华山赋
朝阳、落雁、莲花、玉女、云台五峰，犹如五把倚天之剑，剑光森森，张扬着中华凛冽、浩然的正气。女娲炼石，坠落华山化剑，否则，怎会山无石不奇，石纯正而不大奇？萧史吹箫，凤鸣华山之剑，否则，怎会引来百凤朝阳，花绽五峰烂漫？鹞子翻身，攀猿峻峭之剑，否则，怎会鹰翅翱翔千仞，翻澜神曳烟？
玉泉泉水，涌沸洋溢之剑，否则，怎会峰峦当窗，亭台回廊曲折如画？西岳神光，扬善惩恶之剑，否则，怎会帝王驻跸，裁决人事天堂与地狱？苍龙伏岭，翻舞空灵之剑，否则，怎会韩昌黎失魄，龙飞文釆名扬四海？棋亭博弈，争夺风水之剑，则否，怎会宋太祖输西岳，坐半个屁股江山？莲花峻拔，笔立千仞之剑，否则，怎会雄风揽河渭，脚踏秦川八百里？朝阳晨曦，呈现希望之剑，否则，怎会沉香神斧开，人间情真入海之道？长空栈道，一霸天下之剑，否则，怎会险衔长安城，一匡天下揽雄风？落雁高耸，璀璨智慧之剑，否则，怎会老子用青牛，犁开了，连结人民疾苦心沟，而且，用《道德经》的真谛，提纲挈领，开启了人类的大智之光、大慧之光、大勇之光。攀登华山者，也是笔立千仞之剑，否则，揽峰拾峦，胸揣万象，指弹叠嶂?
剑是什么？剑是华夏之根，剑是民族之魂，剑是人的骨架，剑是洋洋华夏的风采，剑是中国的人的精、气、神！
华山论剑，论的是什么？论的是中国人的坚忍不拔，朝气蓬勃，堂堂正正的剑气。
那剑气又是什么？就是两军对垒，勇者胜的豪迈。勇者胜，勇，就要勇在前仆后继，不折不挠，一往无前！
呜呼！中华儿女，假如都拥有这种剑气，中国人就会像西岳华山那样，以奇、拔、峻、秀，冠于天下！
2015年7月
自赋
仆幼年丧父，继为他姓，母守贞携儿女七人，日夜为生存劳累奔波，仍怜儿抱病无顾，虽衣不遮体，食难充饥，不舍骨肉之受他姓之苦，仍抱仆归姓。
仆童年常赤足雪地，无日不在企盼有日读书，然贫无奈，借地涂鸦，画人绘鸟，栩栩如生，神态亦扬，常使亲朋难忘。
年十余，雪地挎篮售卖葱姜，设摊为生，赤足推轮，赤日严寒，拉车中毒，破衣烂衫，蓬头垢面，忍辱负耻，胸怀勃发有日。
年十七，不知累为何物，苦为何事，凡事干当先，凡事争当先，勤恳耐劳，蠃得工友赞誉，树为区局标兵。
十八应征入伍，热血沸腾，头顶烈日，脚踏深雪，握枪荷弹，刻苦训练，评“五好战士”，飞报捷传，曾寄碧血于轩辕。
二十又二，含志奋发，经常人不能吃之苦，举志振飞，以展宏图，欲擒鲲鹏。被命名，经铸造，斗恶风，立正气，顶风搏浪，不怕风险，不以媚态取宠，正直无忌，一身有胆。
天意难料，罡风拆翅，壮卧薪胆，三十年磨一剑，磨砺铸志，奋笔写作，且怀天下人之忧患，书人世之不公，著小说、散文、诗词、戏剧共六卷，约100余万言。
余年七秩，壮心不老，眺碧空之彩霓，惜夕阳之余辉，揽天下山水，纳灵气于胸，遂命笔泻狂，抒雄心之勃发，作《漫笔勾勒山水魂》十卷，洋洋洒洒，一百五十余万字。
古稀之岁，壮志犹存，苦行斋中，争分夺秒，纵横捭阖，肆恣独行，著文集三十卷。自曰：“人生几度梦凌云，踏碎浪尖破九垠。横槊赋诗泰岳醉，擒来云马指天门！”
