙处,尚未见及。 

二三 

宋直方(原作“尚木”,误。案“徵舆”字“直方”,“尚木”乃“徵璧”字,因据改。)《蝶恋花》:“新样罗衣浑弃却,犹寻旧日春衫著。”①谭复堂《蝶恋花》:“连理枝头侬与汝,千花百草从渠许。”②可谓寄兴深微。 

①宋徵舆《蝶恋花》:“宝枕轻风秋梦薄。红敛双蛾,颠倒垂金雀。新样罗衣浑弃却,犹寻旧日春衫著。 偏是断肠花不落。人苦伤心,镜里颜非昨。曾误当初青女约,祇今霜夜思量着。”(据《半厂丛书》本《箧中词今集》卷一)

②谭献《蝶恋花》:“帐里迷离香似雾。不烬炉灰,酒醒闻余语。连理枝头侬与汝,千花百草从渠许。 莲子青青心独苦。一唱将离,日日风兼雨。豆蔻香残杨柳暮,当时人面无寻处。”(据《半厂丛书》本《复堂词》) 


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