而木沙江从各方面都超过了父亲，父亲是不张扬、一脸的伪君子，而他则是炫耀，在喝酒的时候把那些女人的动作和爱语讲给他们听,给酒肉朋友们讲他见过的那些不同民族的女人的屁股，说最好的女人还是陌生的女人，当肉和肉交缠的时候，她们的性感觉是一流的。朋友们给他讲，你应该收敛了，在没有结婚的时候，实习一下女人，那是天经地义的事，安拉也不会怪罪，当然还有在妻子生孩子前和坐月子的那些日子，让一些女人安慰一下自己的小手枪，让它经历风雨见世面，那也是可以原谅的，但是在五十岁以后，还是这样谗女人，那就是人知人骂的丑事了。艾沙江只是笑,说，我就这爱好！我十几岁就娶了女人，我和妻子睡了三十多年，时间长了，感情就发生变化了，就好象是自己的一个亲戚，不想睡了。他们都拿他没有办法,说谁玩火谁的手出事。他有钱，有太多的马牛羊，每年收上万亩的旱田麦子，县里的官人都求他。早田的面养人,养见了女人眼睛珠子不转的性男人。更重要的是可以通过这种交往认识许多人，这才是真的财富，是心上的嘴上的财富。前人给你们留下过一句话，财富过千万，不如朋友有千万。这也是至理名言，因为不认钱的人认友谊，金钱敲不开他们的门窗，友谊可以走进去。艾沙江还有一把好猎枪，是德国造的，是他爷爷留下的，木沙江说最早他爷爷是从一个俄国人的手中买下的。他有最好的一条鱼船，网鱼可是有一手，领着整天看他的眼过日子的哥们儿,在爱河里指着河水打瞌睡的一个方向，命令撒网，都是大鱼好鱼，有十几公斤的青黄鱼，更多的是长长的白条，都是男人的补品，吃上一条半条，心里热乎乎的，像吃了女人的奶似的。还有就是他村里的情妇们也能分到几条小鱼，他手下的人办这种事是有经验的，会送，那天晚餐那些可怜的男人们就可以吃上戴绿帽子的好鱼，特别是青黄鱼，肉油亮油亮的，像骨髓一样滋润人的喉咙。他打猎，偷伐木头，网鱼，玩女人都是好手，他的朋友说这是遗传，爹不干净儿子坏。在晚秋的第一场雪，他主要是打野鸡，特别是那些太漂亮的公鸡在雪地里哭泣的时候，我会想起我受伤的水语可怜的诉说的历史。在人的世界里是女人漂亮，野鸡的王国里是公鸡漂亮。安拉的安排是多么英明呀，要是男人漂亮，天下的女人娶男人，那可不是人过的日子。最可爱的是他的小猎狗，艾沙江划船过河的时候，它像一个大小人，像一个朋友，站立在主人的身边，向他诉说自己的忠诚和它的祖辈们在帮他们猎野鸡、野羊、野猪和狗熊的历史，于是这个资本在他的棕色的无数好毛尖上闪着暗光。这是你们共同的光荣，是你们和它们家族的骄傲，是村里二百多户人家众口一声称赞你们和它们的地方.上岸后，猎狗开始殷勤地东跑西串，它知道野鸡藏身的地方，它第一个跑进次生林里，吓唬那些躲进茂密的树林里做窝安居的一对对野鸡，当他们成群地飞上空中的时候，艾沙江不要脸的枪就会响起来，更多的时候是连发，而后是两只野鸡落地，常常是一公一母，它们一起告别它们的王国，猎狗习惯地，很自然地咬来两只野鸡，丢在他的跟前,殷勤的摇尾巴,把狗的情绪传给他的主人和他的朋友。这时候艾沙江把枪交给朋友，拿起雪地里的野鸡，用小猎刀割下野鸡的屁股眼，掏空内肠后，交给朋友。这是他防野鸡发臭的一个办法，也是他的习惯，不让朋友动手。每一次回家，都是一大麻袋野鸡。其实，他对野鸡的肉不感兴趣，主要是这种玩法让他兴奋。野鸡那天晚上当然也会被送到他的秘密情人的家里，他手下的人和他的朋友是不会忘记这一点的。