2018年6月
龙门石窟赋
“丁冬”、“丁冬”的锤声，在伊水河边，凿了400多个春、夏、秋、冬，终于，在落锤声后，造就了十万多尊毗卢。大者，伟者：气势擎天；小者，微者：高不盈寸；強者，贵者：富丽堂皇；武者，勇者：英武耀眼；力者，壮者：咄咄努目；贤者，圣者：法弥三界；卢舍那大佛更以高尚的情操、丰富的情感、开阔的胸襟、典雅的外貌，向芸芸众生铺出了，步步生莲花的菩提之道。
还有龙门二十品，以刚健骨骼架起了中华的文明的风骚。药方洞中150多帖药方，体现了佛的法另一种慈悲。香山居士以“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的重锤，在他最后行程的落锤点——“香山九老”会通的琵琶峰上，凿就了千古风流的《长恨歌》与《琵琶行》。
十万众佛，1400多年来，尽管朝代更替，横流如刀，黄砂扑面，风雕雨琢，始终不变的是慈悲心怀。他们俯视着人世间的风起水涨，以智慧的目光，点亮了世事沧桑。他们不图人间香火，不图贴金披彩，不图供奉膜拜，更不图奉为神灵。我就是：龙门凿出来的石头，却向大千三千世界，宣告着，煌煌华夏的灿烂！
2014年11月
泰山赋
烁烁日出兮，天地升腾；
滚滚松海兮，尽扬云涛；
岩岩奇峰兮，崪若利剑；
峨峨巄縱兮，尽显扬瀑；
巍巍泰山兮，刻石化龙；
滔滔大河兮，尽起妖娆；
我欲揽抱兮，紫气盈胸；
送之五洲兮，尽展风骚！
2005年5月
武夷九曲赋
武夷山的美不在山而在于水，虽然水出于山，然而使山更美。古人游九曲是逆水而上，为了穷极丹山绿水之妙；现代人游九曲是顺流而下，图的是方便、快捷，潇洒自如，可以享受人生的惬意，各得其章。
乘竹筏畅游九曲十八湾是人生难得的快事，筏在画中飘，人在诗中行，犹如欣赏优美的小提琴协奏曲《梁祝》，九曲中一曲一章，一章一节，一节一拍都叠映出如诗如幻的意境来，或美妙或悠扬，或幽静或激昂，或空灵或深沉，或悲泣或倾诉，或梦幻或飘逸，都在挥篙筏动之中。
撑筏的师傅是协奏曲的指挥，他以磅礴的气势，娴熟的技艺，用手中竹篙作为指挥棒，灵巧地变幻着每个音符。他有条不紊地一会儿用竹篙指东，一会儿以篙撑西，一会儿点篙筏移，一会儿以篙代桨，一会儿横篙当舵，尤其在激流飞下之际，篙如起剑，使九曲中的乐章进入高潮，一曲武夷山的《梁山伯与祝英台》在九曲溪水中款款而来：
齐云峰，仙气氤。英台登峰眺仙岫，九曲霞飞绕崚嶒。谁道女子无才便是德，撑篙中流摘彩云。
青蛙石，芙蓉滩。八曲原是草桥畔，邂逅却是男儿憨。云深流急筏起水难辨，携手相拜结金兰。
百花庄，修篁新。灯下低首思绪乱，筏转风动拂云鬓。忽见贤弟耳旁环痕迹，七曲清澈漾红晕。
天游峰，花镜池。相搀桥下叠双影，花镜照人意迟迟。一十八里相送人不识，只叹六曲人太痴。
平林渡，明月光。临渡眺望人不见，可知九妹相思长。镜台憔悴望尽人不是，五曲筏过不见郎。
