妻子今年六十岁,为了报答她几十年操家辛劳,我选择了泰国旅游,一则她没有乘过飞机,二则她未出过国。我们一到泰国首都曼谷,虽然是子夜时分,泰国美女献上鲜花,感到非常温馨。
第二天上午我们一到大皇宫就被神化般仙境所吸引,整个大皇宫呈现了金光灿灿的世界。大皇宫是曼谷节基王朝的第一世王却克里(一七八二年)建造登基的新的皇都,后来历代王朝不断扩建,前后历时二百多年。大皇宫是一组合型建筑群,参差而辉煌。乐达纳舍利塔,金光灿灿,塔尖拽云;藏经楼,巍然方正,碧彩飘逸;碧隆天神殿,清俊华丽,秀姿婀娜;大雄宝殿,庄严浩气,玉宇大气;因陀罗殿,肃杀威严,风雄刚烈。
玉佛寺中翡翠佛是举世珍宝,她是用整个翡翠雕成,在清迈府佛塔中被发现的。当时玉佛身上涂了一层石灰,大家都以为是尊泥塑佛像,后来鼻尖石灰脱落才发觉是一尊稀世珍宝的翡翠佛像。佛高66公分,膝部宽48公分,是泰国人民心目中最崇敬的佛,一年三季(泰国只有春夏秋三季,没有冬季)国王举行大典亲自为王佛更换季衣。供奉玉佛的大雄宝殿非常有气势,三层重檐,上有龙首凤尾,紫彩绕梁。纵观大皇宫不能不令人叹为观止,从心底佩服泰国人民创造的举世辉煌!
大皇宫的建筑群体现了泰国独有的民族文化特色,是泰文化在世界上独树一帜的反映。有人说,越是民族的越是世界的,大皇宫建筑群就是为这句话了作了最生动的注释。面对着金碧辉煌的大皇宫,我以为,一个国家建筑最能反映一个国家人民的遐想,寄托着人们向往,寄托人们美好追求,而把这种美好追求变为实实在在看得见摸得到东西。大皇宫与中国紫禁城相比有着迥然不同的特点:大皇宫讲究的是华丽,紫禁城讲究的凝重;大皇宫金璨夺目,紫禁城威严如磐。一个如风中铃,金声悦耳,一个如殿中钟,洪荒深沉;一个参差有序,表现雍容繁华;一个是以中轴线铺开,展示皇权无上。今年是九世王登基六十周年,联合国授予他终身成就奖,六月五日,20多个国首脑前来庆贺,大皇宫与主要城市的建筑都修复一新,到处都悬挂着国王巨大画像。
在大皇宫我们一行人都被它的辉煌所倾倒,忙坏了手中照相机,左一张右一张拍个不停,每个人都怕漏了一处,漏掉了一景,想把金碧辉煌定格在人生中,把新奇与美好融合在一张张画面之中。妻子兴奋了,同游人兴奋了,徜徉在欢腾快乐之中。我神驰了,自己是否坠进了东方佛国的琉璃世界,忘却了人世间一切烦恼与纷争。仿佛身在花雨缤纷,妙乐萦绕,祥瑞万千的极乐世界之中了。
泰国除了大皇宫外还有郑王庙、夏宫、云宫殿等建筑群,它们建筑风格各异都表现泰国民族文化特色。云宫是五世王朱拉隆功一九九零年在律实行宫扩建而成,用料全是柚木,风格别致。朱拉隆功是泰国改革者,他求学英国,把西方意识引进泰国,以求腾飞。因为他像孙中山所以泰国人称为“国父”。云宫流水潺潺,树木葱郁,宫内装潢豪华,艺术价值很高,是西方文化艺术精华在泰国反映。江西洋馆、车马馆无不留下五世王,崇尚西方之风。我站在云宫院中菩提树下思索:佛祖当年在树下悟道成佛,五世王是否也在树下悟出泰国改革风云?而我一个“苦行僧”的文学追求者已经大半生已过,路漫漫兮,上下求之,至今未悟出文学之路在哪里,憾者叹哉!
2006年5月