千年来我们是村庄唯一的中心，在我和在你的心灵深处，发生了无数激动和充满诗意的红尘往事。太平的年代，常日如流水般逝去，而水却从遥远的人间带来一个又一个故事。有的人和事是我们从前的朋友，有的欢唱和血泪是我们从未听到过的经典和悲剧。无论怎样，因为你的存在，我为我的存在骄傲。因为畅流不息的水的鼓励和赞美，为了回报你对我付出的爱和认可，我们不停地运转着。
时间让我回来了。回家，回到了伟大长老木沙江的村庄。木沙江和他的儿子艾沙江是我永恒的话题。我的讲述忠诚、善意充满对于他们真诚的纪念。这个家族七代都发迹于俄国，带着原始积累的财富回到祖辈聚集的村庄。属于这片河谷的家族经历着创业、繁衍和兴盛的流转。一切的一切，常常让我激动不已。
是时间让我回来的。时间是人间骄子吗？她无所不能吗？她是一切时代的使者吗？那么时间是什么？你们情窦初开的时候，热烈地和情人拥抱接吻的时候，时间在哪里呢？在你们的性欲望里吗？不然就是在你们的情人的心里了，因为爱的心无所不能，懂我们不懂的一切，了解人间和动物世界里的爱和灾难，我信时间，所有的美丽一定在她绚烂的灵魂田野里了。要不，时间是机会吗？如果是这样，人间大地每一个可怜和伟大的人都应该有足够的时间，那他们为什么没有机会呢？那么时间是功名吗？功名是引你们去天堂的使者吗？她们最后的家园是什么？是功成名就后的光荣呢还是从这种可怜的幸福里派生出来的自满自足？时间是自私的。她只成就那些只为自己的锅和碗奋斗的所谓的斗士。追求幸福的人是自私的，白天看起来他们在阳光下为众人的社会而奋斗，好像在为众人的利益播种鲜花，但在没有太阳的星星下，她们是可怕的，脸上没有光，她们是这个人间黑夜里绘名画的大师，因而我们看不见他们。准确地说，时间是我的小麦和面粉，是我永远转动的基础。小麦不会说话，亲切的面粉在村人的袋子里沉默着，在一切的日子里成就他们的欲望和事业。在一切的人，一切的狗，一切狐狸们的狐狸们都是大师，都是不朽的智者的这个年代，我坚信只有小麦和面粉才是你们最后的荣光，因为只有它们才能听懂我用受伤的水语向它们讲述的我的从前和现在，我的欲望和我的雄心壮志，我的小人心肠和我的小丑陋和我的小卑鄙。那么时间是什么呢？是爱情吗？爱情有眼睛吗？在热恋的花前月下她们懂东南西北吗？如果爱情是这条成就我的爱河，那么都是一些什么人在这条河里呢？穷人？富人？中等人？是的，爱情只属于穷人。因为他们情绪化，他们总是追求一种永恒的东西，他们不懂游戏价值，从而爱情只属于他们，而富人不会抓住一件东西不放，像我的磨盘，创造机会在一切时间里歌唱。爱情不是他们的生活方式，而是一种时尚，而时尚是时间的奴隶，他们不可能永恒，于是穷人承包了全天下的爱情，最动人的爱情故事，最激动人心的千古绝唱，都在穷人世界里演绎，这个匆忙的世界是他们最伟大的爱情王国。富人也叫嚷爱情伟大，但这是做秀，是他们的一个权宜之计，他们在这个口号下伪装自己，去实现他们的真正目的。是的，在一切的一切都过剩的这个天下，我不知道时间是什么，我只知道它把我带到了这个美丽的河岸村庄，在伟大的天堂河谷给了我一次机会，把我变成了人见人爱的老水磨，准许我用我受伤的语言来回忆我的一生，再一次地和我的从前对话，在宁静的河畔向人，向水，水里的鱼，鱼里的世界忏悔。时间悄悄的告诉我说，爱情是弱者的权力，因为情感外露的人才是这种情绪的奴隶，生理正常的人是不会为爱情高歌和悲伤的，从这个意义上讲，我们都有一些问题。那么时间是酒吗？