题诗岩，彩云扬。纵然题得诗万首，难表英台女红妆。唤取四九撑筏四曲过，玉带串珠莫匆忙。
仙游峰，起风云。三曲浪涌乌云卷，欲说难诉英台心。狂风吹得楼台天地暗，雷炸鸳鸯两离分。
玉女峰，照镜台，映出红心如磐石，哪怕恶剑兴魔灾？纵然鬼蜮剑截虹桥断，二曲串心分不开！
武夷宫，铁板嶂。英台徇情在铁板，飞出双蝶绕大王。一曲《梁祝》感天动地雨，遍山绽出观音香。
2007年9月
乐山大佛赋
大佛巍然兮，龙象万千；环宇仰望兮，圣光映天；弥勒降世兮，坐卧凌云；佛藏三经兮，永世光辉。
脚踏三江兮，任浪滔滔；镇涛祐民兮，千秋璀璨；手垂抚世兮，万民康泰；胸怀苍生兮，菩提涌莲；目视人寰兮，善恶分明；鼻嗅万类兮，魑魅显形；耳闻民苦兮，引航排难；口念佛陀兮，万类从善；肩担六道兮，呈现极乐；髻发毫光兮，大千光耀！
山是一佛兮，佛是一座山。大佛恢弘兮，揽云挽涛；大佛巍峨兮，擎天石骨；大佛慈悲兮，僧家浮屠；大佛揽江兮，佛法宽洪；大佛毫光兮，普照大千！
凡人扬善兮，聚沙成佛；凿龙锤落兮，凿石生辉；四川风骚兮，揽流入怀；华夏风采兮，概日凌云，遥望寰宇兮，袖卷九有！
2014年9月
黄河壶口赋
雄哉！天池穿底，奔流浩茫飚举，骄横恣肆；壶口扬涛，飞卷号角轰鸣，炸雷惊地；金龙千万，掀天揭地幡舞，咆哮嘶吼；撞岩飞溅，瀑飞雾腾云霄，映虹艳丽；揽得风采，鹏起危壑展翅，翱翔九天；铿金戛玉，起歌扬舞彪悍，歌砌天门；秦晋峡谷，流凌桥架东西，气贯山岳；东来紫气，罗睺计都月孛，中华气象！
壮哉！狂瀑跌涛，六万春秋迁居，威风不减；源出昆仑，玉关九转一壶，雄浑壮烈；遥想大禹，开山筑士疏凌，九州治患；晋国恵公，抗击胡狄分疆，秦晋有初；魏王壮志，崛起称霸北国，势吞虎踞；唐王高祖，亲建貔貅水师，问鼎天下；史氏杨贞，一门忠烈殉节，飞浪有声；闯王飞渡，举杯豪爽慷慨，天险横跨；十万捻军，马踏冰河凛冽，淮军崩散；诗人豪情，谱写中华风雷，《黄河合唱》；时代新娇，壶口飞越探险，世界称冠；豪放腰鼓，二千岁月狂飙，华夏魅力！
伟哉！浩浩荡荡，人杰辈出黄河，尽显风流；雪瀑飞玉，澎湃九曲大河，更呈风釆；浪卷腾烟，鹍鹏扶摇九霄，展翔凌云；坠瀑落谷，轰鸣撼天震地，升腾万象；彩虹映天，瑰丽璀璨神州，万代妖娆！呜呼！游人鼎沸，豪情万丈激发，跌荡飞越！呜呼！弟弟如狂，扬手瀑卷秦晋，豪侠张扬；呜呼！弟媳如痴，赞叹自然造化，龙舞凤翱！呜呼！妻子如醉，雀跃舞姿扬绢，影绰婀娜！呜呼！我立龟石，任凭风号浪吼，欲揽狂飙！
2014年11月
大同云冈石窟赋
“丁东”、“丁东”的锤声，以它粗犷豪迈的气概，记载了一个朝代变迁历史。它大到数十米，小至厘米，51000余躯石雕造像，谱写出，华夏石雕的宏伟篇章，给环宇，铿锵的震撼。
僧家，以独有智慧，在艰难中，开拓立足于天下的先河——佛家另一面。佛成既可以普照天下神灵，也可以权倾天下王者；他可以，成为佛行天下佛的代表，也可以，成为牧野天下权的代表。在僧家看来，佛光只有在王者权杖上，才可以毫光万丈。