那些女人哄男人说，是她们的女朋友送来的，是他们的男人猎获的野味。在艾沙江玩这种游戏的时候，村里会发生许许多多的故事。村长是一个中心，清真寺的主持伊玛木是一个中心，而木沙江和他的儿子艾沙江也是一个中心，小小的村庄，在他们的内心里是一个巨大的世界。活到了头的人们会自然地死去，给他们送葬,入土为安，都是村长的事，当然在一些细节上，木沙江是要拿主意的，还有许许多多的事，小伙子们娶媳妇的事，姑娘们要远嫁的事。在这个没有太多的事儿的村庄，这些不是事儿的事儿统治着他们的整个日子。腊月到来的时候，河水结冰，厚厚的,可以走车,主要是运木头的车.村里的人们都根据自己的喜好行事的时候，艾沙江的心在打猎的事上，他带上枪，和他的助手马立克一起，带着他可爱的小猎狗，走过冰河，走过树林，走进千万年的古木树林，开始打错,都是大家伙，野鸡的日子已经过去了。这时候他们打野猪.在艾沙江的父亲木沙江风光的那些年代，老木沙江是不用枪的，这一点村里的人都知道，县里的、整片河谷的男人们都了解这一点。他和马立克他们在树林里的许多地方挖一个个土坑，上方宽，下方窄，上面用树枝盖好，野猪走过来，掉进去，动都不能动。这是他们想出的一个好办法，因为这样的活猪在下游一百多公里汉人居住的农场，可以换好多斤好酒。后来猪少了，这种办法不灵了，于是艾沙江开始用那把德国造的好枪说话了。死猪也可以换到好多酒，但是与活猪比起来，是处女和娘娘的差别了。这样的日子继续着，不同的男人用不同的方式继续着自己的生活，他们都可以从自己的爱里找到他们播种在人间的鲜花。总之，生活在他们的面前是美丽可爱的，而艾沙江仍唱着民歌，处理完那些野猎以后，就和马立克他们走进深山，把命放在手掌上，开始打狗熊。老木沙江说过，我一生也打过许多狗熊，我的经验不是多方面的，只有一个，不要和它们过不去，现在的狗熊一天比一天雄壮起来了，就此打住，不要进山了。艾沙江只是点头搪塞,不正面回答父亲，因为他不能不打，进深山打狗熊，是名气，是勇敢，也是刺激和幸福。他成功了，每年都能猎到几只熊，大而漂亮的熊皮，是成功也是骄傲，也是财富，但树大招风，这些事传进城里，天生喜爱好东西的一些有权势的人就坐不住，要买他的熊皮，或是用东西换。都是他们手下的人来传达这个意思，他们的话腔里自然地流露着强迫的潜台词，那意思是说，我们头儿说话了，熊皮我们可要拿走，要钱，要东西，你说个话。艾沙江好多年都是这样过来的，然而这一次情况发生了变化。这一次是县里的一个有头有脸的大人物的助手特意来，见到了他。那是在春天，万物睁眼再爱光明灿烂的大地的时候，他和马立克，还有那些和他一起玩麦西来甫的朋友们，亲切的坐在我前面，接受刚刚升起来的太阳的洗礼。那位助手的名字叫克力木，小个儿，圆脸，这张脸可以让你想起两性人的那么一种形象，可怜和无聊，他的眼睛是那种没有生育能力的女人的眼睛,没有固定的一种情绪，像醉鬼的心一样飘来飘去，没有他血液里的光芒,看不到他的本色.他用假笑和他们握手，用假眼睛看他们，用假话说出他的来意，而后用贼亮的,危险的眼神看他，说要钱也好，要东西也好，他都会让他满意。艾沙江也笑着拒绝了他，说这张熊皮我要留给儿子，不卖。这当然是他的一个借口，其实他很喜欢这张熊皮，大，色泽好，而且在猎到他的时候，的确是费了很大的劲。