众人就这样在议论。这时奥德修斯，城池的劫掠者，站起来讲话，宝杖擎在手里。明眸的雅典娜幻化成一个宣报员，站在他身旁，叫众人安静下来，好让离得最远的亚该亚人像前排一样，都能听见他的话，懂得他的意思。奥德修斯在为他们的利益盘算，他就是本着这种精神向他们说话的。“我主阿加米农，”他开始说道，“看样子，亚该亚人已经决定把你，他们的君王，弄成受全世蔑视的对象，已不顾他们离开野有牧马的阿果斯时对你作的诺言，那就是不夷平伊利亚的城堡誓不回家。现在请听他们如何相对抽噎着要回去！他们可算是小孩子或守寡的妇女。我并不是否认我们在这里的作为，是够令人沮丧的了。一个海员在装备完善的船上，遇到狂暴的冬风和波涛洶涌的海水拘禁住他，虽只一个月光景不得见他的妻子，也会烦躁愤怒，而我们待在这里已经九年了。所以无怪乎士兵们在船前抑郁寡欢。可是既然在这里待了这么久，而结果空着手回去，那多么可耻啊！忍耐着些，朋友们，再多待一会儿，让我们看看克尔卡斯的预言能否应验。你们都知道我在说什么，事实上你们都亲眼看见那件事，虽然自那以后，队伍中死了许多人。那事发生在奥利斯，老实说，离现在并非太久，是当亚该亚舰队在那里聚齐，准备前来攻打普利安和特洛伊人的时候。我们在一个祭坛上向众神祭献，祭坛在一棵美好的筱悬树下，旁有一条闪烁的溪水在奔流，这时发生了一桩重大的事。一条花红蛇突然从祭坛下钻出来，一个可怕的东西，定是宙斯自己把它赶出穴洞的。它一直爬上树去。最高的枝头有一窝小麻雀，一窝可怜的小东西，安适地掩蔽在树叶下。它们是八只小鸟，连母雀一共九只。小雀在可怜地唧唧叫，母雀绕着它们飞，为她的幼雏哭泣，它们都被蛇吃掉了，蛇也吃掉了母雀，它盘卷起来，等她尖叫飞过它身边时，一口咬住她翅膀。等它把老幼九只麻雀都吞下后，那位使它钻出来的神改变了它的形体，古怪的克鲁诺斯的儿子把它变成了石头。我们都站在那儿，张着嘴注视那神迹。这条不祥的蛇闯进我们的祭典，能有什么意义呢？当时克尔卡斯解说了这个征兆。‘长发飘拂的亚该亚人，’他说道，‘你们为什么张口结舌惊惶失色呢？思想者宙斯是为了我们才演出这场预言性的戏。我们等待它已经好久了，它的续幕尚须俟诸异日；但是今天这一幕，是永远不会忘记的。有八只小麻雀，连母雀一共九只，都被蛇吃掉了。那就是说，我们须在特洛伊作战九个年头，到第十年特洛伊的宽广街衢就是我们的了。’这是克尔卡斯的预言，他所说的现在都应验了。兵士们和同胞们，请坚持下去，等我们攻进普利安的宽广城池。”
他说完了，亚该亚人高声叫喊，表示他们多么喜欢神一般的奥德修斯的话，那叫喊使周围的船发出阴沉的回声。但是吉伦纳斯的马车战士奈斯特也有话向他的国人说。“一点儿也不错，”他说道，“听你们谈论的情形，你们好像是对战争毫无兴趣的小孩子。我们的盟约和誓言现在怎样了呢？你们的行为，好像表示我们共同拟定的战争计划，我们以酒证实和以右手相矢的忠贞，都作废了。现在我们所用的唯一武器就是空话；空话对我们一点儿用处也没有，无论我们在这里讲多久。我主阿加米农，你要像过去一样坚定决心，率领阿果斯人去交战。假如我们中间有那么一两个卖国贼，阴谋要开船回家，而不去弄明白宙斯对我们说的到底是不是真话，就让他们去自己消灭吧。无论如何，他们是不会成功的。因为我相信，我们登上战船来摧毁特洛伊人那天，克鲁诺斯的万能儿子向我们说了个‘是’字。那天在我们右边有电光闪亮，他是在说前去一切顺利。因此现在不要抢着回去，将来你们个个都有一个特洛伊女人陪着睡觉，你们因海伦而忍受的辛劳和痛苦，都要得到补偿。谁要是一定要回去，他只要碰一下黑船，就被杀死在众人面前。