因而，北魏王朝一个个最高统治者，哪怕佛教中不多见的“女流之辈”，也与王者一样，比肩而坐，堂堂正正地成了一座座佛。就连，北魏太武帝，这位“灭佛”运动的第一人者，也成了手举屠刀，立地成佛的典型，尽管他，身披着忏悔的袈裟。
我以为，凡事都有“度”，过度则是物极必反，佛家亦然。奉佛当以，常心、常态、常规，奢华沉迷，伤国劳民必取其祸。尤其是最高统治者沉湎于道，以求长生、耗国伤民，这样的王者，少不了成了亡国之君。
僧家以太武为三武“佛难”之首，我却以为是“僧难”之初。僧家奉佛心二，不守戒律，酗酒奸淫，欲利蒙心，怎不祸及其身，殃及其主。与其说，“佛难”，更应说，是“僧难”，是僧家自取其祸，或许，云冈石窟是一面镜子。
2014年11月
太原晋祠赋
晋水龙山，潺潺流水，孕育出泱泱五千年辉煌。帝尧建都，华夏有初，陶唐奠定中国万世根基。“桐叶封弟”，叔虞治唐，“启以夏政，疆以戎索”，尚公、尚法、尚贤方略。邑姜懿德，孔子曰：“有妇人焉，九人而已。三分天下有其二，可谓至德也已矣！”北齐两帝，起楼观穿池塘，封晋祠为大崇皇帝。李渊父子，起兵太原建大唐，太宗亲撰《晋祠之铭并序》碑。仁宗追封，重建圣殿鱼沼飞梁，铸铁人献祭品。万历添辉，对越坊钟鼓楼水镜台前，演百家悲欢离合。门神尉迟，奉圣寺立舍利植巨槐，千年复活。
晋祠乎，晋祠！集中国古代祭祀之精华，园林、雕塑、壁画、碑刻之弥贵，难老泉、侍女像、圣母像，“晋祠三绝”乎哉？“智者乐水、仁者乐山”，有山不在高，有水不在深。依山作势，山犹如通天之路；出风云，导雨水，润大地，长万物，育人类。有云：“山林川谷丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆日神。”颂山咏水，以养君子之德。垒石为峭拔，壮丽巍峨，临高放眼，尽收万象；有龙象，终成华夏风骚；晋水涓涓，甘露醇醪，泱泱大国，却在涓涓细流而汇成，点滴成汪洋乎？晋祠，伟者、神者、奇者、幻者、妙者、趣者？壮观哉也！
2014年11月
鹳雀楼赋
鹳雀列阵，飞梁绕檐；中条俊秀，逶迤婀娜；黄河浩荡，奔腾激昂；紫气西入，龙踞虎视；下临八州，恢弘壮阔！紫气涌来：女娲补天，造人于沧桑世代；始祖炎黄，开创文明于华夏；尧、舜、禹三帝，建都于晋南福地；文公七秩，执牛耳而霸天下；卫青霍去病，远征匈奴马踏冰河雪；关公忠义，风振四海光照千秋；太宗起兵，开创大唐五千年辉煌；贵妃丽质，倾国天下重女不重男；铁牛镇涛，保黄河万户家家安宁；河东先生，笔锋犀利文釆冠天下；王维王勃，诗中俊杰千古流韵；涑水先生，椽笔千秋如鉴映得失；杨氏父子，三代雁门关拒敌满门忠烈；已斋叟翁，元杂剧鼻祖集戏之大成；浴血雁门，八路军抗倭军威远振中华地；巾帼虎兰，正气凛然笑对刀丛作雄鬼。
2014年11月
应县木塔赋