我想是的，现如今伟大的伊力大曲已经在这个无边的土地树立了它不倒的形象，它在你们一切男人的心里找到了自己的价值和心曲。是的，时间就是伊力大曲！它才是真正的悲欢离合。酒不是你们的专利，它是一切男人的好东西。男人在吃不下饭，做不成事，开始梦游无聊和海洋的时候，酒坚决的、友好的解决了你们的麻烦，治愈了你们的男人病，眼饱了心不饱的男人病。这是我的私密话，这是我在夜深人静的时候告诉你们的一个个人真理。酒的存在，对你们可怜的男人，是光明灿烂的，好摆功的历史和像夜一样真实的历史，只记录了男人的功成名就和他们在历史长河的大业和大福，这里没有酒的地位，但它们默默的起到了决定性的作用，你们书写历史的人不敢正视这个真理，这也是时间的悲剧。时间是你们维吾尔人的抓饭吗？是的，这个民族用这个饭接待众多的来客，接待那些大人和小人，接待前来参加一切喜事丧事的男人和女人。用一锅抓饭接待百人千人万人，把众多的时间都揉到了一个庭院，一个小屋和一个美丽的村落。你们在时间的欺骗下活着，你们看不到你们至今梦过的许多好事，你们的人间，你们的天地，你们的机会，乃至你们的世界也是吝啬的，它总是在自己的河流上自我欣赏，而你们受伤的语言，在角落回忆你们健康时代的风光.你们无法站在自己的果园里,躺在自己的暖床上，爱着自己的爱人理解时间。对于可怜的你们，这是一个永远的神话。那么时间是神话吗？它是悲剧吗？是的，它是神话。千年前的万年里，在维吾尔族社会,你们的姥姥们，奶奶们，你们的祖母和师爷们，在一切激动人心的夜晚，在星星下，在热闹的馕坑边，给你们讲述过太多神奇的故事，那是你们最早的鲜花，但只有神镜的故事属于未来，属于今天，这就是你们今天的电视机。电视机把今天的大千世界，把昨天的战争，把人类早期善良的我爱你、你爱我都浓缩到了一个小小的机器里，浓缩到了我们苹果一样漂亮的心里。你们祖辈讲，在世界末日的时候，会出现一个神镜，一切的一切都会出现在那个神奇的镜片里。是的，这样一个美好的天下，决不是世界的末日，你们正兴高采烈地活着，爱着，劳作着，奋斗着，理想使你们更加辉煌，可爱，能说这是世界的末日吗？也可能是。那天，木沙江长老默默的在我前面说了一句话，说自从人们开始不吃水磨面改吃电磨面的时候，世界的末日就到来了。他的另一个配合这种说法的关键词是在一个男人妻妾成群的时代，盐会丧失自己的原味，在每一个男人的后面指手划脚的小鬼会站出来，光明正大地蛊惑忽悠话语权。木沙江长老说这是他一生的经验。他的名字最早是你们伊斯兰教里一个圣人的名字，所以我的潜意识里有他的感悟。时间是悲剧吗？不是，对于你们这样挣一天吃一天的人们来说，时间永远不是悲剧，因为你们没有超出你们自身需要的要求，你们的心态永远是今天的，你们只为今天说话。总结过去，希望未来，在寸草不生的旱田里播种五谷.那是有钱有势人的爱好，用他们的语言来讲，这是他们的权力。穷人没有悲剧。他们没有肉，没有油星的一顿饭也是天堂里的盛宴，他们不是知足常乐，过好今天平淡无奇的生活是他们的本分，只要盐在他们的身边，人们就不能忘记他们的存在,不忘记在这个伟大的绚烂河谷第一次把伟大的河水引来的男子汉，这就足够了.悲剧是文化和财富种剩余价值里蛊惑人心的巫师，河谷的历史记录了争宠的一切----------男人们为太多的身外之物而勾心斗角的故事和精彩的细节，这是他们的悲剧。而你们贫民的劳作虽然在贵族的眼里是可怜的，但他们可以和温暖的太阳光对话，在他的歌声里播谷物,在她的故事里甜睡陋家，这是他们的幸福。幸福是平淡的，争名夺利，争宠争美女争风光是悲剧的起源和现实，这一点伟大的时间看得一清二楚。
