于东田是上个世纪七十年代末出生的年轻作者,是上海市作家协会新世纪首届青创班学员。她不像同龄文学作者那样关注自我、自小恋我,而是将目光投向更为广阔的历史天空。这部文集包含了她的四部长篇小说,《大路千条》、《桐子树下—— 一片七里香》、《重伤不痛》、《山外有山》。小说的语言简练而不失凝重,白描勾勒中不失斑斓细致。小说画面感很强,叙述场景事件从容老到。
图书标签:历史 社会 人生
最后更新日期:2014-05-18
生活的某些部分确实存在颓圮……在这样一个迅速转换的时代,要有耐心,也许有一天,那些残砖断瓦重又组合起来,建设成新天地,让我们居住其中。但这又像是和时间赛跑,不知道等得及还是等不及。——王安忆
还看过她的《黄水谣》。里面有一句:生活就是这样,“过去的事情就让它过去,我们并不惋惜……”这好像是一首歌的歌词,我不知道它是哪个国家的歌曲,也不知道是怎么唱的。
《桐子树下》有着戏剧创作的经典结构——“锁闭式”结构。《桐子树下》讲述的是知青故事。这故事并不新鲜。于东田一定是刻意为之,在“引子”里用最平实的语言佐以最不雕琢的山歌似的形式,将她所有的故事预告唱诵了一遍:吴碧丽在这里当过知青;吴碧丽在这里结过婚;昊碧丽在这里生过儿子;吴碧丽在这里听过很多关于桐子树的传说;吴碧丽狠心弃夫别子离开了这里,今天又回到这里来找老桐子树结束自己的生命。于东田有点倔头倔脑地告诉大家:故事就这么简单,你爱听不听,她胸有成竹,因为她明白自己的老故事有新意,她要在简单的故事里开掘出不一般的深意。她笔下的三个女知青,是她所取的三种典型。吴碧丽聪慧美丽却难逃不幸,许晓玉气质超然终于得到了命运的眷顾,袁媛圆通自保竟就谋得了一步又一步的发展。她由此而进一步思考着人的命运究竟是时代所然还是性格使然,还是两者兼而有之。
大家亲切地称呼她,田儿。 她曾说,爱情就是蛋糕上的红樱桃!没有它也无所谓,只不过有它更好看一些。
于东田的这部“长篇卷”中的《大路千条》,是一幅描绘胶东人民反抗侵略战争的血性气概和英勇精神的画卷,也是一幅在这块热土上生生不息的胶东人民的生活画卷,他们粗犷豪放、爱憎分明、威武不屈。=======================于朝海有着奇特的经历:少时曾漂泊过海,在法兰西亲历巴黎公社革命;回国后投身义和团,抗击过八国联军;在抗日战争中带领村民制作土地雷,反抗日本侵略者,八十多岁被日本鬼子残害致死。他是胶东汉子典型性格的体现。还有,一辈子把解放军当成亲人的拥军模范车山菊,她每天都要围绕老槐树转三圈,是为了悼念被日本鬼子杀害的爷爷、爹妈和乡亲。她提出要日本人归还义父为纪念抵抗八国联军被害的壮士所雕刻的香炉;她拒绝任何媒体的采访,因为她内心的历史伤痛无法承受任何形式的触摸,更不能把它转换成一种荣誉;在她离开人世时,还怀里抱着抗战中死去的亲人的牌位。她是胶东女性的真实写照。这一个个鲜活的人物构成了整个胶东人民可歌可泣的历史群像。
章平中短篇小说选
作者:章平
秀哉的夏天
作者:哥舒意
白色庄窠
作者:张存学
望母楼
作者:匝瑜
清宫二年记
作者:德龄公主
咚咚锵
生活的某些部分确实存在颓圮……在这样一个迅速转换的时代,要有耐心,也许有一天,那些残砖断瓦重又组合起来,建设成新天地,让我们居住其中。但这又像是和时间赛跑,不知道等得及还是等不及。——王安忆
I see you
还看过她的《黄水谣》。里面有一句:生活就是这样,“过去的事情就让它过去,我们并不惋惜……”这好像是一首歌的歌词,我不知道它是哪个国家的歌曲,也不知道是怎么唱的。
小冰冰
《桐子树下》有着戏剧创作的经典结构——“锁闭式”结构。《桐子树下》讲述的是知青故事。这故事并不新鲜。于东田一定是刻意为之,在“引子”里用最平实的语言佐以最不雕琢的山歌似的形式,将她所有的故事预告唱诵了一遍:吴碧丽在这里当过知青;吴碧丽在这里结过婚;昊碧丽在这里生过儿子;吴碧丽在这里听过很多关于桐子树的传说;吴碧丽狠心弃夫别子离开了这里,今天又回到这里来找老桐子树结束自己的生命。于东田有点倔头倔脑地告诉大家:故事就这么简单,你爱听不听,她胸有成竹,因为她明白自己的老故事有新意,她要在简单的故事里开掘出不一般的深意。她笔下的三个女知青,是她所取的三种典型。吴碧丽聪慧美丽却难逃不幸,许晓玉气质超然终于得到了命运的眷顾,袁媛圆通自保竟就谋得了一步又一步的发展。她由此而进一步思考着人的命运究竟是时代所然还是性格使然,还是两者兼而有之。
紫藤香
大家亲切地称呼她,田儿。 她曾说,爱情就是蛋糕上的红樱桃!没有它也无所谓,只不过有它更好看一些。
小鱼儿
于东田的这部“长篇卷”中的《大路千条》,是一幅描绘胶东人民反抗侵略战争的血性气概和英勇精神的画卷,也是一幅在这块热土上生生不息的胶东人民的生活画卷,他们粗犷豪放、爱憎分明、威武不屈。=======================于朝海有着奇特的经历:少时曾漂泊过海,在法兰西亲历巴黎公社革命;回国后投身义和团,抗击过八国联军;在抗日战争中带领村民制作土地雷,反抗日本侵略者,八十多岁被日本鬼子残害致死。他是胶东汉子典型性格的体现。还有,一辈子把解放军当成亲人的拥军模范车山菊,她每天都要围绕老槐树转三圈,是为了悼念被日本鬼子杀害的爷爷、爹妈和乡亲。她提出要日本人归还义父为纪念抵抗八国联军被害的壮士所雕刻的香炉;她拒绝任何媒体的采访,因为她内心的历史伤痛无法承受任何形式的触摸,更不能把它转换成一种荣誉;在她离开人世时,还怀里抱着抗战中死去的亲人的牌位。她是胶东女性的真实写照。这一个个鲜活的人物构成了整个胶东人民可歌可泣的历史群像。