近千年的沧海横流，近千年的战火摧残，近千年的风驰电掣，近千年的地动山摇，近千年的虫蛀鼠咬，近千年矗立不倒，它就是——应县的木塔，像天柱似托起七彩云霞！
卯榫结构，一个不起眼的中国创造，它小到木凳家具，大到宮殿楼阁，无处不在，显示中国人独特才智。应县木塔，却是它光辉的典范！它以数不清的凹凸卯榫，重重叠叠，叠叠重重，巧夺天工，以塔高67.31米，底层直径30.27米，连接起巍然擎天之柱，成为世界上，最雄伟、最高大、最古老的木塔，呈现了，佛家的伟岸，中国建筑的辉煌！
斗拱是中国汉民族建筑中创造，有2000多年历史。应县木塔，是一座斗拱的博物馆，木塔使用斗拱54种之多，造型精妙，将梁、枋、柱连接成一体。斗拱连接，为了防止结构变形，木塔内外相套的八角形，将木塔平面分为：内外槽两部分。内外槽有地袱、栏额、普柏枋和梁、枋等纵向横向相连接，增强木塔抗倒伏性能。它设计科学，精密完美，是一座既有民族风格、民族特点，又符合宗教要求的建筑，创造了我国古代建筑最高水准。
埃菲尔铁塔，用数不清铆钉，连接成出法国的华彩。埃及金字塔，却是用一块块石块垒成，以它崔巍与严密精确，创了世界七大奇迹。而应县木楼，浑身上下没用一颗铁钉，全部架构均由卯榫咬合而成，和众多斗拱的组合，承重数千吨而不下沉，成为世界著名建筑。
中国著名的古建筑，滕王阁毁了，岳阳楼没了，鹳雀楼倒了，黄鹤楼飞了，它们，只有在中国不老文化中，像凤凰似在烈火中重生，升腾起华夏万千气象。而应县木塔以它独特身姿，屹立于华夏中天，千年不倒！
而今，它虽有些倾斜。当代的鲁班们使它扶正，想用不同凡响的妙作，把每一个榫卯一一拆开，剔除被时光侵蚀的部分，又重新一一装上，使它朝阳于天下，使它永远成为木之骄子，成为世界上最雄伟、最高大、最古老木塔——永远的中国木建筑辉煌！
2014年11月
鼎湖山神仙赋
我们登上了步虚山，一派壮阔奇丽之景，出现眼前：鼎湖峰屹立脚下，升腾起八面威风；古松虬枝横空舞，流云飞瀑揽怀中；峰峭万仞危岌岌，谷深千丈不及底；云蒸霞蔚溢流彩，缥缈奇幻仙人境。在此，我突发奇想，也在黄帝炼丹之地做一回神仙。于是，聚天地之寻仙灵气，炼鼎湖山之道骨仙风，遂写《鼎湖山神仙赋》：
呜呼！聚鼎湖山天地元气，建丹炉，拂纯青鹤氅；炼识别善恶火眼金睛，扬善良，兴华夏国邦；借鼎湖擎天一柱精神，破天穹，铸嶒峻风骨，泰山压顶腰不弯，意气昂，舒浩然正气！
乐乎！爬峭壁、釆桑子、渴饮甘露，酿美酒、醉酒饱德、彩云入篇章；卧青云、躺云锦、梦摘参商，壶中酒、飞泻出、瀑流万千丈；探险谷、采紫芝、心马无缰，炼道骨、袖仙风、玉佩传玎珰；携妻子、邀弟弟、弟媳同游，逍遥乐、不知可归、三岛作新乡！
快乎！芙蓉峡、观桃花、风流倜傥，闯铁城、登卓峰、臂开如金刚；攀危坡、揽赤壁、风骚装胸，龙耕路、学光武、抚犁开国疆；拜赵侯、为高师、遍采百药，恤黎民、举悬壶、意气吞八荒；晦翁阁、问朱子、中华等级，君为纲、小大有序、千载治国方?初阳谷、问倪翁、嫉俗遁世，可传为、越大夫、泛舟五湖桨？