“再说，我的主，你必须确实知道你自己的计划是健全的，同时也要听别人的意见。我的意思是这样的：我知道这话不是对你白说的。阿加米农，把你的人按照宗族和部落分开来，这样同族的人将会帮助同族的人，同部落的人支持同部落的人。这种布置，假如部队一律遵循，会向你显示官长和士兵中谁是懦夫，谁是好汉。因为那时个个人都将和他的同胞兄弟并肩作战，不久你就会发现你之所以不能打破特洛伊，到底是神的意旨呢，还是因为你的士兵畏缩不前，缺乏战斗力。”
阿加米农王盛赞奈斯特的讲话，“我的可敬的主，”他说，“在这次辩论中，你的话又折服了众人！啊，宙斯父，雅典娜，阿波罗，我若有十位这样的顾问，普利安王的城池就会陷落，为亚该亚人所夺取和劫掠。可是克鲁诺斯的儿子宙斯将折磨我，他把我纠缠在无谓的口角和争吵中。看我跟阿基里斯竟为一个女子闹起来，彼此互相诟骂，虽然是我先发?气的，只要我们两人言归于好，特洛伊人就不能多活一天。
“可是第一，要大家饱餐一顿，然后再交战。你们要磨利矛头，整饬盾牌，给马喂刍草，彻底检查战车，准备行动，准备一场残酷的竟日鏖战。交起战来，将没有休息，直到黑夜将我们分开。你们胸脯的汗水将湿透遮身盾牌的披带，你们的手将无力握枪，拖车的马将满身大汗。倘若我发现有临阵不前，逗留在钩船旁边的，那谁也救不了他的命，让狗和鸟儿吃他的尸体。”
阿果斯人高声呼喊，欢迎阿加米农的讲话，那呼声像海水撞击着高岸发出的轰隆声，当强烈的南风把海浪投在一个岩岬上－－只要一起风，海浪总不让那岩岬安宁，他们立时散会，纷纷回到船边去，各自在棚屋里点起火，饱餐一顿。每人向他所爱的神献祭时，都祈祷着能安全无恙脱过这场考验。阿加米农王宰了一头五岁的肥牛，奉献给克鲁诺斯的万能儿子，并请亚该亚联军的主要将领来参加：第一位是奈斯特，其次是爱多麦纽斯王，大小埃杰克斯，泰杜斯的儿子迪奥麦德斯，第六位是奥德修斯，他的思想象宙斯的一样。他不需要请他的弟弟，那高声呐喊的米奈劳斯，他知道他的哥哥责任綦重，所以自己走过来。他们环绕那牺牲站着，拿起祭谷，听阿加米农王祈祷道：“最光荣的，万能的宙斯，黑云神，上天之主，让我在太阳下山，黑夜降临前，踏平普利安的宫殿，让宫殿冒出浓烟，让烈焰燃烧殿门，让我的铜矛刺破赫克特胸前的衣裳。让他的许多朋友被杀死在他的身旁。”阿加米农这样祈祷了，宙斯可没有打算偿他的心愿。他接受他的奉献，但赏给他的是加倍的灾难。
祷告毕，撒了祭谷，他们把牛的头往后搬，割断喉管，剥去皮，从牛腿上割下成片的肉，用脂肪卷起来，上面贴着生肉。他们把这些肉放在无叶的柴上烧，也把内脏叉起来在火上烤。烧好了牛腿，尝过了内脏，他们把其余的切成小块串在签上，彻底烤过后都拿下来。
事情完毕，食物准备好了后，他们便大嚼起来。个个人都有相等的一份儿，吃饱喝够了，吉伦纳斯的马车战士奈斯特首先说道：“陛下，人的王阿加米农，我们不要再拉长这次会议的时间，也不要稽延上帝要我们做的事。让宣报员们和披铜甲的亚该亚人，去到各船跟前唤出部队来。那时我辈指挥官可一同去检阅全军，鼓励他们的战斗精神。”
阿加米农接受他的意见，立刻命令他的嗓音嘹亮的宣报员们，去唤长发的亚该亚人出来打仗。他们喊出这项命令，众人迅速排起队来。王的参议会里的皇家酋长们，忙着走来走去，调度队伍。明眸的雅典娜走在他们中间，穿着一件灿烂的斗篷，披着永远不朽的乙己斯Aegis的音译，这主要是宙斯和雅典娜所披的一件胸裳，也可说是一件武器，是赫斐斯塔司造的，像一件短衣穿在胸前和两肩上，传说是羊皮制的，上面有毛有鳞，有金缨流苏，用蛇缘边；女怪麦杜萨的头嵌在中心，看起来很骇人。其实它的用处，就是骇唬敌人的；拿下来在敌人面前一抖，敌人便眼花缭乱，呆若木鸡。因为它穿在胸前像胸甲，也有保护作用，所以后来演出保护的意义，甚至竟称它是盾。，那上面百绺金缨飘动，全都做得精巧美丽，每绺值得一百头牛。她浑身锦绣辉煌，在队伍中间穿来穿去，督促人们前进，并感动每个人要继续战争无情厮杀的心。不久人们便情愿打仗，而不想开起空船回家去了。