那个冬天，他们在山里很近的一个地方遇到了那个大狗熊，他麻利的躲到了那棵千年松树的后面，马立克有点怕了，因为他还不曾这样近距离地见到过这种大猎物，艾沙江勇敢地举起了枪，打中了狗熊的眼睛，而后马立克的单筒猎枪也响了，他打中了狗熊的前腿。在狗熊叫着乱串的时候，艾沙江用他平时套马的马鬃绳，套住了挣扎着乱叫的狗熊，马立克信心十足的跑了过来，帮助艾沙江把狗熊缠绑在了大树上，艾沙江腾出手，捆住了它的四只脚，结果狗熊一动不动了。他从腰部抽出他的长猎刀，把狗熊的头割了下来，他们俩在神秘的深山老林折腾了一个多小时剥下熊皮，装好熊的一切内脏，割下四只熊掌，走了。艾沙江不愿让出这张熊皮的原因是多方面的，最主要的一点这是他那次猎熊的一次深刻的记忆。然而，实习太监似的克力木的眼神变了，他傲慢的威胁说，这河谷里没有我们办不成的事，你儿子要那东西干什么？他嘴上还未长几根黑毛，要熊皮干什么？熊皮是娃娃的东西吗？你要知道，熊皮是熊一样的男人的专利品，只有他们，才是这河谷一切熊皮的主人。艾沙江还是不松口，他肚子里的话是你能把我怎么样！能把我的小宝贝割了去吗？你最后的办法只能是报告林业派出所，那时侯你我都会一场空。克力木硬的软的办法都用完了，他开始恨艾沙江，他说你为什么不向你老爸学习，他可不像你这样难缠。艾沙江说，一个时代有一个时代的毛病，我是我，我有我的活法，你们需要好东西，我也需要。克力木闭上了眼睛，这是他的习惯，在遇到难题的时候，他就这样。他说，我连你的儿子一起要，那张大熊皮对我们太重要了，头儿要出远门办大事，没有当地最好的东西，我们还有脸出去吗？我们给你的儿子在县里安排工作，在电厂安排一个好事，拿工资，就这样了。这一次艾沙江动心了，他的心的暖光显现在了他的爱脸上。儿子能在城里有一个工作，月月拿钱，那可是大事。艾沙江提出了条件，你们先安排我儿子，我把熊皮和在面粉里储藏着的四只熊掌一起送去。大事三天后就办完了，克力木坐着一辆小车来，带着艾沙江的儿子阿力木进县城了，艾沙江一起上车,把熊皮和在库房里的大面箱中央储藏着的四只熊掌也送去了。在河岸村，这是一件大事，阿力木是第一个进县城工作的娃，许多的人都为他高兴。阿力木的朋友们说，还是有个会猎熊的老爸好呀.克力木在电厂工作了一个月后，老木沙江长老进县城看孙子去了，他不放心孩子睡什么地方，在那里吃饭，他想给他娶个女人，在城里给他安个家，让他过舒心的日子。老木沙江走到电厂院子里问了几个往外走的中年人，他们说我们厂里有十多个阿力木，你要找的是哪一个？他说是河岸村来的那个阿力木，于是那人说知道了，是阿力木熊皮，请你到第三车间去找。后来他才知道，厂里的工人知道了他参加工作的情况后，就给他起了这么个外号。
说起外号，老木沙江也有一个，村里的人都叫他木沙江种牛，也是见了漂亮的女人双眼发红。当年，他也和儿子艾沙江一样，是全村大家公认的色男，这个不要脸的爱好也给他带来过太多的麻烦和不愉快。然而，他在村里的地位，没有困为这种丑事而消亡。河岸村的存在，是他最大的资本，在那些困难的年代，人们关心的不是性的忠诚，肚子的要求是第一位的，狗日的粮食是一切一切的中心。木沙江手里有钱，有面粉，只要是漂亮的女人找他开口，借她们一袋半袋做拉条子吃的面，他是很乐意的，这样的时候，他总是用色眼说话，把对方的心搞乱，无言地表达他的欲望。