是时间把我带到这个美丽的河岸村庄里的，最可爱的人和动物是忘记了时间的人和动物。他们一心在安拉的祝福里遨游天下，他们身在河谷，心在天下，安拉给他们信的力量，让他们在人鬼之间保存自己的清醒和纯洁。这是他们天大的幸福，这是他们不争的基础，平民生活幸福，所以他们不争身外之物。那么时间是不生育的女人吗？是的，你们曾生活在那样的时代，在整整半个世纪的日子里，那些好女人一个孩子也没有给你们生下来，你们曾期盼过，曾白天黑夜的和她们长睡过，当你们好不容易睁开眼睛的时候，她们一个虫子也没有给你们生下来。你们有过失望的春天，时间爱过你们，也曾使你们长泪满面，直到你们最后哭不出来为止。时间是我的记忆，也是你们的记忆，它坚定的在你们的红心黑心里留下了你们在一生中都不能忘记的两件事，一个是爱，那是具体的拥抱、物和非物，一个是情，也是你们血淋淋的记忆，这是时间的公正。时间也是伟大的男人吗？伟大的男人和贵族是亲密无间的朋友吗？伟大男人的目的是平民，是社会众多的机会，是一种启发，而不是老子天下第一。毛泽东是一个伟大的男人，他创建了一个国家，他的胜利是他平民思想的胜利，是对人的欲望的理解的胜利，他建设了一个诗歌的王国，把文学、政府、生命、友谊、斗争劳作结合在一起后，在这个人世留下了他的大爱和永恒。这也是时间的胜利，不笑的鲁迅是超男，他是一切小男人能脱胎换骨的良种。你们在遥远的天国里高枕而卧的一个伟人说，读鲁迅长脾气，读胡适长学问。这话说的太那个盖棺论定,我不知道这两个人谁更接近你们的锅和你们的生活方式，这不是两个人的世界，应该是三个人的思想和天下，应该是千千万万人的金窝银窝。在他们的中间，还应该有一个人，这个人是谁呢？是时间。时间也是人，他是人中豪杰，因为在大千世界他考验着一切人！你们同样也不会忘记美国总统华盛顿、林肯、罗斯福。他们的心态、意志力、原初动机、流芳百世的大志，同样也是以平民为基础的，因为他们的意义超越了他们的河谷和他们的空间，他们的土地和他们的价值王国。你们可以在世界的任何一个地方和他们的精神握手问候，重温华盛顿的伟大无私，他的人民心，他的平常和超越时空的伟大，他在开国演说中向来自世界五湖四海的子民说，我们要把自己的生活搞好,不要到别人的国土上去说三道四。但是今天的美国已经把他们国父的誓言忘得一干二净了，她像一个有一百多个媳妇的婆婆，整天大喊大叫，好像真理都在她的好乳房里。林肯是一个男子汉，他的形象将在世界的每一个角落，给他不朽的灵魂带来安慰和容光，他是美国及世界黑人的恩人，是他们心中的第二个耶稣。他本来是一个平静的人，是时间让他担当了大任，当国家需要的时候，他站了出来，献出了他的生命。美国人民纪念他时说，有山的地方有森林,有森林的地方有木头，有木头的地方有木屋，有了木屋才有了林肯，有了林肯才有了这个国家。对于一个男人，会有比这更大的幸福吗？他解放了黑奴，维护了联邦，这是他永垂青史的哲学和美学思想。而罗斯福，这个三十九岁就瘫下来奋斗不息的好男人，在当上总统之后，在整个人类流血牺牲的二战时期，推动了世界正义力量的胜利，在世界不同种族的期盼和眼泪里成长，善良、成熟、成功。还有丘吉尔，还有文学的旗手托尔斯泰，有维吾尔族爱国诗人黎·穆塔里夫，他回答岁月的诗篇在一切的心灵里安慰、支持那些可爱的人们，他的形象在我们文化精神里唱着永远也唱不完的歌。在谈到唱不完的歌这样一个话题的时候，你们自然会铭记你们诗人铁依甫江的作品<<唱不完的歌>>，在他的心中，有着人类的大爱，他传达的精神信息是人的歌，爱的歌是唱不完的，只要是人之子，在他们灵魂最亮丽的地方也好，在他们精神情绪里的一个半个角落里也好，都潜藏着须要唱出来的歌，但这个歌永远也唱不完。因而这是世界性的主题。他们都是时间，是时间造就了他们，他们属于一切时间。当我们受伤的语言最后消失的时候，他们的歌声不会消亡，他们是你们最好的见证。从历史和现实的的摇篮里走出来，我便成了这片绚烂河谷古老的水磨。