狂乎！赏摩崖、走蛇龙、席卷古今，笔展神州风云激荡；伐修竹、泛浮槎、天河逐浪，流泻千丈、飘雪穿云掌；骑狻猊、游九有、狂妄恣行无忌，穷碧宵、探丰都、高吟诗北罡！
爽乎者也！长风万里情豪爽，叩得天阙意昂藏；驾驭雷电越崑崙、天籁舞霓裳，蟠桃初尝。遇黄帝、驾天马、驭四兽、风驰电掣，召为卿、笔录人寰邪恶与善良。威武八面，执斧钺。巡视大宇，伸张正义，横扫魍魉！
2015年5月
大雁塔赋
太白巍峨擎天，岭连白石，横跨三千里，竟当华夏大门户；
蓝田繁衍猿人，半坡遗迹，伐林垦农田，饲养家畜筑垣城；
古都十三朝代，八水相绕，紫气绕千年，洋溢风韵益当初；
黄土丘垅台原，白鹿游弋，灞上生军威，提携皇家天下旅；
商贾通衢亚欧，丝绸奔途，戈壁横大漠，漫天风雷始揽得；
玄奘独行艰险，九死一生，餐风十三载，终得真经六百卷；
登塔摘挂题名，步入青云，风发题诗篇，千古留得美名扬；
华清水洗凝脂，重色倾国，檀板哀咽泪，流传几多伤心曲；
秦皇鞭挞天下，六合惟一，雄风存皇陵，威慑古今惊中外；
旧都新雷跌荡，四万同胞，同仇抗倭寇，重塑中华英雄魂；
大唐霓裳曼舞，鼓角铿锵，同步向未来，共筑强国华夏梦；
石阶血涌不止，多亏好人，真爱无限情，动容雁塔赋新章！
2015年7月
达坂山赋
路旋鹰翔，逶迤卷浪；山似斧劈，峭壁剑刻；
百兽狰狞，如虎舞爪；怪爪拿云，石坠危崖；
危峰揽雪，万千气象；眺望关山，胸起狂涛；
悬岩勒马，仰头长啸；伸臂挽山，怀揣壮阔；
离天三尺，伸手摘星；揽此壮丽，人生真值！
2015年7月
交河古城赋
车师古国，城池奇特，挖土成城，巍巍庞大，龙吞蛇驰，雄盖当世；
庙宇塔群，街道作坊，官衙民居，大街小巷，减地留墙，井序有条；
城堡临崖，虎视狼眈，城墙地筑，勾连相通，壁垒能抵，十万貔貅；
交河故城，气势恢宏，凌峻险绝，天险自成，曾领烈马，风掣电驰！
今观交河，河干水涸，城废人空，孤野茫茫，断壁残垣，突兀峥嵘；
赤焰喷发，古城如烧，寸草不生，眉睫似燃，何处寻得，金岭旧道；
放眼远眺，古都荒漠，壁垒生烟，城狐社鼠，悲壮雄浑，尽在眼中；
尚有三奇，留得遗风，威严凌厉，壁立千仞，火云横空，风骚依旧！
2015年7月
观鱼台赋
人间净地，神仙花园，喀纳斯，风光自是不同凡响；
苍苍湛蓝，晶莹剔透，天穹低，不渗杂色包揽大千；
气势峻雄，龙首昂扬，友谊峰，峥嵘擎天拿云风范；
飘扬无定，形变一色，天狗驰，行止无疆谁勒云缰；
流飞涛狂，咆哮无忌，悬瀑落，孕育千里马壮羊肥；
青峦翠嶂，孔雀展屏，山葱茏，树木植被新绿叠嶂；
水兰波澈，流盼生辉，月亮湾，当是银河坠落新月；
春青夏翠，秋红冬白，揽四季，色彩缤纷满山遍野；
鸟鸣蛙叫，彩蝶翻飞，变色湖，水变四彩青蓝白墨；
成吉思汗，殞星湖泊，藏水怪，千年守陵诱人入惑；
汗流浃背，千阶梯陡，观鱼台，佛光祥瑞萦绕峰峦；
紫气东来，山川辉煌，落心田，揽得万千博大气象！
2015年7月
