难得在大伏里有个凉快的一天，阿拉几个老头在体育公园里碰头喝茶。看老胡一身山青水绿得体的穿着，我不懂服装的品牌脱口而出：“侬迭身衣裳卖相蛮好”，老胡自我打量一番随口讲：“我不讲究牌子，只要看得入眼就好，难得出来和大家相见，也是一种相互尊重，阿拉做啥都喜欢讲腔调。”就他这句“欢喜讲腔调”的话，被大家展开了话题。
老侯讲：“人不但衣装讲腔调，做人更要有腔调。尤其老年人生理上在衰退，但精神上几十年的锤炼可谓‘百炼成钢’，打磨出来应该是铮亮、铮亮的”。他说起七宝写作沙龙的沈伟富会长，算得上是老人中的楷模。古稀之年的老沈，家有九十五岁的老母卧病在医院，妻子的腰疾不济都要他照顾，又念儿辈工作繁忙时为幼小孙女的事所牵挂。老沈还乐此不疲关心社会工作，从居委的写作组，扩展到街镇写作沙龙，还担任知情协会的领导，最近又被闵行区宣传部聘为故事员，这般紧张的生活境遇却不见他怨天尤人，还时常现身说法为有同样生活烦恼的朋友解忧排难；待人处事不敷衍了事杂乱无章，每次活动都会有新的策划，前些时间组织大家自编自演，排出了反映写作生活的微纪录片；思想上与时俱进不俗套，有鲜明的观点敢于针砭时弊，纠正微信群里不健康意识的传播。只见整天有条不紊乐呵呵的生活着。“瞧人家老沈的如此摆正角色，真有‘腔调’啊”老侯翘起大拇指赞许地说着。
讲了有“腔调”的老沈，老胡不免讲起社会所议“现在老人变坏”的评论：“有些老人不懂自尊、自爱，倚老卖老实不像话。前有跳广场舞风波，我们小区如出一辙，那些阿姨、妈妈们瘾头也大，高考要求期间也不自律，邻居们婉言提意见还不接受，讲人家矫情，‘阿拉老早考试不讲究啦’等等。”那反过来看看她们怎么天天帮孙辈们背书包，上车抢座让儿孙，难道不矫情么？双重标准不像腔调，说穿了都是自私自利在作怪。
最近惊闻老人变坏年轻化了的迹象，有个五十多岁的老爷叔暴走团我行我素，影响了交通和公交司机较劲打伤人家，结果被刑拘。“嗨，都自以为是老年人又怕被边缘化应该充分享有自由及过分的主张，不把自己置于法律的约束能不变坏吗？”说着老胡触景生情扯上我前不久登载新民晚报上《我以为侬到站了》的文章说：“老年人就该像你要有尽量不添社会麻烦的思想，对社会的尊重要有感恩、自足，社会才和谐。”
听他议论着，我眼光还是落在他得体的衣着上借题发挥：“就看侬这身打扮，不是名牌穿在你身上也有精神，蛮有腔调。所以做人的说话、做出事体合乎你的身份，让人看得顺眼，所以人品最要紧。”试想人的一生在家庭、社会中不断变换着不同的角色，须顺势而为才是，反之如同音乐出格了就是跑调，不可理喻就是胡搅蛮缠不伦不类，就像上海人时常斥责的“迭种人弄弄就要不入调”。 可想而知他们的所作所为哪能会有“腔调”呢？