他们排队时耀眼的铜光直射天空，那光景像是从远处遥望火焰的闪耀，当山巅一大片树林被野火延烧的时候。
各部落成群涌出，像无数群飞鸟，像雁群、鹤群或长颈天鹅群，集合在亚细亚的草野，靠近凯斯特的溪流；它们飞旋，鲁莽地振动翅膀，下落时整个草野充满尖锐的鸣声。就这样，部落跟着部落，从船舱和棚屋涌到斯卡曼德平原，当他们来到河边的芳草地上，多得像春天的叶和花，大地在人和马的践踏下发出阴沉的响声。
长发的亚该亚士兵这样来到平原，满面杀气和特洛伊人相对；他们数目众多，熙攘不休，宛如春天牛棚里的无数飞蝇，当桶里盛满牛乳的时候。
像牧羊人把混杂在牧场上的离群之羊挑拣回来那样容易，各队队长把他的队伍排成战争序列。阿加米农王在他们中间走动，头和眼睛有如雷神宙斯，腰围有如战神，胸脯有如波塞冬，像一头公牛，昂首站在牛群中，显然高出吃草的母牛之上，那天宙斯使阿楚斯的儿子出人头地，遮掩了其他王子。
告诉我，你们住在奥林匹斯的诸位缪斯，达南人的队长和首领是些什么人？因为你们诸位女神亲眼看见事情的发生，而我们人只是听说的。至于那些来到伊利亚的兵丁们，我纵有十根舌头，十张嘴，一个不会疲敝的嗓子和一颗铜打的心，也不能叫出他们的名字，甚至数不清他们的数目，除非你们诸位奥林匹斯女神，披乙己斯的宙斯的女儿们，提醒我的记忆。下面是舰队的各位舰长和船只从下段起到本章末尾，像一册目录，开列亚该亚军和特洛伊军的构成部分：某酋长或队长率领某族人民，他们是从什么地方来的，有多少人，分乘几只船等，干燥无味，毫无诗意；而且每句人名地名一大串，音译出来，佶屈聱牙，不堪卒读，因为这一部分对故事发展没大关系，读者如无耐心或兴趣，可略过不读。：
首先是博奥蒂亚人，领队的是佩内流斯、勒塔斯、阿奇西劳斯、普罗索诺和克洛尼斯。他们来自赫瑞和多石的奥利斯；来自休纳斯和斯科拉斯；来自有崇山峻岭的埃条纳斯；来自塞斯配亚和格雷伊亚和绿野辽阔的迈卡勒萨斯。跟他们一起的是从哈玛、埃勒森和埃瑞斯雷来的人们。埃里昂、海尔和派蒂昂派了他们的人来。奥克利亚、麦狄昂要塞、库培和欧垂西斯，还有盛产鹁鸽的西斯布也派了人来。还有些人来自科罗尼亚；来自绿草遍野的海利阿塔斯、普来蒂亚、格利萨斯和下塞贝斯重镇；来自神圣的昂柴斯塔斯，那儿有波塞冬的圣林；来自葡萄累累的阿奈；来自米狄亚和神圣的尼莎和边境上的安西敦。这些人分乘五十只船，每只载博奥蒂亚青年百二十五人。
阿斯普勒敦和敏尼亚、奥考默纳斯的人为阿斯卡拉法斯和亚尔麦纳斯所统率，他们是战神阿瑞斯的儿子，是阿斯突琦在阿祖斯的儿子阿克特的后宫里怀胎生的，那温柔的少女私自去到楼上和强有力的战神同眠。他们率领了三十只空船。
豁达的伊菲塔斯的两个儿子，瑙博拉斯的孙子，谢德阿斯和埃皮斯绰法斯统率着弗西斯人。这些人住在塞伯里萨斯和多石的派索；住在神圣的克里萨、道利斯和潘诺普?；住在安内莫雷亚、海安波利斯、明媚的塞菲萨斯河畔和塞菲萨斯河发源地勒雷亚。跟他们同来的有四十只黑船，在他们两人指挥下弗西斯人排起队来，占着博奥蒂亚人左边的阵地。
统率着洛克里斯人的，是奥伊柳斯的捷足儿子小埃杰克斯。他不像特拉蒙埃杰克斯那样，实在说相差很远。他身材短小，穿一件亚麻紧身褡。但无论哪个赫拉斯人或亚该亚人，都比不上他的枪法。他的人系来自塞纳斯、奥帕斯和克里阿拉斯；来自贝萨、斯卡弗和美丽的奥格艾；来自塔弗和斯隆宁和包格里阿斯河畔。四十只黑船在他率领下出发，船上的洛克里斯人住在和神圣的欧博艾隔峡相对的地方。