河岸村是这片河流最后的一块宝地。最早的太阳是她的朋友，最早的朝霞让她睁开迷人的眼睛，太阳把人间美好灿烂的信息和见不得人的人和事传给它，让它的畅谈明明白白，让她的光泽恩赐四方，让她流进每一片干旱的土地。从遥远的异地来游山玩水的人们和有金银财宝的人们都愉快的评价这个村庄，说这是他们在这个人世见到过的第一个也是最后一个小天堂。河岸村是这片乐土的一个独立王国，它远离乡县，没有现代化的通讯设备，基本上过着老子天下第一的日子。用维语讲，是家里没老大，山羊的名字叫阿不都热合曼，汉语的说法是山中无老虎，猴子成霸王。它是油画一样的村庄，她最美的地方是那条温暖人心的爱河和我的存在，也就是我这千年老水磨。河的源头是太阳升起来的方向，这是人间光明的渊头，油亮的河水从东方流来，带着千山万泉的问候而来，唱着千年前真男人最后的祝福和遗言而来，带着百亿万亿好鱼好人的希望而来，流向太阳落山的方向，给村庄永远的活力和安慰。村庄的前方是神镜一样的爱河，这是河岸村人的运气，是安拉的安排，真主把最美好的东西给了这些信主爱主的爱民，他们是希望的宠民，他们是春风春花春雨春天的佳人。村庄连接远山的丘陵，也是大面积的旱田，他们种不完，土地太多，人少，村人众多的马牛羊也吃不完旱田上的那些好草，基本上都是中药，有一大部分草是可以做性药的好料，所以村里男人都爱吃羊羔肉，它们是吃着最好的药草长肉的，男人们几斤肉几斤烈酒下肚后，晚上女人们就在亲切的小屋里甜叫，要脸的不要脸的男人都是这种自然规律的奴隶。特别是初秋山羊羔的肉最有力量，汤里有千草万虫的滋味，男人吃上喝上三天三夜不能入睡，只想一件事儿，女人！在没有女人的地方也想女人的男人是危险的。旱田的麦子是全县有权有势的人都要得到的好东西，那是最天然的纯粮食，像可爱的刘恒所说的狗日的粮食，撒种的村人基本上吃不到旱田的面粉,而木沙江长老和艾沙江例外。因为最大的买家是酒厂，麦子都供给了他们，这是伊力大曲天然的原料基地，一切的好东西、好事，基本上也属于他们。据一些会算的人士讲，安拉把最好的事只给了一个村庄一片河谷里的那么几个有福的人。今年九十岁的木沙江长老是安拉的宠儿，当这个人走到天堂的正门的时候，安拉未和任何一个村人商量，把给老爹的好处转给了他的儿子艾沙江。村人说，艾沙江继承了老爸的一切活法和习惯，喝酒、打猎、抓鱼，从山里偷木头，玩女人，在没有月亮的夜和我讲故事，吃馕，随便在树根下尿尿。喝酒是他们的专利，全村没有一个女人敢喝酒，但她们爱喝酒的男人，亲他们喝过酒的嘴，那是亲吻过另一些女人的不要脸的嘴。木沙江年轻的时候，那眼睛是可是吃女人的，那些长的让人心动的女人，都和他的屁股发生过关系，那些女人偷偷的爱他，爱他的形象,声音,做爱时的动作和他的守口如瓶。艾沙江也很好的继承了父亲的这个毛病和爱好。村里的二百多户男女都知道他的这个该死的狗日的毛病，在人多的地方他们都骂他，但是夫妻们在床上不亲嘴直接做爱的时候，他们都说他是男子汉，有那么多的女人在想着他。
