我们从仁川港上岸后，上车后直奔首尔。首尔意为，世界一流城市，它是韩国的首都，也是朝鲜半岛上最大城市，世界十大都市之一。
我们下车后，首先游览了青瓦台前的广场。广场有大型凤雕，据说韩国人崇尚凤，因为凤是雄性吉祥之鸟。我们兴趣盎然地与凤同舞，与凤共影。朝凤展翅之处，正是韩国总统官邸青瓦台，它原是高丽王朝的离宫，1426年朝鲜王朝时建都汉城（今首尔）后，把它作为景福宫后园。1945年日本投降后，为军政长官官邸。1948年8月大韩民国成立同时，青瓦台成为总统官邸并改名为景武台。因它有15万块青瓦，所以称为青瓦台，有人称为“蓝宫”。青瓦台由中央的主楼，以及迎宾馆、绿地园、无穷花花园、七宫等组成。青瓦台主楼背靠北皂山，与曲线型的房顶相映成趣。
随即我们从神武门而入，进入景福宫浏览。景福宫是朝鲜王朝（1392——1910年）时期是韩国都城——汉城的五大宫之一，也是朝鲜王朝的正宫。它是朝鲜王朝的始祖——太祖李成桂（1392——1398年在位）于1395年将原来高丽的首都迁移时建造的新王朝的宫殿，具有500年历史。它几经毁坏，几经修建，尤其韩国独立后，开始对景福宫的重建工作。近期为了开拓旅游市场，景福宫仍在修复之中。景福宫名取自中国《诗经·大雅·既醉》：“既醉以酒既饱以德君子万年介尔景福”。
景福宫东面是建春门，西面是迎秋门，北面是神武门。景福宫内有勤政殿、思政殿、康宁殿、交泰殿、慈庆殿、庆会楼、香远亭等宫殿建筑。慈庆殿和交泰殿分别是王太后和王妃的寝殿。1995年的重建，恢复了历史原貌，将交泰殿后丘叫为“峨嵋山”，源自中国的山名。慈庆殿建于高宗4年(1867年)，在重建景福宫时，为赵大妃(神贞王后)而建。正面10间，侧面4间，东有清燕楼，西有协庆堂，相互连接。我立于殿前，眼前幻化出《大长今》的情景，宫廷的风云变幻与嫔妃们的争斗。
“十长生烟囱”，是个别致的宫廷建筑，看来十分趣味。它重建于高宗25年(1888年)，慈庆殿后边墙上，雕刻“十长生”，墙顶冠上10个屋状烟囱盖，以便排烟，这就是十长生烟囱。十长生烟囱算得上是朝鲜时代最漂亮的烟囱，现被指定为珍贵文物。在狭窄的殿后，将墙兼做烟囱，刻上华丽的花纹，如此围墙，庭园及烟囱合为一体，呈现匠人的智慧和工艺。慈庆殿、康宁殿、大造殿、通明殿等都是没有屋脊，这些建筑均为国王和王妃的寝殿。这样大型没有屋脊的建筑可能在世界建筑史上占一席之地。
使景福宫更添韵味的，是风韵婆娑的香远亭，它是一个巨大的人工池塘。方型河池上耸立的石柱楼阁，相似巨大楼阁漂浮在水上，秀丽盈盈。香远亭呈六角形。因为6象征水。盖在池边的亭子，常取“六”字取名。与香远亭连接的渡桥叫为“醉响桥”，它与池塘、亭榭融为一体。香远亭西北“冽上真源”的泉水流入莲池，更增雅趣。妻子、弟弟、弟媳、弟媳夫妇被这里美景所惑，他们赞叹韩国有如此楼明水秀之景，都情致勃勃地与香远亭合起影来。
正殿勤政殿是韩国古代最大的木结构建筑物，是举行正式仪式以及接受百官朝会的大殿。高宗4年(1867年)，勤政殿由兴宣大院君重建，在花纹华丽的两坛月台上，冠以两层重檐，显得雄伟壮观。殿内有宝座和宝盖，殿身四周绕以回廊，殿前铺平石板，此外，配色华丽的丹青，造型秀丽的鬼拱包，使建筑更为庄严肃穆。殿前方的广场就是百官朝会之地，广场的地面铺以花岗岩，分三条道路。中间的道路稍高、稍宽，是国王走的路，两侧的稍低一些，是文武百官走的路，还有品阶石分列于广场两侧。
我游过中国北京故宫，沈阳故宫，泰国大皇宫、九世皇宫，柬埔寨王宫，它们都是金碧辉煌，气象万千，而景福宫却是不同，朴实无华，磅礴大气。它的建筑风格定格在藩王级别上，宫殿修复中没有僭越现象，始终保持臣属国地位。景福宫虽建造于十三世纪，却延续了华夏宗主国的关系，尤其是汉字书法，给景福宫增添了亮丽的色彩。
首尔博物馆是个气魄宏大的建筑，它立于高高的坪台之上，内藏朝鲜民族历史与历史遗留之物。它的建筑风格与中国縢王阁相似，呈现了霸气。由于时间关系，我们来不及馆中观赏，匆匆地在台阶前，请人拍张六个人集体照便离开了。
朝鲜民族在三千多年前，商代最后一个国王纣王的叔父箕子（约前1122～前194）在周武王伐纣后，他带着商代的礼仪和制度，率五千商朝遗民东迁至朝鲜半岛北部，被那里的人民推举为国君，建立“箕氏侯国”，史称“箕子朝鲜”。此后的八百年里，箕子朝鲜一直以周朝的诸侯国存在。王氏高丽和李氏朝鲜时期，由于儒学兴盛，箕子朝鲜受到极大的推崇与赞赏。朝鲜人时常以“箕圣”来称呼箕子，而称自己的国家叫“箕圣国”。朝鲜经历了卫满朝鲜、新罗、高丽、朝鲜王朝等王朝更替，但始终保留汉文化的要素。
韩国总统卢泰愚，是几代为官的著名交河卢氏之后。卢氏的始祖为姜太公的第11代孙落户山东卢县，他们以邑为氏，改姓为卢。后来，经过千余年，卢氏之后移居与中国一海之隔的韩国——全罗南道光州。卢泰愚始祖卢恕，曾任高丽王朝时期监门卫大将军。卢氏的历史，使卢泰愚长期以来对中国怀有特殊的情感，2000年6月他来到北京，除了会见朋友、看看中国的发展外，更重要的是去山东寻根。并偕夫人、女儿来到山东省长清卢庄村，这个卢氏先祖最初落户的地方。卢泰愚全家在卢庄村祭扫了卢王墓，植下了纪念树，在赴青岛途中又参拜了姜太公庙及衣冠冢，从而，说明中韩两国有着血肉的渊源。
这次参观景福宫有个感觉，中国古代礼仪，生活习俗，有的早已没有了，而在日本、韩国有的却原封保留着。华夏民族几千年来，一直是道德、礼仪的上邦之国，是邻国朝圣之处，他们可能觉得延存上邦之国的，道德、礼仪，是种荣耀，是种神圣，而中国人喜欢求新、求变，在求新、求变中使有意义的东西丢失了。