这些都是半个世纪以前的事了，那时候村里没有这么多人，最多也就是七十多户人家，这个美丽的村庄是他的小天堂，在每年最好的季节里，也就是在秋季的那个黄金时期里，和他最要好的三十多个朋友一起玩麦西来甫。这是维吾尔人最有意思的一种男人聚会，可怜的女人们是不能参加进来的，也是至今为止文化含量很高的一种聚会，这个聚会传承培养发展创新了维吾尔族人的民间文化，维吾尔族人浓厚的民族习俗和传统的礼仪都在这里了。大方，能说会道，善于助人，见了美女忘记走路的木沙江永远是这个麦西来甫的中心骨。麦西来甫没有不讲究的事，对每个人的坐式都有要求。主持人大叫一声蹲-----了-----，男子们立刻双腿并好蹲坐，主持人再叫一声放松----了----，就可以坐的随便一些。有扮国王问政的游戏，有对不干好事的恶人审判的法庭游戏，内容是很丰富的。在放松阶段，乐手们自弹自唱，女人一样甜甜的民歌在温暖的土屋里响起，激动人心，把刚刚还是那么严肃的男人们拉回爱的情感世界里，而后他们齐声合唱，歌声像千年前的歌声那样动听，热烈、可爱、伟大，赐人不尽的回忆和联想。唱的最投入的当然是木沙江，他坐在弹布尔琴琴手的跟前，紧闭双眼，热烈地领唱，右手轻拍右膝，陶醉在伟大的祖辈音乐里，在这个世界里重温他的从前，在自己的后花园里和他的那些天真可爱的情人会面，在温馨的月下爱得死去活来，在宁静、花开花落的那些夜晚过好每一个蜜一样甜的好时光。今天的木沙江已经老了。.他说，水磨的每一个角落里都有他说不尽的故事，有太多的神话。虽然今天的人们都聚集在了魔鬼一样的电磨房周围了，但我仍认为我的面粉是一流的，永远是一流的。无论所有的日子都是雨是泪是血是刀是火，我仍不改我对自己的忠诚。
现在老木沙江长老只能靠回忆过日子了。然而他的回忆是那样美好，在夏天开镰的时候，在孙子们的帮助下，他骑着小毛驴和孙子一起来到大田小河边高高的白杨树下，在荫凉的问候下欣赏大田里美丽的景色，金黄的麦杆在烈日下骄傲地宣告着耀眼的成熟，手握镰刀割麦的男男女女在烈日下再一次的欢醒木沙江长老的回忆。半个世纪前，这样的日子是他最幸福的时光，那些割麦子的美丽的村姑们变成了五十年前他爱过、亲吻过、爱护过、拥抱过的那些亮丽的村女们了。木沙江长老回到了流水一样可爱的从前，那些可爱的美女们基本上是在他的掌心里成长起来的，她们也基本上是在他的身体里开始懂性和爱，她们可爱的乳房，也是在他巨大的掌心里发育成熟起来的，他们有过共同的夜晚，有过共同的歌声，有过共同的梦，她们在一起喝过最甘美的奶茶，也污染过小渠小河里的净水，他们黑夜里在星星下做爱净身的时候，他们听不到那些流水的眼泪，他们在笑的时候，河水是哭着流向远方的，这个悲剧，木沙江也好，他的那些情人们也好，在半个世纪后的今天，也未能知道。他至今都要唱他年轻的时候爱唱的割麦情歌：割麦割到日落西山/累坏了你的手吧我的情人/我们的爱是那样的甜蜜伟大/你的心被滋润了吗我的爱人。爱情甜蜜也好，伟大也好，那都是他鲜花一样的好时代的好事，现在他老了，太阳已经在天边了，然而他的心未老，他的眼睛未老，他的精神世界仍旧是那样一片光明。
我是你们最后的老水磨，是时间把我带到这里来的，时间是天下全体人民的语言，也是我受伤的语言，我看到了活着的人们，看到了你们的希望和你们的眼泪，看到了你们躺在角落里小声歌唱的爱心，看到了在你们的精神世界里遨游着的爱鸟，像风，像水，像草原，像河里的爱鱼，像绚丽的河谷一样永恒…
